Ein Zitat von Augustus De Morgan
[Über Francis Baily] Die Geschichte der Astronomie des 19. Jahrhunderts wäre ohne einen Katalog seiner Arbeiten unvollständig. Er war einer der Gründer der Astronomischen Gesellschaft, und seine Aufmerksamkeit für deren Angelegenheiten war so genau und genau, als wäre es eine Firma gewesen, deren Hauptgeschäftsführer er war und in der Erwartung, in eine Partnerschaft aufgenommen zu werden.
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Das meiste, was ich lese, dient der Rezension oder steht im Zusammenhang mit etwas, über das ich schreiben möchte. Es ist leicht utilitaristisch. Ich vermisse auf jeden Fall das Gefühl, ein desinteressierter Leser zu sein, der nur aus Vergnügen liest, sich emotionale Situationen und anschaulich umgesetzte Szenen im Frankreich des 19. Jahrhunderts oder im Russland des späten 19. Jahrhunderts vorzustellen.
Ein Oberbefehlshaber kann seine Fehler in der Kriegsführung nicht mit einem Befehl seines Souveräns oder seines Ministers entschuldigen, wenn die Person, die den Befehl erteilt, sich nicht im Einsatzgebiet befindet und über den aktuellen Stand der Dinge nur unvollständig oder gar nicht informiert ist Angelegenheiten. Daraus folgt, dass jeder Oberbefehlshaber schuld ist, der sich verpflichtet, einen Plan auszuführen, den er für fehlerhaft hält; Er muss seine Gründe vorbringen, auf einer Änderung des Plans bestehen und schließlich seinen Rücktritt einreichen, anstatt zum Instrument des Untergangs seiner Armee zu werden.
Er [Napoleon] hatte nur eines zerstört: die jakobinische Revolution, den Traum von Gleichheit, Freiheit und Brüderlichkeit und vom Volk, das sich in seiner Majestät erhob, um die Unterdrückung abzuschütteln. Es war ein mächtigerer Mythos als seiner, denn nach seinem Sturz war es dieser und nicht seine Erinnerung, der die Revolutionen des 19. Jahrhunderts, sogar in seinem eigenen Land, inspirierte.
Wäre ich bei der Schöpfung dabei gewesen, hätte ich einige nützliche Hinweise für die bessere Ordnung des Universums gegeben. Bemerkung zur Komplexität des ptolemäischen Modells des Universums, nachdem es ihm erklärt wurde. Fußnote: Carlyle sagt in seiner Geschichte Friedrichs des Großen, Buch II. Kerl. vii. dass dieser Ausspruch von Alfonso über die Astronomie des Ptolemäus „dass es wie eine Kurbelmaschine aussah“; „Dass es schade war, dass der Schöpfer den Rat nicht befolgt hatte“, erinnert sich die Menschheit noch heute – an diesen und keinen anderen seiner vielen Aussprüche.
Aus der Tatsache, dass das 19. Jahrhundert das Jahrhundert des Sozialismus, des Liberalismus und der Demokratie war, folgt daraus nicht zwangsläufig, dass das 20. Jahrhundert auch ein Jahrhundert des Sozialismus, des Liberalismus und der Demokratie sein muss: Politische Doktrinen gehen vorüber, aber die Menschheit bleibt bestehen, und das vielleicht auch Es ist eher zu erwarten, dass dies ein Jahrhundert der Autorität sein wird ... ein Jahrhundert des Faschismus. Denn wenn das 19. Jahrhundert ein Jahrhundert des Individualismus war, kann man erwarten, dass dies das Jahrhundert des Kollektivismus und damit das Jahrhundert des Staates sein wird.
So wie die Linie der astronomischen Denker von Kopernikus bis Newton die alte Astronomie zerstört hatte, in der die Erde das Zentrum war und der Allmächtige, der über dem Firmament saß, der Agent war, der die Himmelskörper mit seinen eigenen Händen um sie herum bewegte, so ist jetzt eine Rasse Die Theorie der biologischen Denker hatte die alte Vorstellung eines Schöpfers zerstört, der alle Tiere sorgfältig erfand und formte, um sie an die Bedürfnisse und Zwecke des Menschen anzupassen.
Das Geheimnis der Vorsehung Gottes ist eine höchst erhabene Überlegung. Es ist leicht, unsere Vernunft mit sich selbst durchgehen zu lassen. Es ist ratlos, wenn es versucht, die ewigen Entscheidungen der Erwählung oder die verworrenen Labyrinthe und Labyrinthe zu erforschen, in denen die göttliche Vorsehung wandelt. Dieses Wissen ist zu wunderbar für uns. Der Mensch kann sehr darauf vertrauen, dass Gott die genaueste Vorsehung über ihn und seine Angelegenheiten ausübt. Ohne unseren himmlischen Vater geschieht nichts. Kein Böses geschieht ohne seine freizügige Vorsehung und kein Gutes, ohne dass er die Vorsehung seinen eigenen Zwecken zuordnet.
Der durchschnittliche Amerikaner verliert nie den Schlaf über Angelegenheiten, die seine Gesellschaft und unser ganzes Land betreffen.
Irland ist eine besondere Gesellschaft in dem Sinne, dass es bis etwa 1970 eine Gesellschaft des 19. Jahrhunderts war und dann das 20. Jahrhundert fast überging.
Der Mann, der dorthin geht, wo seine Fahnen hingehen, ohne zu fragen, der einen Phantomfeind im Dschungel und in den Bergen bekämpft, ohne zu zählen, und der inmitten unglaublicher Not leiden und sterben wird, ohne zu klagen, ist immer noch das, was er hat Das war schon immer so, vom kaiserlichen Rom über das unter Zepter stehende Großbritannien bis hin zum demokratischen Amerika. Er ist der Stoff, aus dem Legionen gemacht sind. Er ist stolz auf seine Farben und sein Regiment, seine Ausbildung ist hart und gründlich und kalt realistisch, um ihn für das zu rüsten, was ihm bevorsteht, und sein Gehorsam gilt seinen Befehlen. Er wurde United States Marine genannt.
Da das soziale Opfer von der Gesellschaft unterdrückt wurde, hat es das Gefühl, dass sein individuelles Leben durch Veränderungen in der Gesellschaft mehr verbessert wird als durch seine eigene Initiative. Ohne es zu merken, macht er die Gesellschaft und nicht sich selbst zum Akteur des Wandels. Die Macht, die er in seiner Viktimisierung findet, kann ihn zu kollektiven Aktionen gegen die Gesellschaft veranlassen, fördert aber auch die Passivität in seinem Privatleben.
Friedrich Hayek, der am 23. März 1992 im Alter von 92 Jahren starb, war wohl der größte Sozialwissenschaftler des 20. Jahrhunderts. Zum Zeitpunkt seines Todes hatte seine grundlegende Denkweise das System von John Maynard Keynes – seinem größten intellektuellen Rivalen des Jahrhunderts – im Kampf um die Köpfe der Ökonomen und die Politik der Regierungen seit den 1930er Jahren verdrängt.
Er war im Begriff, nach Hause zu gehen und an den Ort zurückzukehren, an dem er eine Familie gehabt hatte. Ohne Voldemort wäre er in Godric's Hollow aufgewachsen und hätte dort alle Schulferien verbracht. Er hätte Freunde zu sich nach Hause einladen können. . . . Vielleicht hatte er sogar Brüder und Schwestern. . . . Es dürfte seine Mutter gewesen sein, die seinen Kuchen zum siebzehnten Geburtstag gebacken hatte. Das Leben, das er verloren hatte, kam ihm kaum jemals so real vor wie in diesem Moment, als er wusste, dass er gleich den Ort sehen würde, an dem es ihm genommen worden war.
Alles, was Lenin aus den Erzählungen seiner Kameraden, die gelegentlich in Geschäftsbüros saßen, über das Geschäft erfuhr, war, dass es viel Gekritzel, Aufzeichnung und Chiffrierung erforderte. Daher erklärt er, dass Buchhaltung und Kontrolle die wichtigsten Dinge sind, die für die Organisation und das ordnungsgemäße Funktionieren der Gesellschaft notwendig sind. . . . Hier haben wir die Philosophie des Archivars in ihrer vollen Pracht.
Ich bin der Meinung, dass die Hauptgefahren des kommenden Jahrhunderts Religion ohne den Heiligen Geist, Christentum ohne Christus, Vergebung ohne Reue, Erlösung ohne Erneuerung, Politik ohne Gott und Himmel ohne Hölle sein werden.
Die Idee, dass das Christentum im Grunde eine Religion der moralischen Verbesserung ist ... hat ihre Wurzeln im liberalen Protestantismus des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts ... Es ist dieses Stereotyp, das auch heute noch Einfluss hat ... Aber dann kam das Erster Weltkrieg... Was schiefgelaufen war, war, dass das liberale Christentum die Idee der Sünde als eine Art unnötigen Überbleibsel aus einer früheren und weniger aufgeklärten Periode der christlichen Geschichte aufgegeben hatte.
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