Ein Zitat von Arthur Schopenhauer

Die intellektuellen Errungenschaften eines Menschen, der selbst denkt, ähneln einem schönen Gemälde, bei dem Licht und Schatten stimmen, der Ton aufrechterhalten und die Farben perfekt harmonieren; es ist lebensecht. Andererseits sind die intellektuellen Leistungen des bloßen Gelehrten wie eine große Palette voller Farben aller Art, die höchstens systematisch geordnet, aber ohne Harmonie, Zusammenhang und Bedeutung sind.
Die intellektuellen Errungenschaften eines Menschen, der selbst denkt, ähneln einem schönen Gemälde, bei dem Licht und Schatten stimmen, der Ton aufrechterhalten und die Farben perfekt harmonisiert sind. es ist lebensecht.
Intellektuelle neigen dazu, arrogant zu sein. Intelligenz ist wie Geld ein guter Diener, aber ein schlechter Herr. Beim Praktizieren von Pranayama verhält sich der Yogi demütig und ohne Stolz auf seine intellektuellen Errungenschaften.
Zu Beginn der Diskussion über die intellektuellen Fähigkeiten von Frauen ist es gut, sich daran zu erinnern, wie wenige Männer ersten Ranges sind.
Denken Sie immer daran, dass Jungen von Natur aus klüger sind als Sie. Betrachten Sie sie als intellektuelle Wesen, die Zugang zu bestimmten Wissensquellen haben, die Ihnen vorenthalten sind, und versuchen Sie, aus ihren besonderen Errungenschaften und Erfahrungen den größtmöglichen Nutzen zu ziehen.
Trotz aller Probleme unserer Welt habe ich in meinem Herzen die Liebe, in der ich aufgewachsen bin, oder die Hoffnung des Menschen auf die Liebe nie aufgegeben. Im Leben gibt es, genau wie auf der Palette des Künstlers, nur eine einzige Farbe, die dem Leben und der Kunst einen Sinn gibt – die Farbe der Liebe
Es gibt zwei Prinzipien, auf die sich alle Menschen mit intellektueller Integrität und gutem Willen einigen können, und zwar als „grundlegendes Minimum“ als Voraussetzung für jede Diskussion, Zusammenarbeit oder Bewegung hin zu einer intellektuellen Renaissance. . . . Es sind keine Axiome, aber solange ein Mensch sie nicht selbst bewiesen und akzeptiert hat, ist er für eine intellektuelle Diskussion nicht geeignet. Diese beiden Prinzipien sind: a. dass Emotionen keine Werkzeuge der Erkenntnis sind; B. dass kein Mensch das Recht hat, körperliche Gewalt gegen andere anzuwenden.
Es ist wichtig, dass die Kirche von London, die jetzt ihren Herrscher verloren hat, einen Mann als neuen Bischof erhält, dessen persönliche Verdienste, Bildungserfolge und Klugheit bei der Führung öffentlicher Geschäfte der Würde dieses Bischofssitzes nicht unwürdig sein dürfen.
Mancher Mensch verzichtet auf die Moral, aber mit großer Mühe auf den Begriff „Moral“. Moral ist die „Idee“ der Moral, ihre intellektuelle Kraft, ihre Macht über das Gewissen; Andererseits sind Moralvorstellungen zu materiell, um den Geist zu beherrschen, und fesseln einen „intellektuellen“ Menschen, einen sogenannten Unabhängigen, einen „Freidenker“, nicht.
Wie elend ist ein Solipsist! Es ist ziemlich sinnlos für ihn, auch nur seinen Glauben an den Solipsismus zu behaupten, denn wenn sein Glaube einerseits falsch ist, kommt es einem intellektuellen Selbstmord gleich, und wenn sein Glaube andererseits wahr ist, handelt es sich um einen Akt der Selbsttötung intellektueller Wahnsinn.
Wahrer Humanismus weist den Weg zu Gott und erkennt die Aufgabe an, zu der wir berufen sind, die uns den wahren Sinn des menschlichen Lebens bietet. Der Mensch ist nicht das ultimative Maß des Menschen. Wirklicher Mensch wird der Mensch nur dadurch, dass er über sich selbst hinausgeht.
Lachen ist der markanteste emotionale Ausdruck des Menschen. Der Mensch teilt die Fähigkeit zu Liebe und Hass, Wut und Angst, Loyalität und Trauer mit anderen Lebewesen. Aber Humor, der sowohl eine intellektuelle als auch eine emotionale Komponente hat, gehört zum Menschen
Durch eine Lüge wirft ein Mann seine Würde als Mensch weg und vernichtet sie sozusagen. Ein Mann, der selbst nicht glaubt, was er einem anderen erzählt, ... hat noch weniger Wert, als wenn er nur eine Sache wäre. ... macht sich selbst zu einer bloßen täuschenden Erscheinung des Menschen, nicht zum Menschen selbst.
Wenn ich einen Mann höre, der über Tugend oder irgendeine Art von Weisheit spricht, der ein wahrer Mann ist und seinem Thema würdig ist, bin ich über alle Maßen erfreut: und ich vergleiche den Mann und seine Worte und bemerke die Harmonie und Übereinstimmung zwischen ihnen . Und einen solchen halte ich für den wahren Musiker, der in sich eine schönere Harmonie besitzt als die der Leier.
Als der Mensch das Fahrrad erfand, erreichte er den Höhepunkt seiner Errungenschaften.
Der Mann an der Spitze der intellektuellen Pyramide leistet den größten Beitrag zu allen, die ihm unterstehen, erhält aber nichts außer seiner materiellen Bezahlung und erhält von anderen keinen intellektuellen Bonus, der den Wert seiner Zeit erhöht. Der Mann ganz unten, der, sich selbst überlassen, in seiner hoffnungslosen Unfähigkeit verhungern würde, leistet nichts für diejenigen über ihm, sondern erhält den Bonus ihres gesamten Gehirns. Das ist die Natur des „Wettbewerbs“ zwischen den Starken und den Schwachen des Intellekts. Das ist das Muster der „Ausbeutung“, für das Sie die Starken verdammt haben.
Ein Mann hat zumindest den Anfang gemacht, den Sinn des menschlichen Lebens zu entdecken, wenn er schattenspendende Bäume pflanzt, von denen er genau weiß, dass er niemals sitzen wird.
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