Ein Zitat von Aung San Suu Kyi

Solidarität ist ein schönes Wort, denn es bedeutet, dass man sich denen zuwendet, die anders sind als man selbst und die mit unterschiedlichen Umständen zurechtkommen müssen, weil wir erkennen, dass wir alle die gleichen menschlichen Bedürfnisse und Werte haben. Es sind vor allem die Werte, die zählen. Der Wert der Gedankenfreiheit, der Wert demokratischer Praktiken, der Wert des Respekts gegenüber Ihren Mitmenschen.
Eine der großen Künste im Leben besteht darin, die Kunst zu erlernen, Werte genau einzuschätzen. Alles, was wir denken, was wir verdienen, was wir uns gegeben haben, was in irgendeiner Weise unser Bewusstsein berührt, hat seinen eigenen Wert. Diese Werte können sich je nach Stimmung, mit der Zeit oder aufgrund von Umständen ändern. Wir können uns nicht sicher an einen materiellen Wert binden. Der Wert aller materiellen Besitztümer ändert sich ständig, manchmal über Nacht. Nichts dieser Art hat einen dauerhaften festen Wert. Die wahren Werte sind diejenigen, die dir treu bleiben, dir Freude bereiten und dich bereichern. Es sind die menschlichen Werte.
Ich bin Sozialist und bin mir gleichzeitig über eine Reihe von Werten im Klaren ... Familienwerte, Umweltwerte, der Wert von Erfolg in der Schule, der Wert von Verdiensten und Respekt vor der Arbeit. Für mich sind diese nicht unvereinbar mit der Linken-Zugehörigkeit.
Menschen mit unterschiedlichen Persönlichkeiten, unterschiedlichen Herangehensweisen und Werten sind nicht deshalb erfolgreich, weil bestimmte Werte oder Prioritäten überlegen sind, sondern weil ihre Werte und Praktiken echt sind.
Meine Werte basieren in erster Linie auf der Liebe zu anderen Menschen. Ich schätze die nichtmenschliche Welt vor allem deshalb, weil sie für den Menschen so lebenswichtig ist. Sogar meine Wertschätzung für die Wildnis erwächst aus dem Verständnis, wie wichtig die Wildnis für Menschen sein kann.
Wasser besteht aus zwei Teilen Wasserstoff und einem Teil Sauerstoff. Was ist, wenn jemand sagt: „Nun, so denke ich nicht über Wasser.“? Wir können uns nur auf wissenschaftliche Werte berufen. Und wenn er diese Werte nicht teilt, ist das Gespräch beendet. Wenn jemand keinen Wert auf Beweise legt, welche Beweise werden Sie dann vorlegen, um zu beweisen, dass er sie wertschätzen sollte? Wenn jemand keinen Wert auf Logik legt, welches logische Argument könnten Sie liefern, um die Bedeutung der Logik zu verdeutlichen?
Die meisten Menschen glauben mehr oder weniger, dass der Wert eines menschlichen Lebens derselbe ist, unabhängig davon, wo auf dem Planeten es sich gerade befindet. Aber natürlich hat nicht jedes Leben den gleichen Wert für uns.
Ich nehme an, dass man mit 50 die Dinge anders wertschätzt. Sie legen also Wert auf Verbindungen, Sie schätzen Ihre Freundschaften, Sie legen Wert auf Ihre Gesundheit und Sie sind sich der Zeit, die vergeht, viel bewusster.
Das vielleicht am weitesten verbreitete Missverständnis der Ökonomie besteht darin, dass sie sich ausschließlich auf Finanztransaktionen bezieht. Dies führt häufig zu Aussagen, dass „nichtökonomische Werte“ zu berücksichtigen seien. Natürlich gibt es auch nichtwirtschaftliche Werte. Tatsächlich gibt es nur nichtwirtschaftliche Werte. Ökonomie ist kein Wert an sich, sondern lediglich eine Methode, einen Wert gegen einen anderen auszutauschen.
Im Großen und Ganzen habe ich gelernt, Sünde als die Weigerung zu erkennen, der Erleuchtung, die wir besitzen, gerecht zu werden: die richtige Reihenfolge der Werte zu kennen und bewusst die niedrigeren zu wählen: zu wissen, dass diese Werte bei verschiedenen Menschen zu unterschiedlichen Zeiten unterschiedlich sein mögen In den Phasen des spirituellen Wachstums darf man für sich selbst keinen Kompromiss mit dem eingehen, von dem man weiß, dass es den geringeren Wert hat.
Der Mensch besteht aus vielen verschiedenen Werten, und manchmal stehen diese Werte in einem Spannungsverhältnis zueinander.
Im gegenwärtigen Moment und in der gegenwärtigen Situation ist die Kultivierung der Liebe das Wichtigste. Durch den Verlust der Liebe hat die Menschheit ihr Menschsein verloren. Liebe ist der höchste menschliche Wert. Wahrheit, Rechtschaffenheit, Frieden und Gewaltlosigkeit sind weitere menschliche Werte. Da Männer diese Werte kennen, führen sie törichterweise ein wertloses Leben.
Das vielleicht Wichtigste, was ein Mensch über sich selbst wissen kann, ist das Verständnis seines eigenen Wertesystems. Fast alles, was wir tun, ist ein Spiegelbild unseres persönlichen Wertesystems. Was meinen wir mit Werten? Unsere Werte sind das, was wir vom Leben erwarten. Niemand wird mit einer Reihe von Werten geboren. Mit Ausnahme unserer grundlegenden physiologischen Bedürfnisse wie Luft, Wasser und Nahrung werden die meisten unserer Werte nach der Geburt erworben.
Über die Liebe Gottes können wir zwei Dinge sagen: Sie wird überall für jeden ausgegossen, vom Papst bis zum einsamsten Idioten auf dem Planeten; und zweitens sucht Gottes Liebe nicht nach Wert, sie schafft Wert. Nicht weil wir einen Wert haben, werden wir geliebt, sondern weil wir geliebt werden, haben wir einen Wert. Unser Wert ist ein Geschenk, keine Leistung.
Ich schaue auf die islamische Ethik, um etwas zu finden, das die Grundlage für gemeinsame Werte mit anderen Traditionen und letztendlich für universelle Werte bilden kann. Dies passt zu dem Punkt, den ich in meinem Buch „The Quest for Meaning“ dargelegt habe, dass Werte nur dann universell sein können, wenn sie gemeinsame universelle Werte sind. Mein Hauptpunkt ist, dass es bei dieser Suche nach Wert nicht darum geht, sich von anderen abzuheben, sondern darum, einen Beitrag zur Diskussion des universellen Werts leisten zu können.
Alle Männer der Welt, die den Weg wertschätzen, wenden sich Büchern zu. Aber Bücher sind nichts anderes als Worte. Worte haben Wert; Was in Worten von Wert ist, ist die Bedeutung. Bedeutung hat etwas, das sie verfolgt, aber das, was sie verfolgt, kann nicht in Worte gefasst und weitergegeben werden. Die Welt schätzt Worte und gibt Bücher weiter, aber obwohl die Welt sie schätzt, glaube ich nicht, dass sie es wert sind, geschätzt zu werden. Was die Welt als Werte ansieht, ist kein wirklicher Wert.
Der Philosoph ... unterwirft die Erfahrung seinem kritischen Urteil, und dieses beinhaltet ein Werturteil, nämlich dass Freiheit von Mühe der Mühe vorzuziehen ist und ein intelligentes Leben einem dummen Leben vorzuziehen ist. Zufälligerweise wurde die Philosophie mit diesen Werten geboren. Das wissenschaftliche Denken musste diese Verbindung von Werturteil und Analyse aufbrechen, denn es wurde immer klarer, dass die philosophischen Werte nicht die Organisation der Gesellschaft leiteten.
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!