Ein Zitat von August Macke
Am meisten schätze ich die Beobachtung der Bewegung von Farben. Nur darin habe ich die Gesetze jener gleichzeitigen und komplementären Farbkontraste gefunden, die den eigentlichen Rhythmus meines Sehens nähren. Darin finde ich das eigentliche Wesen, ein Wesen, das nicht aus einem apriorischen System oder einer Theorie hervorgeht.
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Worauf ich aber großen Wert lege, ist die Beobachtung der Bewegung der Farben. Nur so habe ich die Gesetze des Komplementärkontrasts und der Gleichzeitigkeit jener Farben gefunden, die den Rhythmus meines Sehens nähren. Dort finde ich das repräsentative Wesen – das nicht aus einem System oder einer apriorischen Theorie hervorgeht.
In dieser Bewegung der Farben finde ich die Essenz, die weder einem System noch einer apriorischen Theorie entspringt.
Lassen Sie mich noch einmal auf die Wiedererlangung der Bürgerrechtsbewegung eingehen. Menschen des Glaubens, die glauben, dass man das gleiche Recht auf Gerechtigkeit hat – das ist das Wesentliche. Und wenn es nicht das Wesentliche ist, dann hat man uns eine Menge Lügen verkauft. Das Wesentliche ist, dass jeder eine Chance verdient – der Inhalt des Charakters, nicht die Hautfarbe.
Meine Wahl der Farben beruht nicht auf einer wissenschaftlichen Theorie; es basiert auf der Beobachtung, auf dem Gefühl, auf der Erfahrung meiner Sinnlichkeit. Inspiriert durch bestimmte Seiten von Delacroix beschäftigt sich ein Künstler wie Signac mit Komplementärfarben, und die theoretische Kenntnis dieser Farben führt ihn dazu, an einer bestimmten Stelle einen bestimmten Farbton zu verwenden. Aber ich versuche einfach, Farben niederzuschreiben, die meine Empfindung wiedergeben.
Ich bin völlig sicher, dass keine allgemeine Methode zur Lösung von Fragen in der Wahrscheinlichkeitstheorie aufgestellt werden kann, die nicht nicht nur die besonderen numerischen Grundlagen der Wissenschaft, sondern auch jene universellen Denkgesetze, die ihr zugrunde liegen, ausdrücklich anerkennt alle Überlegungen, und die, was auch immer sie ihrem Wesen nach sein mögen, zumindest ihrer Form nach mathematisch sind.
Kunst ist eine Schöpfung höherer Ordnung als eine Kopie der Natur, die vom Zufall beherrscht wird Mit der wissenschaftlichen Farblehre gewährleisten die Neoimpressionisten ein Maximum an Leuchtkraft, Farbintensität und Harmonie – ein Ergebnis, das bisher noch nie erreicht wurde.
Die Leute sagen, die Wirkung betreffe nur den Geist. So etwas gibt es nicht. Die Wirkung wirkt sich auch auf den Körper aus. So wenig wir über die Art und Weise wissen, wie Form, Farbe und Licht auf uns wirken, so wissen wir doch, dass sie eine tatsächliche physische Wirkung haben. Die Vielfalt der Formen und die Brillanz der Farben der den Patienten präsentierten Objekte sind tatsächliche Mittel zur Genesung.
1979 gab es im Iran die Revolution. In Pakistan gab es die Hudood-Verordnungen, das sind Gesetze, die bekanntermaßen gegen Frauen angewendet werden und theoretisch gegen Diebe angewendet werden, obwohl sie nie durchgeführt werden – eine tatsächliche Amputation oder eine tatsächliche Steinigung. Auch die Blasphemiegesetze wurden nie wirklich umgesetzt, obwohl sie in den Gesetzesbüchern voller Drohungen stehen.
A priori Logische Sätze sind solche, die a priori ohne Studium der tatsächlichen Welt erkannt werden können.
Mit anderen Worten: Ich glaubte und glaube immer noch daran, dass die Wahrheit häufig ihrem Wesen nach oberflächlich ist und dass die Tiefe in vielen Fällen eher in den Abgründen liegt, in denen wir sie suchen, als in den tatsächlichen Situationen, in denen sie existiert kann gefunden werden.
Eigentlich ist es meine eigene Schuld. Für den Glauben an Märchen. Nicht, dass ich sie jemals mit tatsächlichen historischen Tatsachen oder so etwas verwechselt hätte. Aber ich bin mit dem Glauben aufgewachsen, dass es für jedes Mädchen irgendwo da draußen einen Prinzen gibt. Sie muss ihn nur noch finden. Dann geht es weiter mit dem Happy End. Sie können sich also nur vorstellen, was passierte, als ich es herausfand. Dass mein Prinz wirklich einer ist. Ein Prinz. Nein, ich meine es wirklich ernst. Er ist ein echter PRINZ.
Dieses Erkennen eines Rhythmus von Flächen, Linien und Werten im wirklichen Leben ist für mich die Essenz der Fotografie; Die Komposition sollte eine Konstante der Beschäftigung sein und eine gleichzeitige Koalition sein – eine organische Koordination visueller Elemente.
Diese verschiedenen Formen scheinen in Form und Größe unterschiedlich zu sein, sind aber dennoch von derselben Essenz. . . . Der Sechste Patriarch nannte es „Essenz des Geistes“. . . Hier nennt es der Dritte Patriarch „zeitlose Selbstessenz“. Bankei nannte es „ungeborenen Buddha-Geist“. Sie beziehen sich alle auf dasselbe: Buddha-Natur, wahres Selbst. Diese Essenz wird nicht geboren und kann niemals sterben. Es existiert ewig. Manche nennen es Energie; andere nennen es Geist. Aber was ist es? Niemand weiß. Jede Vorstellung davon, was es ist, kann nur eine Analogie sein. . . .
Sobald ein gewisses Maß an Präsenz, an ruhiger und aufmerksamer Aufmerksamkeit in der Wahrnehmung des Menschen vorhanden ist, können sie die göttliche Lebensessenz spüren, das eine innewohnende Bewusstsein oder den Geist in jedem Geschöpf, jeder Lebensform, und es als eins mit ihrem eigenen erkennen Essenz und lieben sie so sehr wie sich selbst. Bis dies geschieht, sehen die meisten Menschen jedoch nur die äußeren Formen und sind sich der inneren Essenz nicht bewusst, so wie sie sich ihrer eigenen Essenz nicht bewusst sind und sich nur mit ihrer eigenen physischen und psychischen Form identifizieren.
Ein Künstler findet seine glücklichste Kombination im Spiel von Komplementärfarben. Sie sind direkte Gegensätze, die jedoch nicht störend wirken. sie wecken den Betrachter, stören ihn aber nicht.
Die Menschen sehen auf den Gemälden so viele Dinge. Auch wenn ich nie an sie denke, fasziniert es mich doch ein wenig, dass Menschen tatsächliche Szenarien auf die Bilder projizieren. Hoffentlich bedeutet das, dass sie ein wenig Leben haben. Beim Ermitteln des Rhythmus war das strukturelle Element das Schlüsselelement dieser Arbeit, mehr als das Farbelement. Es war wirklich die Vielfalt der unterschiedlichen Breiten, die zu einer bestimmten Bewegung, einem Rhythmus führten. Sonst würde ich auf alles stoßen, was zu gestreift ist oder fast wie Strichcodes aussieht, und es würde den natürlichen Fluss des Gemäldes behindern.
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