Ein Zitat von Aung San Suu Kyi
Das Hauptziel des [politischen] Dialogs sollte darin bestehen, die Probleme der Nation zu lösen und nicht herauszufinden, wer der Gewinner und wer der Verlierer ist. Darum geht es nicht. Es geht darum, eine Antwort zu finden, die für alle Beteiligten akzeptabel ist, was natürlich ein gewisses Geben und Nehmen erfordert.
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Der Gewinner ist immer Teil der Antwort. Der Verlierer ist immer Teil des Problems. Der Gewinner hat immer ein Programm. Der Verlierer hat immer eine Ausrede. Der Gewinner sagt: „Lass es mich für dich tun.“ Der Verlierer sagt: „Das ist nicht meine Aufgabe.“ Der Gewinner sieht für jedes Problem eine Antwort. Der Verlierer sieht in jeder Antwort ein Problem. Der Gewinner sieht ein Grün in der Nähe jedes Sandfangs. Der Verlierer sieht zwei oder drei Sandfänger in der Nähe jedes Grüns. Der Gewinner sagt: „Es mag schwierig sein, aber es ist möglich.“ Der Verlierer sagt: „Es könnte möglich sein, aber es ist zu schwierig.“ Sei ein Gewinner.
Ich bin bereit, mit den betroffenen Parteien einen Dialog zu führen, sobald die Nation ruhig ist und die politischen Temperaturen soweit gesunken sind, dass ein konstruktives und produktives Engagement möglich ist.
Wenn wir heute auf Probleme oder Meinungsverschiedenheiten stoßen, müssen wir im Dialog Lösungen finden. Der Dialog ist die einzig geeignete Methode. Ein einseitiger Sieg ist nicht länger akzeptabel. Wir müssen an der Lösung von Konflikten im Geiste der Versöhnung arbeiten und stets die Interessen anderer im Auge behalten.
Wenn Sie Ihre Selbstverwirklichung oder Ihre zweite Geburt erlangen, haben Sie Anspruch auf ein Bewusstsein, mit dem Sie die Wurzeln von allem herausfinden können. Sie können herausfinden, warum Menschen krank werden, Sie können herausfinden, warum es unheilbare Krankheiten gibt, Sie können herausfinden, warum es psychische Probleme gibt, Sie können herausfinden, warum es moralische Krisen gibt, Sie können herausfinden, warum es politische Probleme gibt , warum es wirtschaftliche Probleme gibt.
Politische Parteien haben nichts mit religiösen Problemen zu tun, solange diese der Nation nicht fremd sind und die Moral und Ethik der Rasse untergraben. Genauso wie Religion nicht mit den Intrigen politischer Parteien vermengt werden kann.
Wenn Probleme auftauchen, trifft man in der Regel auf zwei Arten von Menschen: Nörgler und Gewinner. Nörgler behindern den Fortschritt; Sie verbringen Stunden damit, sich über diesen oder jenen Punkt zu beschweren, ohne positive Lösungen anzubieten. Die Gewinner erkennen die Existenz des Problems an, versuchen jedoch, praktische Ideen anzubieten, die dazu beitragen können, das Problem auf eine für beide Seiten zufriedenstellende Weise zu lösen.
Wenn Sie sich der Erleuchtung nähern, werden Sie feststellen, dass Sie in allem ein Gewinner werden, und zwar nicht mehr, weil Sie sich so große Sorgen um den Sieg machen. Ihnen geht es nur um das Streben nach Exzellenz.
Ich weiß nicht viel über Mohammed oder den Mohammedanismus. Ich nehme den Koran nicht jeden Abend mit ins Bett. Aber wenn ich es an einem bestimmten Abend getan habe, weiß ich zumindest in einer Hinsicht, was ich dort nicht finden sollte. Ich fürchte, dass das Werk nicht reich an starken Ermutigungen zur Verehrung von Götzen ist; dass das Lob des Polytheismus nicht laut gesungen würde; dass der Charakter Mohammeds nichts ausgesetzt sein würde, was Hass und Spott ähnelt; und dass die große moderne Lehre von der Bedeutungslosigkeit der Religion nicht unnötig betont würde.
Das Kriterium [die Rolle anzunehmen oder abzulehnen] ist, dass ich gerne einen Dialog oder eine Kommunikation mit dem Regisseur führen würde. Ich muss verstehen, dass wir kommunizieren können und dass wir Kommunikation mögen. Dafür muss ich ein starkes Gefühl haben. Zweitens muss ich das Drehbuch faszinierend oder interessant finden. Ich muss nicht das ganze Drehbuch verstehen, aber ich muss es spannend finden. Wenn diese beiden Dinge vorhanden sind, wäre das wahrscheinlich ein Ja.
Man muss sich darüber im Klaren sein, dass es in jedem Wettbewerb immer einen Gewinner und einen Verlierer gibt. Wenn sich herausstellt, dass Sie an einem bestimmten Tag der Verlierer sind, können Sie ein anmutiger Verlierer sein, aber das bedeutet nicht, dass Sie ein Verlierer in dem Sinne sind, dass Sie bereit sind, Verluste bereitwillig hinzunehmen. Geben Sie zu, dass Sie an diesem Tag nicht der Beste waren und im Wettbewerb geschlagen wurden. Aber das sollte Sie engagierter und fleißiger machen. Es ist falsch, eine Niederlage als Verlierer hinzunehmen. Seien Sie höflich, wenn Sie verlieren, aber akzeptieren Sie es nicht.
Die Vereinigten Staaten befinden sich mitten in vielen lebhaften politischen Debatten über nationale Prioritäten und öffentliche Ausgaben ... Wir haben jedoch festgestellt, dass die Wissenschaft ein Bereich ist, in dem beide politischen Parteien eine gemeinsame Basis finden können und in dem politische Veränderungen nicht unbedingt zu Diskontinuitäten führen .
Wenn wir die Parteien den Politikern überlassen würden und nicht für die Partei, nicht einmal für Männer, sondern für die Stadt, den Staat und die Nation stimmen würden, würden wir Parteien, Städte, Staaten und Nation regieren.
Der Verlierer ist immer Teil des Problems; Der Gewinner ist immer Teil der Antwort. Der Verlierer hat immer eine Ausrede; Der Gewinner hat immer ein Programm. Der Verlierer sagt, es sei vielleicht möglich, aber es sei schwierig; Der Gewinner sagt, es sei zwar schwierig, aber möglich.
Fangen Sie an, positiv zu denken. Sie werden einen Unterschied bemerken. Anstelle von „Ich glaube, ich bin ein Verlierer“ versuchen Sie es mit „Ich bin definitiv ein Verlierer“. Hören Sie auf, in Sachen Wischiwaschi zu reden! Wie viel mehr kann man ein Verlierer sein, wenn man nicht einmal weiß, dass man einer ist? Entweder bist du ein Verlierer oder du bist es nicht. Was ist es, Dummkopf?
Ein Mensch sollte eine Reihe kleiner Ziele haben, deren er sich bewusst sein sollte und für die er Namen haben sollte, aber er sollte keinen Namen für das Hauptziel seines Lebens haben und sich auch nicht darüber im Klaren sein.
Wir müssen uns gemeinsam der Tatsache stellen, dass es in den beiden großen politischen Parteien erhebliche Meinungsverschiedenheiten darüber gibt, wie der Brexit am besten aussehen sollte.
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