Ein Zitat von August Wilhelm von Schlegel
Unser Geist hat seine eigene ideale Zeit, die nichts anderes ist als das Bewusstsein der fortschreitenden Entwicklung unseres Wesens.
Verwandte Zitate
Auf welcher Ebene auch immer unser Bewusstsein agiert, wir und die Dinge, die zu dieser Ebene gehören, sind vorerst unsere einzigen Realitäten. Wenn wir auf der Entwicklungsskala aufsteigen, erkennen wir, dass wir während der Stufen, die wir durchlaufen haben, Schatten mit Realitäten verwechselten, und dass der Aufstieg des Ego eine Reihe fortschreitender Erwachen ist, wobei jeder Fortschritt die Vorstellung mit sich bringt, dass jetzt, an endlich haben wir die „Realität“ erreicht; Aber erst wenn wir das absolute Bewusstsein erreicht und unser eigenes mit ihm verschmolzen haben, werden wir von den durch Maya hervorgerufenen Wahnvorstellungen (Illusionen) frei sein.
Die Psychologie hingegen versucht, den Zusammenhang von Prozessen zu erklären, die sich in unserem eigenen Bewusstsein manifestieren oder die wir aus solchen Manifestationen des Körperlebens in anderen Lebewesen ableiten, die auf das Vorhandensein eines Bewusstseins hinweisen, das unserem eigenen ähnlich ist.
Ich glaube, dass wir uns auf einem sehr niedrigen Bewusstseinsniveau befinden und nicht wissen, wie wir als Menschen miteinander umgehen sollen. Wir sind in unserem eigenen Leben, unseren eigenen Bedürfnissen, unserer eigenen Ego-Befriedigung gefangen. Ich verspüre ein starkes Verantwortungsgefühl bei der Übermittlung dieser Botschaft.
Jeder Gedanke an etwas ist zugleich Selbstbewusstsein [...] An der Wurzel aller unserer Erfahrungen und aller unserer Überlegungen finden wir [...] ein Wesen, das sich selbst sofort erkennt, [...] und das kennt seine eigene Existenz nicht durch Beobachtung und als gegebene Tatsache, noch durch Schlussfolgerung aus einer Vorstellung von sich selbst, sondern durch direkten Kontakt mit dieser Existenz. Selbstbewusstsein ist das Wesen des Geistes in Aktion.
Ich sehe, dass die Welt, in der wir leben, bis zu einem gewissen Grad zusammenbricht und die Zivilisation, wie wir sie kennen, in sich selbst zusammenbricht. Ich glaube, dass wir uns auf einem sehr niedrigen Bewusstseinsniveau befinden und nicht wissen, wie wir als Menschen miteinander umgehen sollen. Wir sind in unserem eigenen Leben, unseren eigenen Bedürfnissen, unserer eigenen Ego-Befriedigung gefangen. Ich verspüre ein starkes Verantwortungsgefühl bei der Übermittlung dieser Botschaft.
Unser Geist ist die Grundlage all unserer Handlungen, unabhängig davon, ob es sich um körperliche, sprachliche oder geistige Handlungen, also um das Denken, handelt. Was auch immer wir denken, sagen oder tun, entsteht aus unserem Geist. Was unser Bewusstsein zu sich nimmt, wird zur Substanz unseres Lebens, daher müssen wir sehr vorsichtig sein, welche Nährstoffe wir zu uns nehmen.
Wir leben in einer Gesellschaft, die uns ins Gefängnis schicken wird, wenn wir altehrwürdige heilige Pflanzen nutzen, um unser eigenes Bewusstsein zu erforschen. Doch ist die Erforschung und Erweiterung des Wunders unseres Bewusstseins doch sicherlich die Essenz dessen, was es ausmacht, ein Mensch zu sein? Indem wir ganze Bewusstseinsbereiche demonstrieren und verfolgen, verweigern wir uns möglicherweise den nächsten entscheidenden Schritt in unserer eigenen Entwicklung.
Unsere wichtigste Aufgabe besteht darin, unser Bewusstsein so zu transformieren, dass Gewalt für uns in unserem Privatleben keine Option mehr ist, und dass wir verstehen, dass eine Welt des Friedens nur möglich ist, wenn wir als friedliche Wesen miteinander umgehen, ein Individuum nach dem anderen.
Beim Kind erhebt sich das Bewusstsein aus den Tiefen des unbewussten Seelenlebens, zunächst wie getrennte Inseln, die sich nach und nach zu einem „Kontinent“ vereinen, einer zusammenhängenden Landmasse des Bewusstseins. Eine fortschreitende geistige Entwicklung bedeutet faktisch eine Erweiterung des Bewusstseins.
Diese Welt, dieses Universum, das unsere Sinne fühlen oder unser Geist denkt, ist sozusagen nur ein Atom des Unendlichen, projiziert auf die Ebene des Bewusstseins; und innerhalb dieser engen Grenze, die durch das Netzwerk des Bewusstseins definiert wird, arbeitet unsere Vernunft und nicht darüber hinaus. Deshalb muss es ein anderes Instrument geben, das uns weiterbringt, und dieses Instrument heißt Inspiration.
Für mich ist das Bewusstsein das interessanteste ungelöste Problem der Wissenschaft, und tatsächlich werden wir vielleicht nie erfahren, was es mit einer bestimmten Anordnung von Neuronen auf sich hat, die das Bewusstsein entstehen lässt. Unser Bewusstsein ist, wie die Luft, die wir atmen, oder wie der Lauf der Zeit von zentraler Bedeutung für unsere Existenz als intelligente Wesen.
Wissen Sie, die Wahrheit ist, dass wir Schauspieler alle gerne glauben würden, dass wir das Rad jedes Mal neu erfinden, wenn wir eine Figur spielen. Aber wir sind Menschen und unsere Instrumente sind keine Geigen, sie sind unser Körper und unser Bewusstsein und unsere kollektive Lebenserfahrung.
Freiheit ist die Chance zur richtigen Entwicklung, zur Entwicklung im Einklang mit dem fortschrittlichen Lebensideal, das wir im Gewissen haben.
Das ist eine weitere Lüge. Wir suchen nur den Menschen. Wir brauchen keine anderen Welten. Eine einzige Welt, unsere eigene, genügt uns; Aber wir können es nicht so akzeptieren, wie es ist. Wir sind auf der Suche nach einem idealen Bild unserer eigenen Welt: Wir machen uns auf die Suche nach einem Planeten, einer Zivilisation, die unserer eigenen überlegen ist, aber auf der Grundlage eines Prototyps unserer Urvergangenheit entwickelt wurde.
Ich erinnere meine Yogaschüler gern an das Sprichwort „Es braucht einen, um einen zu kennen“, wenn sie die Verurteilung und Verurteilung anderer verlieren. Die Welt, die wir wahrnehmen, spiegelt unseren eigenen Geisteszustand wider und offenbart unsere eigene Bewusstseinsebene. Die Welt ist kaum mehr als ein Rorschach-Schandfleck, in dem wir unsere eigenen Wunschsysteme projiziert sehen. Wir sehen, was wir sehen wollen. (116)
Eine Möglichkeit, das auszudrücken, ist, dass es eine objektive Realität jenseits unseres Geistes gibt. Eine Möglichkeit, dies im philosophischen Sinne zu betrachten, besteht darin, zwischen den beiden großen Extremen zu schauen: der idealistischen Philosophie, die besagt, dass Geist und Bewusstsein das Einzige sind und dass Materie einfach eine Illusion oder eine Maya, das Produkt des Geistes, ist; und das andere Extrem, ein streng materialistischer Determinismus, der besagt, dass Geist und Bewusstsein ein sekundäres Phänomen der Kollision von Materie sind.
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