Ein Zitat von Ayn Rand

Wirtschaftliche Macht wird durch etwas Positives ausgeübt, indem den Menschen eine Belohnung, ein Anreiz, eine Bezahlung, ein Wert angeboten wird; Politische Macht wird durch etwas Negatives ausgeübt, durch die Androhung von Bestrafung, Verletzung, Inhaftierung, Zerstörung. Das Werkzeug des Unternehmers sind Werte; Das Werkzeug des Bürokraten ist Angst.
Gibt es tatsächlich eine gesetzgebende Gewalt, die nicht ausdrücklich durch die Verfassung verboten ist und die nach der Doktrin des Gerichtshofs nicht als Mittel zur Umsetzung einer bestimmten Macht ausgeübt werden darf?
Keine Einzelperson, keine private Gruppe oder private Organisation hat die rechtliche Befugnis, die Anwendung physischer Gewalt gegen andere Personen oder Gruppen einzuleiten und sie zu zwingen, gegen ihre eigene freiwillige Entscheidung zu handeln. Nur eine Regierung hat diese Macht. Das Wesen staatlicher Maßnahmen ist: Zwangsmaßnahmen. Die Natur der politischen Macht ist: die Macht, Gehorsam unter Androhung körperlicher Verletzung zu erzwingen – der Androhung von Eigentumsenteignung, Inhaftierung oder Tod.
Als Mittel zum Zweck der politischen Freiheit sind wirtschaftliche Vereinbarungen aufgrund ihrer Wirkung auf die Konzentration oder Verteilung von Macht wichtig. Die Art von Wirtschaftsorganisation, die wirtschaftliche Freiheit unmittelbar gewährleistet, nämlich der Wettbewerbskapitalismus, fördert auch die politische Freiheit, weil sie wirtschaftliche Macht von politischer Macht trennt und auf diese Weise ermöglicht, dass die eine die andere ausgleicht
Die wesentliche Natur einer Demokratie zwingt sie dazu, darauf zu bestehen, dass individuelle Macht jeglicher Art, ob politisch, wirtschaftlich oder intellektuell, nicht pervers und unverantwortlich ausgeübt werden darf.
Macht für das Volk kann nur dann in die Praxis umgesetzt werden, wenn die von den gesellschaftlichen Eliten ausgeübte Macht im Volk aufgelöst wird. Jeder Einzelne kann dann sein tägliches Leben selbst in die Hand nehmen. Wenn „Macht dem Volk“ nichts anderes bedeutet als Macht für die „Führer“ des Volkes, dann bleibt das Volk eine undifferenzierte, manipulierbare Masse, die nach der Revolution ebenso machtlos ist wie zuvor. Letztlich kann das Volk niemals Macht erlangen, bis es als „Volk“ verschwindet.
Sowohl in Israel als auch in Amerika haben Juden beispiellose Freiheiten erlebt, großen wirtschaftlichen Erfolg erzielt und ein angemessenes Maß an politischer Macht ausgeübt.
Wirtschaftliche Freiheit ist eine wesentliche Voraussetzung für politische Freiheit. Indem es Menschen ermöglicht, ohne Zwang oder zentrale Weisung miteinander zu kooperieren, verringert es den Bereich, in dem politische Macht ausgeübt wird.
„Ausgewogen“ ist ein Code für „verweigert“: Ein Recht auf freie Meinungsäußerung, das gegen eine so erschöpfende Liste anderer vermeintlicher Werte „abgewogen“ werden muss, bedeutet ein Recht, das nur ausgeübt werden kann, wenn die Machthaber die betreffende Rede für harmlos halten zu ihnen.
Im Allgemeinen bedeutet Wertschätzung eine Mischung aus Dankbarkeit, Bewunderung, Zustimmung und Dankbarkeit. In der Finanzwelt gewinnt etwas, das „anerkannt“ wird, an Wert. Mit dem Kraftwerkzeug der Wertschätzung profitieren Sie von beiden Perspektiven: Wenn Sie lernen, stets dankbar und anerkennend zu sein, wird Ihr Leben an Wert gewinnen.
Politische Freiheit bedeutet die Abwesenheit von Zwang auf einen Menschen durch seine Mitmenschen. Die grundlegende Bedrohung der Freiheit ist die Macht, Zwang auszuüben, sei es in den Händen eines Monarchen, eines Diktators, einer Oligarchie oder einer momentanen Mehrheit. Die Wahrung der Freiheit erfordert die größtmögliche Beseitigung einer solchen Machtkonzentration und die Zerstreuung und Verteilung der Macht, die nicht beseitigt werden kann – ein System der gegenseitigen Kontrolle.
Die extremistischste Macht, die ein politischer Führer geltend machen kann, ist die Macht, seine eigenen Bürger ohne Anklage oder ein ordnungsgemäßes Verfahren fernab von Schlachtfeldern hinrichten zu lassen. Die Obama-Regierung hat genau diese Macht nicht nur in der Theorie behauptet, sondern sie auch in der Praxis ausgeübt.
Wo Pädagogen ihre Stimmen erheben und bündeln, sind die Keime für positive Veränderungen entstanden. Eine kollektive Stimme, die durch die Gewerkschaft ausgeübt wird, ist Macht – die Macht, echte Veränderungen für unsere Kinder, Familien und Gemeinschaften herbeizuführen.
Die Macht über andere muss durch geteilte Macht ersetzt werden, durch die Macht, Dinge zu tun, durch die Entdeckung unserer eigenen Stärke im Gegensatz zum passiven Empfangen von Macht, die von anderen oft in unserem Namen ausgeübt wird.
Was unter dem Namen Reichtum wirklich angestrebt wird, ist im Wesentlichen die Macht über die Menschen ... diese Macht ... steht in direktem Verhältnis zur Armut der Männer, über die sie ausgeübt wird, und im umgekehrten Verhältnis zur Anzahl der Personen die so reich sind wie wir.
Was wir die Macht des Menschen über die Natur nennen, erweist sich als eine Macht, die einige Menschen über andere Menschen ausüben, wobei die Natur ihr Instrument ist.
Die Macht, die Geldmenge zu bestimmen ... ist zu wichtig, zu allgegenwärtig, als dass sie von einigen wenigen Menschen ausgeübt werden könnte, wie gemeinnützig sie auch sein mögen, wenn es eine praktikable Alternative gibt. Es besteht kein Bedarf für eine solche willkürliche Macht ... Jedes System, das einigen wenigen Männern so viel Macht und so viel Ermessensspielraum gibt, dass Fehler – entschuldbar oder nicht – so weitreichende Auswirkungen haben können, ist ein schlechtes System. Für Freiheitsgläubige ist es ein schlechtes System, nur weil es einigen wenigen Menschen solche Macht verleiht, ohne dass es eine wirksame Kontrolle durch die Politik gibt – das ist das wichtigste politische Argument gegen eine unabhängige Zentralbank.
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