Ein Zitat von Arthur Schopenhauer
In der Jugend ist es der äußere Aspekt der Dinge, der uns am meisten beschäftigt; während im Alter das Denken oder Nachdenken die vorherrschende Qualität des Geistes ist. Daher ist die Jugend die Zeit der Poesie, und das Alter neigt eher zur Philosophie. In praktischen Angelegenheiten ist es dasselbe: Ein Mann formt seine Vorsätze in der Jugend mehr durch den Eindruck, den die Außenwelt auf ihn macht; wohingegen im Alter das Denken seine Handlungen bestimmt.
Verwandte Zitate
Alter und Jugend können nicht zusammenleben; Die Jugend ist voller Freude, das Alter ist voller Fürsorge; Jugend wie Sommermorgen, Alter wie Winterwetter; Die Jugend wie der Sommer mutig, das Alter wie der Winter nackt. Die Jugend ist voller Sport, der Atem des Alters ist kurz; Die Jugend ist flink, das Alter lahm; Die Jugend ist heiß und kühn, das Alter ist schwach und kalt; Die Jugend ist wild, das Alter ist zahm. Alter, ich verabscheue dich; Jugend, ich verehre dich.
Das Leben ist nicht stationär. Sekunden, Minuten, Stunden, Tage, Wochen, Monate und Jahre vergehen für alle im gleichen Tempo. Keine Altersgruppe kann isoliert werden. Keiner von uns kann sich im Säuglings-, Jugend-, mittleren oder hohen Alter niederlassen. Wir alle werden älter und es ist übrigens ein aufregender Gedanke, wenn der Schwerpunkt auf dem Wachsen liegt. „Obwohl unser äußerer Mensch zugrunde geht“, sagte Paulus, „doch wird der innere Mensch Tag für Tag erneuert“ (2. Kor. 4,16; Hervorhebung hinzugefügt).
Die Jugend ist voller Sport, der Atem des Alters ist kurz; Die Jugend ist flink, das Alter ist lahm; Die Jugend ist heiß und kühn, das Alter ist schwach und kalt; Die Jugend ist wild und das Alter ist zahm.
Kann der Mensch so altersschwach sein, dass ihn nicht einmal im Jahr der leiseste Sonnenschein seiner Jugend wieder besuchen darf? Es ist unmöglich. Das Moos auf unserem abgenutzten Herrenhaus erstrahlt in Schönheit; und der gute alte Pfarrer, der einst hier wohnte, erneuerte seine Blütezeit und erlangte in der milden Brise seines neunzigsten Frühlings seine Kindheit zurück. Wehe der abgenutzten und schweren Seele, wenn sie, ob in der Jugend oder im Alter, ihr Privileg der Frühlingsfreude überlebt hat!
Das Tagebuch eines Mannes ist eine Aufzeichnung seiner Gefühle in der Jugend, seiner Taten im mittleren Alter und seiner Überlegungen im Alter.
Das Alter verwirklicht die Träume der Jugend: Schauen Sie sich Dean Swift an; in seiner Jugend baute er eine Irrenanstalt, im Alter war er selbst Insasse.
Ein drittes Glück des Alters besteht darin, dass es seinen Ausdruck gefunden hat. Der Jugendliche leidet nicht nur unter unbefriedigten Wünschen, sondern auch unter unerprobten Kräften und unter dem Bild einer Karriere in seinem Kopf, das noch keine äußere Realität hat. Ihn quält der Mangel an Übereinstimmung zwischen Dingen und Gedanken.
Die Jugend ist die Zeit des Erhaltens, das mittlere Alter der Besserung und das Alter des Ausgebens; Ein nachlässiger Jugendlicher wird gewöhnlich von einem unwissenden mittleren Alter begleitet, und beide von einem leeren Alter.
Lassen Sie sich nicht vom äußeren Anschein von Alter oder Jugend täuschen – ein neuer Krug kann mit gutem, altem Wein gefüllt sein, während ein alter möglicherweise völlig leer ist.
Es gibt diesen Unterschied zwischen der Trauer der Jugend und der Trauer des Alters; Die Last der Jugend wird dadurch erleichtert, dass ein anderer Anteil daran hat. Das Alter mag geben und geben, aber die Trauer bleibt dieselbe.
Poesie ist mit Philosophie verbunden, wie Erfahrung mit empirischer Wissenschaft verbunden ist. Die Erfahrung macht uns mit dem Phänomen im Besonderen bekannt und durch Beispiele erfasst die Wissenschaft das Ganze der Phänomene durch allgemeine Vorstellungen. So versucht die Poesie, uns durch das Besondere und anhand von Beispielen mit den platonischen Ideen vertraut zu machen. Ziel der Philosophie ist es, im Ganzen und im Allgemeinen die innere Natur der Dinge zu lehren, die sich in ihnen ausdrückt. Man sieht schon hier, dass die Poesie eher den Charakter der Jugend trägt, die Philosophie eher den des Alters.
Das in der Jugend erworbene Lernen hält das Übel des Alters auf; Und wenn Sie verstehen, dass das Alter Weisheit als Nahrung hat, werden Sie sich in Ihrer Jugend so verhalten, dass es Ihrem Alter nicht an Nahrung mangelt.
Ein ständiger Konflikt mit natürlichen Wünschen scheint das Los unseres gegenwärtigen Zustands zu sein. In der Jugend brauchen wir etwas von der Langsamkeit und Frigidität des Alters; und im Alter müssen wir uns bemühen, uns an das Feuer und den Ungestüm der Jugend zu erinnern; In der Jugend müssen wir lernen zu respektieren und im Alter zu genießen.
Ich rede gerne mit der Jugend und ich höre der Jugend gerne zu. Sie bringen mich immer in Schwierigkeiten. Sie erzählen mir Dinge, an die ich nicht oder teilweise gedacht habe. Die rastlose Jugend, die kreative Jugend, ich mag sie!
Nichts ist verabscheuungswürdiger als das Alter eines leidenschaftlichen Mannes. Wenn ihm die Kraft der Jugend fehlt und seine Vergnügungen durch häufige Wiederholung verblassen, sinkt seine gelegentliche Wut durch Kraftverlust in Verdrießlichkeit; dass Verdrießlichkeit aus Mangel an Neuheit und Abwechslung zur Gewohnheit wird; Die Welt um ihn herum verschwindet, und er bleibt zurück, wie Homer es ausdrückt, und verschlingt sein eigenes Herz in Einsamkeit und Verachtung.
Zum Glück für uns und unsere Welt lässt sich die Jugend nicht so leicht entmutigen. Die Jugend mit ihrer klaren Perspektive und ihrem grenzenlosen Glauben und Optimismus lässt sich nicht von den Tausenden von Überlegungen hemmen, die den Menschen in seinem Fortschritt stets belasten. Die Hoffnungen der Welt beruhen auf der Flexibilität, Tatkraft, der Fähigkeit zu neuen Gedanken und der frischen Einstellung der Jugend.
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