Ein Zitat von Arnold J. Toynbee
Die Auslöschung des Rassenbewusstseins unter Muslimen ist eine der herausragenden Errungenschaften des Islam, und in der heutigen Welt besteht tatsächlich ein dringendes Bedürfnis nach der Verbreitung dieser islamischen Tugend.
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Viele Apologeten des Islam bestehen darauf, dass Selbstmordattentate nicht islamisch seien, weil der Koran Selbstmord verbiete. Mmm-hmm. Wo versammeln sich also all die Muslime zu Massendemonstrationen, um diese Praxis, die ihre Religion verleumdet, vehement zu verurteilen? Warum propagiert der zeitgenössische Islam das „Märtyrertum“ als höchste Pflicht der Muslime? Warum hängen in Beirut überall Fotos von Selbstmordattentätern? Denn der Islam ist das, was der Islam tut.
Die Bedeutung der umfangreichen islamischen Wissenschaftstradition für Muslime und insbesondere für junge Muslime von heute besteht nicht nur darin, dass sie aufgrund des Ansehens, das die Wissenschaft in der heutigen Welt genießt, ein Gefühl des Stolzes auf ihre eigene Zivilisation vermittelt. Es ist darüber hinaus ein Beweis dafür, wie der Islam verschiedene Wissenschaften umfassend kultivieren konnte, ohne sich von der islamischen Weltanschauung zu entfremden und ohne eine Wissenschaft zu schaffen, deren Anwendung die Welt der Natur und die Harmonie, die zwischen Mensch und natürlicher Umwelt bestehen muss, zerstören würde.
Sufis waren schon immer diejenigen, die versucht haben, die Ethik des Islam und der Gesellschaft zu reinigen. Und sie werden keineswegs von der äußeren Einwirkung abgeschnitten. Beispielsweise dominierte der Basar, auf dem die Sufis sehr stark waren, immer das Wirtschaftsleben in der islamischen Welt. Sie könnten eine viel vernünftigere und islamischere Form der Aktivität bieten, als sich das Wirtschaftsleben des Islam vom Basar in neue Teile islamischer Städte mit modernisierten Muslimen verlagerte, die es in einem anderen Licht betrachteten und es sehr, sehr antiislamisch wurde und vieles mehr gegen viele der tiefgreifendsten Praktiken islamischer Gesellschaften.
Ich denke, wenn man mit der modernen Welt oder mit dem Rest der Welt konfrontiert wird, wird den Menschen meiner Meinung nach bewusst, dass die westliche und die islamische Zivilisation mehr Gemeinsamkeiten als Unterschiede haben. Es war ein deutscher Gelehrter, CH Becker, der vor langer Zeit sagte, dass die wahre Trennlinie nicht zwischen Islam und Christentum verläuft; Es ist die Trennlinie östlich des Islam, zwischen der islamischen und der christlichen Welt zusammen einerseits und dem Rest der Welt andererseits. Ich denke, da ist viel Wahres dran.
In islamischen Gesellschaften können Politiker fast alles manipulieren. Doch bisher ist es keinem fundamentalistischen Führer gelungen, seine Anhänger davon zu überzeugen, auf die zentrale Tugend des Islam zu verzichten – das Prinzip der strikten Gleichheit aller Menschen, unabhängig von Geschlecht, Rasse oder Glaubensbekenntnis.
Ich unterscheide zwischen traditionellem Islam und Islamismus. Der Islamismus entstand in seiner modernen Form in den 1920er Jahren und basiert auf der Überzeugung, dass Muslime wieder stark und reich werden können, wenn sie das islamische Gesetz strikt und vollständig befolgen. Dies ist eine Reaktion auf das Trauma des modernen Islam.
Islam bedeutet nicht Frieden. Es bedeutet Unterwerfung. Das Wort „Frieden“ hat für Muslime eine andere Bedeutung. Nach Ansicht der Muslime wird Frieden erreicht, wenn sich alle dem Islam unterwerfen. Muslime können keinen Frieden bieten. Sie können Waffenstillstand anbieten. Ihrer Meinung nach wird Frieden nur dann erreicht, wenn man unterworfen ist und sie die Herren sind. Jede andere Regelung ist nicht islamisch.
Die Unterscheidung zwischen radikalem Islam und gemäßigten Muslimen ist ebenso wichtig wie die Unterschiede zwischen Sunniten und Schiiten sowie zwischen militantem und mystischem Islam.
Ich denke, dass es eine große Kontinuität zwischen der jüdischen und der islamischen Tradition gibt. Wir wissen das aus der Geschichte, obwohl die Menschen – insbesondere Muslime – nicht darüber reden wollen. Es gibt eine gemeinsame Quelle für Judentum und Islam, oder sagen wir, der Islam hat seine Quelle im Judentum. Die Gemeinsamkeiten von Praxis und Sensibilität, Ethos und Mythos führen zu vielen Überschneidungen.
Wir verfügen nun über einige Jahre sehr zuverlässiger Umfragen westlicher Firmen in der islamischen Welt und in mehreren islamischen Ländern. Und ausnahmslos die Frage: „Betrachten Sie die US-Außenpolitik als einen Angriff auf den Islam und die Muslime?“ ist ausgereizt. Ob Jordanien, Indonesien oder Ägypten, 80,85 Prozent der Menschen sagen „Ja“.
Anstatt eine „Perversion“ des Islam zu sein, kann man vielmehr sagen, dass die vom IS vertretene Version des Islam zweifellos die schlechteste mögliche Interpretation des Islam und für Muslime und Nicht-Muslime überall offensichtlich die destruktivste Version des Islam ist dennoch eine plausible Interpretation des Islam.
Oft fragen mich Leute: „Was ist Sünde und was ist Tugend? Und wie soll man entscheiden?“ Wenn Sie sich entscheiden, wird Ihre Entscheidung falsch sein. Wenn Sie sich entscheiden, liegen Sie falsch. Jede Wahl ist falsch. Es gibt keine Möglichkeit, sich zu entscheiden. Es besteht keine Notwendigkeit zu entscheiden, was Sünde und was Tugend ist. Sie brauchen nur einen transparenten Geist, eine Klarheit, einen gedankenlosen Geist, einen Nicht-Geist, ein spiegelähnliches Bewusstsein. In diesem Bewusstsein ist WAS, WAS PASSIERT, Tugend. In diesem Bewusstsein ist ALLES, WAS NICHT PASSIEREN KANN, Sünde.
Ich unterscheide klar zwischen dem Volk und der Ideologie, zwischen Muslimen und dem Islam und erkenne an, dass es viele gemäßigte Muslime gibt.
Wir dürfen keine Angst davor haben, unseren Feind zu definieren. Es handelt sich um islamistischen extremistischen Terrorismus. Ich habe nicht den ganzen Islam gesagt. Ich sagte islamistisch-extremistischer Terrorismus. Wenn man sie nicht richtig identifiziert, verunglimpft man anständige Muslime auf der ganzen Welt. Es weckt auch die Angst, politisch inkorrekt zu sein, was schwerwiegende Folgen haben kann. Und es hat.
Als ich in den USA war, hatte ich das Gefühl, dass der dortige Diskurs über Muslime als das Andere, die Problematisierung von Muslimen und dem Islam als das Andere, dem in Australien sehr ähnlich war, nämlich dass das Bild des Islam im Westen ein konstruiertes Bild ist . Wir gehen von einem Standpunkt aus, dass der Islam und die Muslime – nun ja, der Islam ist eine gewalttätige, frauenfeindliche, hasserfüllte Religion und von dort aus beginnt die Debatte immer –, dass dem Diskurs eine Vermutung zugrunde liegt.
Der Islam, die Religion des Friedens und jeglicher Terrorismus, der stattfindet, ist nicht wirklich islamisch oder islamisch inspiriert. Dies wird als vorsätzliche Blindheit bezeichnet. Es ist auch politische Korrektheit.
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