Ein Zitat von Aristoteles
Deshalb sollte der gute Mann ein Selbstliebhaber sein, da er dann sowohl sich selbst nützen wird, wenn er edel handelt, als auch seinen Mitmenschen hilft; aber der böse Mensch sollte kein Selbstliebhaber sein, da er seinen niederen Leidenschaften folgt und so sowohl sich selbst als auch seinen Nachbarn schadet. Beim schlechten Menschen stimmt das, was er tut, nicht mit dem überein, was er tun sollte, während der gute Mann tut, was er tun sollte, da die Intelligenz immer das Beste für sich wählt und der gute Mann seiner Intelligenz gehorcht.
Verwandte Zitate
Die Ursache aller vom Menschen begangenen Fehler liegt in dieser übermäßigen Selbstliebe. Denn der Liebende ist von dem geliebten Objekt geblendet; so dass er ein falsches Urteil darüber fällt, was gerecht, gut und schön ist, und denkt, dass er immer das ehren sollte, was ihm gehört, und nicht die Wahrheit. Denn wer ein großer Mann sein will, sollte weder sich selbst noch seine eigenen Dinge lieben, sondern nur das, was gerecht ist, sei es von ihm selbst oder von einem anderen.
Ich glaube, dass ein Mensch einmal in seinem Leben seine Gedanken auf die Erde konzentrieren sollte, an die er sich erinnert. Er sollte sich in seiner Erfahrung einer bestimmten Landschaft hingeben, sie aus so vielen Blickwinkeln betrachten, wie er kann, sich darüber wundern und darüber verweilen. Er sollte sich vorstellen, dass er es zu jeder Jahreszeit mit den Händen berührt und den Geräuschen lauscht, die darauf erzeugt werden. Er sollte sich die Lebewesen dort und die leisesten Bewegungen des Windes vorstellen. Er sollte sich an den Glanz des Mittags und alle Farben der Morgen- und Abenddämmerung erinnern.
Das ist ein weiser, vernünftiger christlicher Glaube: dass ein Mensch sich selbst, sein Leben und seine Hoffnungen Gott anvertraut; dass Gott den besonderen Schutz dieses Mannes übernimmt; dass dieser Mann daher vor nichts Angst haben sollte.
Der durchschnittliche Mann stimmt schlechter als er selbst; er stimmt mit einem halben Kopf oder einem Hundertstel Teil davon ab. Ein Mann sollte mit seinem ganzen Ich stimmen, wenn er Gottesdienste feiert oder heiratet. Ein Mann sollte mit Kopf und Herz, Seele und Bauch, seinem Auge für Gesichter und seinem Ohr für Musik abstimmen; auch (wenn ausreichend provoziert) mit seinen Händen und Füßen. Wenn er jemals einen schönen Sonnenuntergang gesehen hat, sollte sich dessen purpurrote Farbe in seine Stimme einschleichen. Die Frage ist nicht so sehr, ob nur eine Minderheit der Wählerschaft wählt. Der Punkt ist, dass nur eine Minderheit der Wähler ihre Stimme abgibt.
Einmal in seinem Leben sollte ein Mensch seine Gedanken auf die erinnerte Erde konzentrieren. Er sollte sich in seiner Erfahrung einer bestimmten Landschaft hingeben; es aus so vielen Blickwinkeln wie möglich zu betrachten, darüber zu staunen und darüber zu verweilen.
Interdependenz ist und sollte ebenso das Ideal des Menschen sein wie Selbstgenügsamkeit. Der Mensch ist ein soziales Wesen. Ohne Wechselbeziehung zur Gesellschaft kann er seine Einheit mit dem Universum nicht erkennen oder seinen Egoismus unterdrücken. Seine soziale Interdependenz ermöglicht es ihm, seinen Glauben auf die Probe zu stellen und sich am Prüfstein der Realität zu beweisen.
Ein guter Reisender hat keine festen Pläne und hat nicht die Absicht, anzukommen. Ein guter Künstler lässt sich von seiner Intuition führen, wohin sie will. Ein guter Wissenschaftler hat sich von Konzepten befreit und hält seinen Geist offen für das, was ist. Somit steht der Meister allen Menschen zur Verfügung und weist niemanden zurück. Er ist in allen Situationen einsatzbereit und verschwendet nichts. Dies nennt man das Verkörpern des Lichts. Was ist ein guter Mann anderes als der Lehrer eines schlechten Mannes? Was ist ein schlechter Mann anderes als der Job eines guten Mannes? Wenn Sie das nicht verstehen, werden Sie verloren gehen, egal wie intelligent Sie sind. Es ist das große Geheimnis.
Ein Mann ist sein bester Freund; deshalb sollte er sich selbst am meisten lieben.
Ein Mann, der zu allem gut ist, sollte nicht die Chance auf Leben oder Sterben einkalkulieren; Er sollte nur darüber nachdenken, ob er bei allem, was er tut, richtig oder falsch ist – ob er die Rolle eines guten oder eines schlechten Menschen spielt.
Es gibt keine Täuschung seitens der Frau, wo ein Mann sich selbst verwirrt: Wenn er seinen eigenen Verstand täuscht, kann ich die Frauen sicherlich freisprechen. Was auch immer der Mann zulässt, dass er sich mit den Spuren beschäftigt, die seine Fantasie törichterweise von Frauen hinterlassen hat, schürt die Flammen in seinem Inneren – und da die Frau nichts davon weiß, trägt sie keine Schuld. Denn wenn jemand sich zum Ertrinken anspornt und sich nicht zurückhält, ist das Wasser nicht schuld.
Ein Mann kann und sollte mehr auf seinen Willen als auf sein Talent stolz sein.
Sie irren sich, mein Freund, wenn Sie denken, dass ein Mann, der etwas wert ist, seine Zeit damit verbringen sollte, die Aussichten auf Leben und Tod abzuwägen. Er hat bei jeder Handlung nur eines zu beachten – nämlich, ob er richtig oder falsch handelt, wie ein guter oder ein schlechter Mensch.
Es ist Gottes Erde, aus der der Mensch genommen wird. Daraus hat er seinen Körper. Sein Körper gehört zu seinem Wesen. Der Körper des Menschen ist nicht sein Gefängnis, seine Hülle sein Äußeres, sondern der Mensch selbst. Der Mensch „hat“ keinen Körper; er „hat“ keine Seele; vielmehr „ist“ er mit Leib und Seele. Der Mensch ist am Anfang wirklich sein Körper. Er ist ein. Er ist sein Leib, so wie Christus ganz und gar sein Leib ist, so wie die Kirche der Leib Christi ist
Unsere Leidenschaften sind das wichtigste Mittel zur Selbsterhaltung; Der Versuch, sie zu zerstören, ist daher ebenso absurd wie nutzlos; Dies würde bedeuten, die Natur zu überwinden und Gottes Werk neu zu gestalten. Wenn Gott dem Menschen befahl, die Leidenschaften, die er ihm gegeben hat, auszulöschen, würde Gott ihm gebieten, dies zu tun und nicht zu sein; Er würde sich selbst widersprechen. Er hat noch nie ein so törichtes Gebot gegeben, es gibt nichts Vergleichbares, das einem Menschen ins Herz geschrieben ist, und was Gott von einem Menschen tun lässt, überlässt Er nicht den Worten eines anderen Menschen. Er spricht selbst; Seine Worte sind ins geheime Herz geschrieben.
Waffen verstärken die Leistungsfähigkeit des Menschen; Sie verstärken die Fähigkeiten sowohl des guten als auch des bösen Menschen, und zwar in genau demselben Maße, wenn er keinen eigenen Willen hat. Deshalb müssen wir sie als Diener betrachten, nicht als Herren – und als gute Diener guter Männer. Ohne sie wird der Mensch geschwächt und seine Möglichkeiten, sein Schicksal zu erfüllen, werden geringer. Ein unbewaffneter Mann kann nur vor dem Bösen fliehen, und das Böse wird nicht dadurch besiegt, dass man davor flieht.
Wie Lucretius sagt: „So flieht jeder vor sich selbst.“ Aber was hat er davon, wenn er nicht vor sich selbst flieht? Er folgt stets sich selbst und belastet sich selbst als sein lästigster Begleiter. Und deshalb sollten wir verstehen, dass das, womit wir zu kämpfen haben, nicht die Schuld der Orte, sondern unsere selbst ist
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