Ein Zitat von Arundhati Roy

Bedauern Sie die Nation, die ihre Autoren zum Schweigen bringen muss, weil sie ihre Meinung sagen. — © Arundhati Roy
Bedauern Sie die Nation, die ihre Autoren zum Schweigen bringen muss, weil sie ihre Meinung sagen.
Bedauern Sie die Nation, die ihre Autoren zum Schweigen bringen muss, weil sie ihre Meinung sagen. Bedauern Sie die Nation, die diejenigen einsperren muss, die Gerechtigkeit fordern, während kommunale Mörder, Massenmörder, Unternehmensbetrüger, Plünderer, Vergewaltiger und diejenigen, die die Ärmsten der Armen ausbeuten, frei herumlaufen.
Bedauern Sie die Nation, deren Staatsmann ein Fuchs ist, deren Philosoph ein Jongleur ist und deren Kunst die Kunst des Flickens und Nachahmens ist. Bedauern Sie die Nation, die ihren neuen Herrscher mit Trompeten begrüßt und sich mit Jubel von ihm verabschiedet, nur um dann wieder einen anderen Herrscher mit Trompeten zu begrüßen. Bedauere die Nation, deren Weise mit den Jahren stumm sind und deren starke Männer noch in der Wiege liegen. Schade, dass die Nation in Fragmente gespalten ist und jedes Fragment sich selbst für eine Nation hält.
Schweigen ist endloses Reden. Die stimmliche Rede behindert die andere Rede des Schweigens. In der Stille steht man in engem Kontakt mit der Umgebung. Sprache ist nur ein Medium, um einem anderen seine Gedanken mitzuteilen. Stille spricht immer.
Genauso wie Ägypten und Libyen sich verschworen haben, um meinen Vater „verschwinden“ zu lassen und Schriftsteller wie Idris Ali zum Schweigen zu bringen, gaben sie auch mir, in weitaus geringerem Maße, das Gefühl, bestraft zu werden, weil ich mich zu Wort gemeldet hatte.
Meditation bedeutet, sich selbst und die subtileren Tätigkeitsbereiche zu erforschen. Tag für Tag kultivieren wir unseren Geist mit der tiefen Stille unseres eigenen Wesens. Dies ist nicht die Stille eines Steins, sondern kreative Stille. Wir müssen es selbst finden. Wir reduzieren die Aktivität, bis Stille kreativ wird, und wir sitzen in kreativer Stille und schließen die Tore der Wahrnehmung, um Einblick in den Inhalt des Lebens zu erhalten.
Mitleid ist für dieses Leben, Mitleid ist der Wurm im Fleisch, Mitleid ist das Fleisch, Mitleid ist der zitternde Bleistift, Mitleid ist die zitternde Stimme – nicht genug Geld, nicht genug Liebe – Mitleid für uns alle – das ist es Unsere Gnade, die Rampe oder den sich bewegenden Bürgersteig hinuntergehen, auf einem Stuhl sitzen, die Zeitung lesen, Mitleid, ein Blatt zum Licht drehen, einen Dorn arrangieren.
Sicherheit liegt in der Stille. Es ist einfacher, das Versäumte durch Schweigen wiedergutzumachen, als das Verlorene durch Sprechen zu sichern.
Es wäre falsch zu sagen, dass Sohrab still war. Ruhe ist Frieden. Ruhe. Ruhe bedeutet, die Lautstärke des Lebens herunterzudrehen. Stille drückt den Aus-Knopf. Ich schalte es ab. Alles davon. Sohrabs Schweigen war nicht das selbst auferlegte Schweigen der Überzeugungstäter, der Demonstranten, die ihre Sache zum Ausdruck bringen wollen, indem sie überhaupt nichts sagen. Es war das Schweigen eines Menschen, der an einem dunklen Ort Zuflucht gesucht, alle Ecken zusammengerollt und darunter versteckt hat.
Ach, Kinder, habt Mitleid mit den Bahnübergangswärtern, Mitleid mit den Schleusenwärtern – Mitleid mit den Leuchtturmwärtern – Mitleid mit allen Wärtern dieser Welt (mitleid sogar mit den Schullehrern), die zwischen ihrem Gewissen und dem trostlosen Horizont gefangen sind.
Freizeit ist eine Form der Stille, nicht der Geräuschlosigkeit. Es ist die Stille der Kontemplation, wie sie entsteht, wenn wir unseren Geist auf einer Rosenknospe, einem spielenden Kind, einem göttlichen Geheimnis oder einem Wasserfall ruhen lassen.
Die Zunge ist ein kleines Glied, aber sie leistet Großes. Ein Ordensmann, der nicht schweigt, wird niemals Heiligkeit erlangen; das heißt, sie wird niemals eine Heilige werden. Sie soll sich nichts vormachen – es sei denn, es ist der Geist Gottes, der durch sie spricht, denn dann darf sie nicht schweigen. Aber um die Stimme Gottes zu hören, muss man in seiner Seele Stille haben und Schweigen bewahren; keine düstere Stille, sondern eine innere Stille; das heißt, Erinnerung an Gott.
Wie schade, dass Bilbo diese abscheuliche Kreatur nicht erstochen hat, als er die Gelegenheit dazu hatte!' Mitleid? Es war Mitleid, das ihn zurückhielt. Mitleid und Barmherzigkeit: nicht ohne Not zuschlagen. Und er wurde gut belohnt, Frodo. Seien Sie sicher, dass er so wenig Schaden durch das Böse erlitten hat und am Ende entkommen ist, denn so begann er, den Ring zu besitzen. Mit Mitleid.
Ich spreche selten über die Arbeit mit Schriftstellern und ich liebe es, mit Schriftstellern zusammenzukommen. Ich finde es toll, mit Autoren zusammenzukommen, weil wir über alles reden können. Ich denke, das ist der Grund, warum es mir Spaß macht. Autoren neigen dazu, ziemlich aufgeschlossen und ziemlich profan und locker zu sein. Sie haben lustige Köpfe.
Es gibt ein altes Sprichwort: „Wer den Mund öffnet, schließt die Augen!“ Der Zweck von Stille und Einsamkeit besteht darin, sehen und hören zu können. Kontrolle statt kein Lärm ist der Schlüssel zur Stille. Jakobus erkannte deutlich, dass der Mensch, der seine Zunge kontrollieren konnte, perfekt ist (Jakobus 3:1-12). Unter der Disziplin des Schweigens und der Einsamkeit lernen wir, wann wir sprechen und wann wir das Sprechen unterlassen sollen.
Schreiben bedeutet, sich zum Echo dessen zu machen, was nicht aufhören kann zu sprechen – und da es nicht aufhören kann, muss ich es gewissermaßen zum Schweigen bringen, um sein Echo zu werden. Ich bringe in diese unaufhörliche Rede die Entschlossenheit und die Autorität meines eigenen Schweigens ein.
Wie beim Magen sollten wir Mitleid mit den Geistern haben, die nicht essen.
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!