Ein Zitat von Aristoteles

Die wahren Regierungsformen sind daher diejenigen, in denen der Eine oder die Wenigen oder die Vielen im Hinblick auf das gemeinsame Interesse regieren; aber Regierungen, die im Hinblick auf das Privatinteresse regieren, sei es eines Einzelnen oder einiger weniger oder vieler, sind Perversionen. Denn die Mitglieder eines Staates sollen, wenn sie wirklich Bürger sind, an seinen Vorteilen teilhaben.
Regierungen, die das Gemeinwohl im Auge haben, werden nach strengen Grundsätzen der Gerechtigkeit gebildet und sind daher echte Formen; aber diejenigen, die nur die Interessen der Herrschenden berücksichtigen, sind allesamt fehlerhafte und pervertierte Formen, denn sie sind despotisch, während ein Staat eine Gemeinschaft freier Menschen ist.
Der Raum der Zivilgesellschaft bietet den Bürgern die Möglichkeit, sich zu beteiligen und ihre Regierungen und den Privatsektor sinnvoll zur Rechenschaft zu ziehen – und sicherzustellen, dass Entscheidungen im Interesse der Mehrheit und nicht einiger weniger getroffen werden. Ohne sie haben die Bürger nur begrenzten Spielraum, um anderer Meinung zu sein und die Eliten herauszufordern.
Nun ist das Gerechte und Richtige im Sinne von „Gleichheit“ zu interpretieren; und was im Sinne der Gleichheit richtig ist, ist im Hinblick auf den Vorteil des Staates und das Gemeinwohl der Bürger zu betrachten. Und ein Bürger ist jemand, der am Regieren und Regiertwerden beteiligt ist. Er unterscheidet sich unter verschiedenen Regierungsformen, aber im besten Zustand ist er jemand, der fähig und willens ist, sich regieren zu lassen und im Hinblick auf ein tugendhaftes Leben zu regieren.
Und Regierung (um es de facto oder nach moderner Klugheit zu definieren) ist eine Kunst, bei der ein Mann oder einige wenige Männer eine Stadt oder eine Nation unterwerfen und sie gemäß seinen oder ihren privaten Interessen regieren; Da die Gesetze in solchen Fällen nach den Interessen eines Mannes oder einiger weniger Familien erlassen werden, kann man sagen, dass es sich um das Reich der Menschen und nicht um die Gesetze handelt.
Es gibt eine Sichtweise zu diesem Thema, die Einfluss auf diejenigen haben sollte, die Doktrinen vertreten, die den maßgeblichen Ursprung und die wirksame Arbeitsweise der Regierung der Vereinigten Staaten angreifen. Die Regierung der USA beruht, wie alle Regierungen, die in ihren Prinzipien frei sind, auf Kompaktheit; ein Pakt, nicht zwischen der Regierung und den Parteien, die ihn gebildet haben und unter ihm leben; Aber unter den Parteien selbst und unter den Regierungen sind diejenigen am stärksten, in denen die Vereinbarungen am gerechtesten getroffen und am getreuesten ausgeführt wurden.
Wesentlich hierbei ist das Vorhandensein des Geistes des Dialogs, das heißt, die Fähigkeit, viele Standpunkte außer Acht zu lassen, verbunden mit einem vorrangigen Interesse an der Schaffung einer gemeinsamen Bedeutung.
Warum ein Kleidungsstück, das beispielsweise im Jahr 1910 ehrlich attraktiv war, ein paar Jahre später ehrlich lächerlich und ein paar Jahre später wieder ehrlich bezaubernd sein sollte, gehört immer noch zu den Dingen, die nicht zufriedenstellend erklärt werden können und daher lustig und aufregend sind und eine Ergänzung zum immerwährenden Interesse des Lebens.
Das Repräsentantenhaus ... kann kein Gesetz erlassen, das nicht seine volle Wirkung auf sich selbst und seine Freunde sowie auf die große Masse der Gesellschaft hat. Dies gilt seit jeher als eines der stärksten Bande, durch die menschliche Politik Herrscher und Volk miteinander verbinden kann. Es schafft zwischen ihnen jene Interessengemeinschaft und Sympathie der Gefühle, für die nur wenige Regierungen Beispiele geliefert haben; aber ohne die verkommt jede Regierung zur Tyrannei.
Die durch die vorgeschlagene Verfassung an die Bundesregierung übertragenen Befugnisse sind gering und genau definiert. Es gibt zahlreiche und unbefristete Mitglieder, die in den Landesregierungen verbleiben sollen.
Kein Mensch ist größer als sein Gebetsleben. Der Pfarrer, der nicht betet, spielt; Die Menschen, die nicht beten, sind vom Weg abgekommen. Wir haben viele Organisatoren, aber wenige Peiniger; viele Spieler und Zahler, wenige Betende; viele Sänger, wenige Clinger; viele Pastoren, wenige Ringer; viele Ängste, wenige Tränen; viel Mode, wenig Leidenschaft; viele Störer, wenige Fürsprecher; viele Schriftsteller, aber wenige Kämpfer. Wenn wir hier scheitern, scheitern wir überall.
Nur wenige Menschen interessieren sich für Island, aber bei diesen wenigen ist das Interesse leidenschaftlich.
Europa und die Eurozone haben rational gesehen keinen Grund, Griechenland aus dem Euro zu drängen. Aber dies ist ein System, an dem viele Parteien, viele Länder, viele Regierungen, viele Wählerschaften beteiligt sind, und es könnte zu Ereignissen kommen, die rational nicht kontrollierbar sind.
Wenn die Bürger als Ganzes den Staat im gemeinsamen Interesse verwalten, wird die Regierung mit dem generischen Namen bezeichnet – einer Verfassung.
[D]ie häufigste und dauerhafteste Ursache für Fraktionen war die unterschiedliche und ungleiche Verteilung des Eigentums. Diejenigen, die Eigentum haben, und diejenigen, die kein Eigentum haben, haben in der Gesellschaft immer unterschiedliche Interessen gebildet. Gläubiger und Schuldner unterliegen der gleichen Diskriminierung. Ein Grundbesitzinteresse, ein Produktionsinteresse, ein Handelsinteresse, ein Geldinteresse und viele kleinere Interessen entstehen in zivilisierten Nationen zwangsläufig und teilen sie in verschiedene Klassen auf, die durch unterschiedliche Gefühle und Ansichten angetrieben werden.
Die freieste Regierungsform ist nur die am wenigsten anstößige Form. Die Herrschaft der Vielen durch die Wenigen nennen wir Tyrannei: Die Herrschaft der Wenigen durch die Vielen ist ebenfalls Tyrannei; nur von einer weniger intensiven Art.
Das Interesse, das hinter dem Föderalismus stand, war das Interesse wohlhabender Bürger an einer stabilen politischen und sozialen Ordnung, und dieses Interesse veranlasste sie, eine Form der politischen Organisation zu bevorzugen und anzustreben, die in der Lage war, ihr Eigentum zu schützen und seine Interessen zu fördern.
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