Ein Zitat von Aung San Suu Kyi
Indien und Burma sind seit den Tagen, als wir für die Unabhängigkeit kämpften, enge Freunde. Und ich bin ein großer Bewunderer von Mahatma Gandhi und Jawaharlal Nehru und all diesen Führern der indischen Unabhängigkeitsbewegung. Ich möchte glauben, dass die Bestrebungen und Hoffnungen, die wir in der Vergangenheit geteilt haben, uns auch in Zukunft verbinden werden.
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Mahatma Gandhi reiste von Afrika nach Indien, und als Indien seine Freiheit erlangte, half es afrikanischen Ländern, ihre Unabhängigkeit zu erlangen.
Die Enge der Beziehungen zwischen Indien und Afghanistan ist kein neues Phänomen. Es existiert seit jeher. Und als enger Freund haben wir seit der Unabhängigkeit Indiens alles Notwendige getan und werden dies auch weiterhin tun, um Afghanistan als enger Freund wachsen und weiterentwickeln zu können.
Mein Großvater oder Nana Ji, wie wir ihn nannten, war eine Familienlegende. Amarnath Vidyalankar kämpfte sein Leben lang für die Unabhängigkeit Indiens und verbrachte unter anderem vier Jahre im Gefängnis in der Bewegung von Mahatma Gandhi. Ich erinnere mich noch an die Gespräche, die wir zusammen führten, viele davon beim Schachspielen.
Jawaharlal Nehru wollte, dass Indien enge Beziehungen zu China aufbaut und aus seinen Erfahrungen lernt.
Vor fünf Jahrzehnten, als Indiens erster Premierminister, Jawaharlal Nehru, sichtlich zu kränkeln begann, beschäftigte sich die Nation und die Welt mit der Frage: „Wer nach Nehru?“ Die unaussprechliche Angst lag im Subtext der Frage: „Nach Nehru, was?“
Während des Kalten Krieges brachten die Vereinigten Staaten ihre Freunde dorthin, wo sie sie fanden. Wenn sie bereit waren, sich uns anzuschließen, vom Schah bis zum General Pinochet, hießen wir sie willkommen. Demokratische Dissidenten wie Jawaharlal Nehru in Indien und Olof Palme in Schweden haben uns überlistet.
Ich möchte nur sagen, dass viele Freiheitskämpfer Indiens ihre Berufung in den Institutionen Großbritanniens fanden. Und viele Schöpfer des modernen Indien, darunter einige meiner angesehenen Vorgänger, von Jawaharlal Nehru bis Dr. Manmohan Singh, gingen durch ihre Türen.
Jawaharlal Nehru hat viel für die Bildung in Indien getan.
Ich wünschte, ich könnte all jenen Menschen sagen, die sich als Anarchisten oder Radikale bezeichnen: Bitte schließen Sie sich der gewaltfreien Bewegung an. So befreite Gandhi Indien. Wenn Gandhi Indien befreit hat, können wir die Vereinigten Staaten sicherlich von unserem Rassismus, unserer Frauenfeindlichkeit und unserer Bigotterie befreien.
Ich war in der High School, als Pandit Jawaharlal Nehru in Neu-Delhi die indische Flagge entrollte.
Ich bin in Indien aufgewachsen. Aus meiner Kindheit erinnere ich mich an die große Verehrung, die die Menschen unserem Nationalhelden Mahatma Gandhi entgegenbrachten. Er mobilisierte Millionen zum gemeinsamen Marsch, entwaffnete das Reich, das sein Land fast ein Jahrhundert lang regiert hatte, und ermöglichte Indien, eine freie und unabhängige Nation zu werden.
Die traditionelle indische Sichtweise bestand darin, unsere Unabhängigkeit zu schützen; es entsprach daher durchaus den Erfordernissen der Zeit und dem Gefühl der Menschen. Die Welt könnte durch Jawaharlal Nehrus eigene internationale Projektion in die Irre geführt worden sein, die vor Ort tatsächlich keine Realität hatte.
Wir waren großartige Freunde [mit Rajiv Gandhi]: sehr, sehr, sehr enge Freunde. Tatsächlich gingen wir bei meinem Indienbesuch als Premierminister zum Abendessen zu ihm nach Hause. Ich erinnere mich an zwei Aspekte: Zum einen erzählt er, dass er Probleme mit seinen Sicherheitsleuten hatte, weil diese darauf bestanden, dass er eine Weste trägt. Er sagte, es sei sehr unbequem und er habe sie oft ausgezogen, aber am Ende wäre es natürlich egal gewesen, wenn er drei Westen getragen hätte – er wäre weg gewesen.
Mahatma Gandhi machte bei der Sauberkeit keine Kompromisse. Er hat uns Freiheit gegeben. Wir sollten ihm ein sauberes Indien geben.
Wenn ich gefragt würde, was der größte Schatz ist, den Indien besitzt, und was sein schönstes Erbe ist, würde ich ohne zu zögern antworten, dass es die Samskrit-Sprache und -Literatur und alles, was sie enthält, ist. Dies ist ein großartiges Erbe, und solange es Bestand hat und das Leben unseres Volkes beeinflusst, wird die grundlegende Genialität Indiens fortbestehen. Wenn unsere Rasse den Buddha, die Upanishaden und die großen Epen (Ramayana und Mahabharata) vergessen würde, würde Indien aufhören, Indien zu sein.
Die Zukunft liegt bei den weisen politischen Führern, die erkennen, dass die große Öffentlichkeit mehr an der Regierung als an der Politik interessiert ist. Die wachsende Unabhängigkeit der Wähler wurde schließlich seit meiner Kindheit durch die Stimmen bei jeder Präsidentschaftswahl bewiesen, und die Tendenz ist, ehrlich gesagt, steigend.
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