Ein Zitat von Asger Jorn

Der umgekehrte Prozess ist mir äußerst wichtig – dass künstlerische Bilder zu Worten und verschiedenen Mythen inspirieren können und dass dieser Prozess in bestimmten Kulturen die normale Beziehung zwischen Bildern und Worten war.
Wenn ich nur Bilder mache, haben die Leute keine Verbindung zu den Bildern, weil die Bilder zu seltsam sind, um sie zu verstehen. Aber wenn ich die seltsamen Bilder mit klaren Worten erkläre, entsteht plötzlich eine Spannung zwischen beiden, die das Publikum sehen möchte.
Antike Porträts sind symbolische Bilder ohne unmittelbaren Bezug zu den dargestellten Personen; Es sind keine Porträts, wie wir sie verstehen. Es ist bemerkenswert, dass Philologen, die in der Lage sind, die Genauigkeit bei Wörtern auf die Spitze zu treiben, in Bezug auf „Bilder“ so leichtgläubig wie Babys sind, und doch ein Bild so voller Informationen ist, dass zehntausend Wörter nichts ergeben würden Es.
Da die durch Worte hervorgerufenen Bilder unabhängig von ihrem Sinn sind, variieren sie von Zeitalter zu Zeitalter und von Mensch zu Mensch, wobei die Formeln identisch bleiben. Mit bestimmten Wörtern sind bestimmte vergängliche Bilder verbunden: Das Wort ist sozusagen nur der Knopf einer elektrischen Glocke, die sie aufruft.
Worte überleben Menschen, Institutionen, Zivilisationen. Worte regen Bilder, Assoziationen, Erinnerungen, Inspirationen und Synapsenpulsationen an. Worte senden physische Gedankenschwingungen in die Untersphäre aus. Worte verletzen, beruhigen, inspirieren, erniedrigen, fordern, anstacheln, beruhigen, lehren, romantisieren, pervertieren, vereinen, spalten. Worte haben Macht.
Der Raum zwischen den Dingen ist mir wichtig. Die Projektionen, die Dunkelheit zwischen den Worten oder Bildern ist sehr wichtig.
Wir müssen herausfinden, was Wörter sind und wie sie funktionieren. Wenn sie niedergeschrieben werden, werden sie zu Bildern, aber zu Bildern von Wörtern, die sich im Kopf wiederholen, und nicht zu Bildern der Sache selbst.
Eine Menschenmenge denkt in Bildern, und das Bild selbst ruft eine Reihe anderer Bilder hervor, die keinen logischen Zusammenhang mit dem ersten haben ... Eine Menschenmenge unterscheidet kaum zwischen dem Subjektiven und dem Objektiven. Es akzeptiert die in seinem Geist aufgerufenen Bilder als real, auch wenn sie meist nur eine sehr entfernte Beziehung zu den beobachteten Tatsachen haben. ... Menschenmengen, die nur in der Lage sind, in Bildern zu denken, lassen sich nur von Bildern beeindrucken.
Ich selbst bin ein professioneller Bildermacher, ein Filmemacher. Und dann sind da noch die Bilder der Künstler, die ich sammle, und mir ist aufgefallen, dass sich die Bilder, die ich erstelle, nicht so sehr von ihren unterscheiden. Solche Bilder scheinen zu vermitteln, wie ich mich fühle, wenn ich hier auf diesem Planeten bin. Und vielleicht ist es deshalb so spannend, mit Bildern zu leben, die von anderen Menschen geschaffen wurden, Bildern, die entweder im Widerspruch zu den eigenen stehen oder Ähnlichkeiten mit ihnen aufweisen.
Die Größe und Form der Tafeln war für meine Geschichten nie wichtig. Es waren schon immer die Worte und Bilder, die mich anzogen, so als würde man einen Film anschauen.
Comics beschäftigen sich mit zwei grundlegenden Kommunikationsmitteln: Wörtern und Bildern. Zugegebenermaßen ist dies eine willkürliche Trennung. Da sie jedoch in der modernen Kommunikationswelt als eigenständige Disziplinen behandelt werden, scheint sie gültig zu sein. Tatsächlich handelt es sich um Derivate eines einzigen Ursprungs, und in der geschickten Verwendung von Worten und Bildern liegt das Ausdruckspotenzial des Mediums.
Comics sind eine „junge“ Kunstform und es herrscht große Verwirrung darüber, wie man mit ihnen umgeht. Bilder haben eine unmittelbarere Wirkung als Worte, und nicht jeder Leser lässt sich davon überzeugen, entspannt das Werk als das zu erleben, was es ist – nicht Worte und Bilder, sondern eine andere Form, bei der die Erzählung durch die Mischung von Bild, Wort und Folge, und kein Element kann herausgelöst werden und hat für sich allein die gleiche Bedeutung. Wenn diese Kunst in einer Galerie gezeigt wird, wird ihr „Dinghaftigkeit“ in den Vordergrund gerückt, sie wird nicht mehr als „Geschichte“, sondern als Artefakt des Prozesses des Künstlers erlebt.
Zur Malerei kam ich durch Skulptur, zu Bildern durch Objekte. Ich denke, dass Bilder in der Mitte liegen, irgendwo zwischen Objekten und Worten.
Es ist so, als ob Sie ein Buch lesen und wissen, dass die Worte wichtig sind, aber die Bilder, die in Ihrer Fantasie aufblühen, sind noch wichtiger, weil es Ihr Geist ist, der die Worte zum Leben erweckt.
Bilder existieren; Dinge selbst sind Bilder... Bilder wirken ständig aufeinander ein und reagieren aufeinander, produzieren und konsumieren. Es gibt keinen Unterschied zwischen Bildern, Dingen und Bewegung.
Der größte Schaden, den die Werbung anrichtet, besteht gerade darin, dass sie unaufhörlich die Prostitution von Männern und Frauen demonstriert, die ihren Intellekt, ihre Stimmen, ihre künstlerischen Fähigkeiten für Zwecke einsetzen, an die sie selbst nicht glauben, und dass sie lehrt [in den Worten von Leo Marx ] „die wesentliche Bedeutungslosigkeit aller Schöpfungen des Geistes: Wörter, Bilder und Ideen.“
Ich erinnere mich daran, wie sich meine Welt durch die magische Operation, Worte in Bilder und Bilder in Geschichten zu übersetzen, auf erstaunliche Weise erweiterte.
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