Ein Zitat von Arthur W. Pink
Wen Gott legal rettet, den rettet Er versuchsweise; wen er rechtfertigt, die heiligt er auch. Wo die Gerechtigkeit Christi einem Einzelnen zugeschrieben wird, wird ihm ein Prinzip der Heiligkeit vermittelt; Ersteres kann nur durch Letzteres festgestellt werden. Es ist unmöglich, eine biblische Erkenntnis darüber zu erlangen, dass mir die Verdienste des vollendeten Werkes Christi angerechnet werden, es sei denn, ich beweise, dass die Wirksamkeit des Werkes des Heiligen Geistes in meiner Seele offensichtlich ist.
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Wenn der Heilige Geist die Gläubigen heiligt, vollbringt er in ihnen ein vollständiges Werk. Er legt in ihren Verstand, Willen und ihr Herz ein gnädiges, übernatürliches Prinzip ein, das sie mit dem heiligen Wunsch erfüllt, für Gott zu leben. Darin liegt das ganze Leben und Wesen der Heiligkeit. Das ist die neue Schöpfung.
Wenn Gott uns durch Christus rettet, rettet er uns nicht nur vor der Strafe der Sünde, sondern auch vor ihrer Herrschaft.
Heiligung erwächst aus dem Glauben an Jesus Christus. Denken Sie daran, Heiligkeit ist eine Blume, keine Wurzel; Nicht die Heiligung rettet, sondern die Erlösung heiligt.
Vater ist die Existenz, aus der alles hervorgeht; Sohn ist dieses Wissen. In Christus wird Gott offenbar werden. Gott war überall, in allen Wesen, vor Christus; aber in Christus wurden wir uns seiner bewusst. Das ist Gott. Der dritte ist Glückseligkeit, der Heilige Geist.
...es sollte nicht wunderbar erscheinen, wenn viele, sowohl Juden als auch andere, die vor Christus lebten, und viele auch, die nach seiner Zeit gelebt haben, denen er aber nie offenbart wurde, allein durch den Glauben an Gott gerettet werden sollten: Dennoch jedoch, durch die alleinigen Verdienste Christi, insofern er von Anfang der Welt an gegeben und getötet wurde, auch für diejenigen, die ihn nicht kannten, vorausgesetzt, sie glaubten an Gott, den Vater.
Kein Wunder, wenn solche Menschen die zugeschriebene Gerechtigkeit als den Schatten eines Traums betrachten und die Dinge, die ihre Notwendigkeit beweisen, nur für liebevolle Einbildungen halten. Und es besteht nur eine geringe Hoffnung, solche Menschen dazu zu bringen, die ihnen zugeschriebene Gerechtigkeit Christi wertzuschätzen, die sich ihrer eigenen Ungerechtigkeit, die ihnen innewohnt, so wenig bewusst sind. Solange die Menschen sich selbst nicht besser kennen, wird es ihnen kaum etwas ausmachen, Christus überhaupt kennenzulernen.
Wenn der Heilige Geist in Ihnen lebt, wird er mit der Fähigkeit kommen, Gerechtigkeit hervorzubringen. Gerechtigkeit ist die Natur Gottes, die, wenn sie dem menschlichen Geist verliehen wird, die Gerechtigkeit Gottes im menschlichen Geist hervorbringt. Es gibt dem Menschen den richtigen Stand vor Gott; es gibt ihm die Fähigkeit, ohne Schuldgefühle, Minderwertigkeitsgefühle oder Verurteilung in der Gegenwart Gottes zu stehen. Es bedeutet Gerechtigkeit in Gott. Die Gerechtigkeit Gottes ist in dir gewirkt.
Jeder Christ sollte für sich selbst die Notwendigkeit und den Ansporn finden, heilig zu werden. Wenn Sie ohne Kampf und ohne Hoffnung leben, heilig zu werden, dann sind Sie nur dem Namen nach Christen und nicht dem Wesen nach. Aber ohne Heiligkeit wird niemand den Herrn sehen, das heißt, er wird die ewige Seligkeit nicht erlangen. Es ist eine glaubwürdige Aussage, dass Jesus Christus in die Welt kam, um Sünder zu retten (1. Tim. 1,15). Aber wir betrügen uns selbst, wenn wir denken, dass wir gerettet sind, während wir Sünder bleiben. Christus rettet diese Sünder, indem er ihnen die Möglichkeit gibt, Heilige zu werden.
Das heilige Geheimnis des Tages des Heiligen Geistes, Pfingsten, ist folgendermaßen zu verstehen: Der Geist des Menschen muss durch den Heiligen Geist vervollständigt und vervollkommnet werden, das heißt, er muss durch ihn geheiligt, erleuchtet und vergöttlicht werden Heiliger Geist. Dieses heilige Geheimnis wird in der Kirche Christi ständig verwirklicht, und deshalb ist die Kirche wirklich ein kontinuierliches Pfingsten ... Vom Heiligen Pfingsten, dem Tag des Heiligen Geistes, ist jede gottähnliche Seele in der Kirche Christi ein Unverbrennlicher Busch, der ständig brennt und von Gott entflammt ist und in dem sich eine feurige Zunge befindet.
Gerechtfertigt zu sein bedeutet mehr, als für „nicht schuldig“ erklärt zu werden. Es bedeutet eigentlich, vor Gott für gerecht erklärt zu werden. Es bedeutet, dass Gott die Schuld an unserer Sünde seinem Sohn, Jesus Christus, zugeschrieben oder angelastet hat und uns die Gerechtigkeit Christi zugeschrieben oder zugeschrieben hat.
Der Glaube wird in der Heiligen Schrift niemals aufgrund seiner formalen Natur als psychischer Akt als rettend angesehen. Genau genommen ist es nicht einmal der Glaube an Christus, der rettet, sondern Christus, der durch den Glauben rettet. Die rettende Kraft liegt ausschließlich nicht im Glaubensakt oder der Glaubenshaltung oder der Natur des Glaubens, sondern im Gegenstand des Glaubens.
Es ist nicht der Glaube an Christus, der Sie rettet (obwohl der Glaube das Werkzeug ist), sondern das Blut und die Verdienste Christi.
Habe ich dann keine Arbeit, um in dieser großen Angelegenheit meiner Vergebung zu arbeiten? Keiner. Welche Arbeit kannst du leisten? Welche deiner Taten kann Vergebung erkaufen oder dich für die Gunst Gottes geeignet machen? Welche Arbeit hat Gott dir aufgetragen, um Erlösung zu erlangen? Keiner. Sein Wort ist sehr klar und leicht zu verstehen: „Dem, der nicht tut, sondern an den glaubt, der die Gottlosen rechtfertigt, dem wird sein Glaube zur Gerechtigkeit gerechnet“ (Röm 4,5). Es gibt nur ein Werk, durch das ein Mensch gerettet werden kann. Dieses Werk ist nicht dein Werk, sondern das Werk des Sohnes Gottes. Diese Arbeit ist beendet.
Jesus Christus, wie er uns in der Heiligen Schrift bezeugt wird, ist das einzige Wort Gottes, das wir hören und dem wir im Leben und im Tod vertrauen und gehorchen müssen.
Meine Freunde, lasst uns versuchen, den Fußstapfen des Erlösers zu folgen; lasst uns den ganzen Tag daran denken, was es heißt, ein Mann zu sein; dass es darum geht, jeden, den wir treffen, als unseren Bruder vor Gott zu haben; dass es darum geht, niemals jemanden zu treffen, wie schlecht er auch sein mag, von dem wir nicht sagen können: „Christus ist für diesen Mann gestorben, und Christus kümmert sich noch immer um ihn. Er ist kostbar in Gottes Augen, und er wird kostbar sein in meinen Augen.“ Auch".
Christus ist gleichzeitig die makellose Herabkunft Gottes in den Menschen und der sündlose Aufstieg des Menschen in Gott, und der Heilige Geist ist der Agent, durch den dies erreicht wird.
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