Ein Zitat von Arthur W. Pink
Alles, was ich nicht zur Ehre Gottes tun kann, muss vermieden werden.
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Wenn sich herausstellt, dass irgendeine Beschäftigung oder Verbindung unsere Gemeinschaft mit Gott oder unsere Freude an spirituellen Dingen behindert, muss sie aufgegeben werden. Alles, was in meinen Gewohnheiten oder Verhaltensweisen die glückliche Gemeinschaft mit den Brüdern beeinträchtigt oder mich meiner Macht im Dienst beraubt, muss schonungslos beurteilt und beseitigt werden – „verbrannt“. Alles, was ich nicht zur Ehre Gottes tun kann, muss vermieden werden.
Wird Gott Sie jemals bitten, etwas zu tun, wozu Sie nicht in der Lage sind? Die Antwort ist ja – immer! So muss es sein, zur Ehre und zum Reich Gottes. Wenn wir allein nach unseren Fähigkeiten handeln, erlangen wir den Ruhm; Wenn wir gemäß der Kraft des Geistes in uns handeln, erhält Gott die Ehre. Er möchte sich einer beobachtenden Welt offenbaren.
Der Gott, der es wert ist, als der erkannt und bedient zu werden, der er ist, ist selbst die Antwort auf die Sehnsüchte dieser Welt. Und diejenigen, die Ihn am besten kennen, sind am besten gerüstet, Ihm zu dienen. Er ist ihre Botschaft. Wenn wir die Herrlichkeit Gottes im Angesicht Christi entdeckt haben, dürfen wir uns nicht zurückhalten. Der Gott der Herrlichkeit muss bekannt gemacht werden.
Ganz gleich, wofür der Mensch steht, was auch immer er tut, wozu auch immer er seine Hand anwendet – in der Landwirtschaft, im Handel und in der Industrie, oder mit seinem Geist, in der Welt der Kunst und der Wissenschaft – er ist, in was auch immer es sein mag, ständig vor dem Angesicht Gottes stehen. Er steht im Dienst seines Gottes. Er muss seinem Gott strikt gehorchen. Und vor allem muss er die Ehre seines Gottes anstreben.
Wir können unserer täglichen Routine nicht entfliehen, denn sie wird uns begleiten, wohin wir auch gehen ... Gott muss in den Dingen unserer Welt gesucht und gefunden werden. Indem wir unsere täglichen Pflichten als etwas betrachten, das wir zur Ehre und Verherrlichung Gottes erfüllen, können wir die bisher seelentötende Monotonie in eine lebendige Anbetung Gottes in all unseren Handlungen umwandeln. Der Alltag muss selbst zu unserem Gebet werden.
Die Herrlichkeit des Sterns, die Herrlichkeit der Sonne – wir dürfen das eine nicht im anderen verlieren. Wir dürfen nicht so sehr von der Hoffnung des Himmels erfüllt sein, dass wir unsere Arbeit auf der Erde nicht tun können; Wir dürfen uns nicht so sehr in der Arbeit der Erde verlieren, dass wir uns nicht von der Hoffnung des Himmels inspirieren lassen.
Wir werden von Sicherheit verzehrt. Eigentlich bin ich davon besessen. Ich sage nicht, dass es falsch ist, um Gottes Schutz zu beten, aber ich frage mich, wie wir der Sicherheit unsere höchste Priorität eingeräumt haben. Wir haben die Sicherheit über die Vernachlässigung dessen erhoben, was Gottes Bestes ist, was Gott die größte Ehre bringen würde oder was seine Absichten in unserem Leben und in der Welt verwirklichen würde.
Wahre Führung besteht darin, Gott zu dienen und nicht auf den Ruhm zu hoffen, der daraus entstehen könnte. Sie tun es nicht zum Ruhm oder zum persönlichen Vorteil, sondern zur Ehre Gottes. Du nimmst dir nichts zugute, was du getan hast, sondern lobst Gott für alles, was er durch dich getan hat.
Im Laufe der Jahre habe ich einige wesentliche Prinzipien entdeckt, um Gottes Willen zu erkennen: Erstens müssen wir uns durch Gottes Gnade fest dazu verpflichten, zuerst das Reich Gottes und seine Herrlichkeit zu suchen. Zweitens müssen wir eine Lebensdisziplin einführen, um unseren Geist im Wort Gottes zu erneuern. Drittens müssen wir göttlichen Rat von reifen Gläubigen einholen. Viertens müssen wir auf Anzeichen dafür achten, dass Gottes Vorsehung Türen öffnet und schließt. Schließlich sollten wir die Wünsche unseres Herzens berücksichtigen.
Weil Gott unendlich groß und gut ist, ist seine Herrlichkeit das Ende aller Dinge; und sein Wohlgefallen ist der höchste Grund für alles, was geschieht. Was ist der Mensch, dass er mit Gott streiten oder davon ausgehen sollte, dass seine Interessen und nicht die Herrlichkeit Gottes zum endgültigen Ziel gemacht werden sollten?
Liebe bedeutet, das zu tun, was den Geliebten mit der größten und längsten Freude fesselt. Was die Geliebten auf diese Weise begeistern wird, ist die Herrlichkeit Gottes. Liebe bedeutet, dass wir um jeden Preis alles tun, was wir können, um den Menschen zu helfen, sich von der Herrlichkeit Gottes begeistern zu lassen. Wenn sie es sind, sind sie zufrieden und Gott wird verherrlicht. Deshalb sind die Liebe zu den Menschen und die Verherrlichung Gottes eins.
Du musst durchhalten und darfst nicht gegen das aufschreien, was nicht vermieden werden kann.
Wir müssen das Beste aus den Übeln machen, die sich nicht vermeiden lassen.
Wir müssen uns wie Moses mit Glauben und Demut bedecken, während wir einen kurzen Blick auf den Gott werfen, den kein Mensch sehen und leben kann. Das gebrochene und zerknirschte Herz wird Er nicht verachten. Wir müssen unsere Unheiligkeit in den Wunden Christi verbergen, so wie Mose sich in der Felsspalte versteckte, während die Herrlichkeit Gottes vorüberzog. Wir müssen bei Gott Zuflucht vor Gott suchen.
Um Recht zu haben, muss ein Mensch eines von zwei Dingen tun: Entweder muss er lernen, Gott in seiner Arbeit zu haben und dort an ihm festzuhalten, oder er muss seine Arbeit ganz aufgeben. Da wir jedoch nicht ohne menschliche und vielfältige Aktivitäten leben können, müssen wir lernen, Gott bei allem, was wir tun, im Auge zu behalten und unabhängig von der Arbeit oder dem Arbeitsplatz bei ihm zu bleiben und uns durch nichts im Weg stehen zu lassen.
Was auch immer es an Gott und Güte im Universum gibt, es muss sich durch uns entfalten und zum Ausdruck bringen. Wir können nicht abseits stehen und Gott die Arbeit überlassen.
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