Ein Zitat von Asma Jahangir

Die Interaktion zwischen Menschenrechtsaktivisten aus Pakistan und Indien war in den 1980er Jahren ein großes Tabu. Als wir anfingen, nach Indien zu reisen, um den zwischenmenschlichen Kontakt zwischen den beiden Nationen zu verbessern, wussten wir, dass wir zu Hause mit schwerwiegenden Auswirkungen rechnen würden.
Die eigentliche Sorge besteht darin, dass der Iran das tun würde, was Pakistan getan hat. Pakistan wollte Atomwaffen wie der Iran nur aus defensiven Gründen – um sich gegen Indien zu verteidigen. Das Problem bestand darin, dass Pakistan nach dem Erwerb der Waffen aggressiver vorgehen konnte. Deshalb verstärkten sie ihre Unterstützung für die Kaschmir-Terroristen, was sehr schnell zur Kargil-Krise im Jahr 2000 führte, die beinahe einen Atomkrieg zwischen Indien und Pakistan auslöste.
Ich kritisierte Nawaz Sharifs persönliche Freundschaft mit Modi, meinte jedoch, dass es auf staatlicher Ebene gute und freundschaftliche Beziehungen zwischen Indien und Pakistan geben sollte. Doch aus der Freundschaft zwischen diesen beiden Staatsoberhäuptern ist keine freundschaftliche Beziehung zwischen den beiden Staaten geworden.
Meine Vision ist es, für die Beziehungen zwischen Indien und Pakistan zu arbeiten, die den Beziehungen zwischen Kanada und den Vereinigten Staaten ähneln.
Pakistan ist besorgt über den zunehmenden indischen Einfluss in Afghanistan und befürchtet, dass ein von den Taliban gesäubertes Afghanistan ein indischer Vasallenstaat wäre und Pakistan so zwischen zwei feindlichen Ländern einklemmen würde. Die Paranoia Pakistans angesichts der vermeintlichen dunklen Machenschaften Indiens sollte niemals unterschätzt werden.
1962, als ich 19 war, besuchte ich Indien. Dank der Vorstellung von Personen, die sich für die US-Bürgerrechtsbewegung engagieren, konnte ich einige der führenden Gandhianer dort besuchen. Der damalige Unterschied im durchschnittlichen Pro-Kopf-Einkommen zwischen Amerika und Indien von einhundert zu eins war für die Menschen, mit denen ich dort befreundet war, eine krasse Realität.
Ob Indien-Pakistan oder ein anderes Land, für Indien zu spielen ist eine Frage des Stolzes. Aber Indien-Pakistan ist etwas, worüber sich jeder freut.
Es gibt einen großen Unterschied zwischen der Art und Weise, wie die angelsächsische Welt Indien sieht bzw. Indien sieht, und der Art und Weise, wie Europa Indien sieht.
Wenn Pakistan schriftlich und im Geiste die Verpflichtung einhält, die es Herrn Vajpayee im Jahr 2004 gegeben hat, dass pakistanisches Territorium nicht für die Förderung von Terroranschlägen gegen Indien genutzt wird, sind der Zusammenarbeit zwischen unseren beiden Ländern keine Grenzen mehr gesetzt. Im Grunde sind wir die gleichen Leute. Es gibt religiöse Bindungen. Es gibt sprachliche Bindungen. Es gibt kulturelle Bindungen.
Die Liebe macht keinen Unterschied zwischen Mann und Mann, zwischen einem Arier und einem Mlechchha, zwischen einem Brâhmana und einem Paria, noch nicht einmal zwischen einem Mann und einer Frau. Liebe macht das ganze Universum zu einem eigenen Zuhause. Der wahre Fortschritt ist langsam, aber sicher. Arbeiten Sie unter den jungen Männern, die sich mit Herz und Seele dieser einen Aufgabe widmen können – der Aufgabe, die Massen Indiens zu erheben. Erwecke sie, vereinige sie und erfülle sie mit diesem Geist der Entsagung; es hängt ganz von den jungen Menschen in Indien ab.
Es gibt wirklich mindestens zwei Indiens, es gibt ein Indien oder ein leuchtendes Indien, das normalerweise durch die westlichen Meere urbanisiert wird, und es gibt ein Indien außerhalb einiger der großen Metropolen und sogar in den Tier-2-Städten und im ländlichen Indien ganz anders. Es heißt Bahar, ein traditioneller Name für Indien.
Denn in Asien und auf der ganzen Welt ist Indien nicht einfach im Entstehen begriffen; Indien ist bereits entstanden. Und ich bin fest davon überzeugt, dass die Beziehung zwischen den Vereinigten Staaten und Indien – verbunden durch unsere gemeinsamen Interessen und Werte – eine der entscheidenden Partnerschaften des 21. Jahrhunderts sein wird. Das ist die Partnerschaft, die ich hier aufbauen möchte. Dies ist die Vision, die unsere Nationen gemeinsam verwirklichen können.
Eine Regelung in Kaschmir ist sowohl für Indien als auch für Pakistan von entscheidender Bedeutung. Es zerreißt auch Indien mit schrecklichen Gräueltaten in der von indischen Streitkräften kontrollierten Region. Dies wirkt sich auch im Bereich der elementaren Bürgerrechte direkt auf die Gesellschaft aus.
Im 19. Jahrhundert führte Großbritannien zwei Kriege, in denen es erfolglos versuchte, die Afghanen zu unterwerfen. Als Großbritannien 1893 schließlich eine Grenze zwischen Indien und Afghanistan zog, wurden paschtunische Stämme im Süden Afghanistans von verwandten Stämmen jenseits der Grenze im damaligen Indien und heutigen Pakistan abgeschnitten.
Ich habe das Gefühl, dass die Geschichte zwischen Israel und Palästina viel mit der Geschichte zwischen Indien und Pakistan gemeinsam hat.
Ein China, das intensiven Handel mit den USA und seinen asiatischen Nachbarn betreibt, wird es sich zweimal überlegen, bevor es eine Politik verfolgt, die diese Beziehungen gefährden würde. Ebenso könnte der Handel zwischen Indien und Pakistan zur Normalisierung der Beziehungen zwischen diesen seit langem entfremdeten Nachbarn beitragen.
Früher war die Welt bipolar. Die Außenpolitik würde sich auf zwei Supermächte konzentrieren. Indien erkannte etwas spät, dass diese bipolare Situation Namensgeber war. Heute ist die ganze Welt unter veränderten Umständen, insbesondere im 21. Jahrhundert, stärker voneinander abhängig und vernetzt. Früher war Außenpolitik zwischen Regierungen möglich, aber heute ist sie nicht nur zwischen Regierungen möglich. Regierungsbeziehungen sind wichtig, aber die Intensivierung der Kontakte zwischen den Menschen ist ebenso wichtig. Es hat einen Paradigmenwechsel stattgefunden.
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