Ein Zitat von Ayn Rand

Wenn Menschen sich dem Krieg widersetzen wollen, müssen sie sich dem Etatismus widersetzen. Solange sie die Stammesvorstellung vertreten, dass das Individuum Opferfutter für das Kollektiv ist, dass einige Männer das Recht haben, andere mit Gewalt zu regieren, und dass einige (irgendwelche) vermeintlich „Guten“ dies rechtfertigen können, kann es keinen inneren Frieden geben eine Nation und kein Frieden unter den Nationen.
Wenn Menschen sich dem Krieg widersetzen wollen, müssen sie sich dem Etatismus widersetzen.
Christus allein kann dauerhaften Frieden bringen – Frieden mit Gott – Frieden unter Menschen und Nationen – und Frieden in unseren Herzen.
Es kann keinen Frieden zwischen Menschen und Nationen geben, solange die Starken weiterhin die Schwachen unterdrücken, solange anderen Völkern Unrecht zugefügt wird, solange wir Grund zum Krieg haben und einen dauerhaften Frieden unmöglich machen.
Der Preis des Friedens ist Gerechtigkeit. Menschen und Nationen mögen lautstark „Frieden, Frieden“ verkünden, aber es wird keinen Frieden geben, bis die einzelnen Menschen in ihren Seelen jene Prinzipien der persönlichen Reinheit, Integrität und des Charakters pflegen, die die Entwicklung des Friedens fördern. Frieden kann nicht aufgezwungen werden. Es muss aus dem Leben und den Herzen der Menschen kommen. Es geht nicht anders.
Wenn die Zivilisation überleben soll, müssen die Prinzipien des Friedensfürsten wiederhergestellt werden. Das zerstörte Vertrauen zwischen den Nationen muss wiederbelebt werden. Am wichtigsten ist jedoch, dass der Friedenswille seitens friedliebender Nationen zum Ausdruck kommt, damit Nationen, die versucht sein könnten, ihre Vereinbarungen und die Rechte anderer zu verletzen, von einer solchen Sache Abstand nehmen. Es müssen positive Bemühungen zur Wahrung des Friedens unternommen werden. Amerika hasst Krieg. Amerika hofft auf Frieden. Daher beteiligt sich Amerika aktiv an der Suche nach Frieden.
Gott des Friedens, bringe deinen Frieden in unsere gewalttätige Welt: Frieden in den Herzen aller Männer und Frauen und Frieden unter den Nationen der Erde.
Friedensliebe ist unter schwachen, kurzsichtigen, ängstlichen und faulen Menschen weit verbreitet; und andererseits findet man Mut bei vielen Männern mit böser Laune und schlechtem Charakter. Keine der beiden Eigenschaften allein wird ausreichen. Gerechtigkeit unter den Nationen der Menschheit und die Hebung der Menschheit können nur durch jene starken und mutigen Männer herbeigeführt werden, die mit Weisheit den Frieden lieben, aber die Gerechtigkeit mehr lieben als den Frieden.
Wenn das Gemeinwohl einer Gesellschaft als etwas angesehen wird, das vom individuellen Wohl ihrer Mitglieder abweicht und ihm überlegen ist, bedeutet das, dass das Wohl einiger Menschen Vorrang vor dem Wohl anderer hat und diese anderen in den Status von Opfertieren verbannt werden.
Unsere Politik besteht darin, den Nationen, die sich immer noch der Aggression jenseits des Atlantiks und des Pazifischen Ozeans widersetzen, jede mögliche materielle Hilfe zu leisten. Und wir machen deutlich, dass wir keinen der fatalen Fehler des Appeasement begehen wollen. Wir glauben, dass wir in dieser Nation mit vielen Staaten einen Weg gefunden haben, wie Männer unterschiedlicher Rassen in Frieden zusammenleben können. Wenn die Menschheit als Ganzes überleben soll, muss die Welt einen Weg finden, wie Menschen und Nationen in Frieden zusammenleben können. Wir können die Lehre nicht akzeptieren, dass Krieg für immer Teil des menschlichen Schicksals sein muss.
Frieden sollte ein Kennzeichen des gottesfürchtigen Menschen sein, erstens, weil er ein gottähnliches Merkmal ist: Gott wird im Neuen Testament mehrmals als Gott des Friedens bezeichnet. Er ergriff die Initiative, Frieden mit rebellischen Männern zu schaffen, und er ist der Urheber sowohl des persönlichen Friedens als auch des Friedens unter den Menschen. Frieden sollte Teil unseres Charakters sein, auch weil Gott uns seinen Frieden versprochen hat, weil er uns geboten hat, Frieden in unserem Leben und in unseren Beziehungen herrschen zu lassen, und weil Frieden eine Frucht des Geistes und daher ein Beweis dafür ist, dass er in unserem Leben wirkt .
Der Frieden wird nie erreicht, wenn die Menschen ihre größten Anstrengungen dem Krieg widmen. Auch Frieden erfordert gezielte und anhaltende Opferbemühungen. Vor diesem Hintergrund können wir meines Erachtens das große Ziel unserer Außenpolitik erreichen, nämlich unserem Volk die Möglichkeit zu geben, in Frieden die Segnungen der Freiheit zu genießen.
Frieden ist nicht nur die Abwesenheit von Krieg und Konflikten; es geht weit darüber hinaus. Der Frieden muss im Einzelnen, in der Familie und in der Gesellschaft gefördert werden. Die bloße Überführung der Atomwaffen der Welt in ein Museum allein wird keinen Weltfrieden herbeiführen. Die Atomwaffen des Geistes müssen zunächst beseitigt werden.
Wir, die wir Abtreibungsgegner sind, sind nicht gegen diejenigen, die Abtreibungen hatten; vielmehr umarmen wir sie mit Vergebung und Frieden.
Gibt es keine Beilegung eines alten Streits, keine Zahlung einer seit langem ausstehenden Schuld, keine Höflichkeit, Liebe oder Ehre gegenüber denen, denen es seit langem zusteht? Gibt es keine wohltätige, demütige, gütige, nützliche Tat, durch die Sie die Ehre Gottes oder das Wohlwollen unter den Menschen oder den Frieden auf Erden fördern könnten? Wenn es solche gibt, flehe ich Sie an, im Namen Gottes, im Namen Christi, gehen Sie und tun Sie es.
Ich spreche von echtem Frieden, der Art von Frieden, die das Leben auf der Erde lebenswert macht, der Art von Frieden, die es Menschen und Nationen ermöglicht, zu wachsen und zu hoffen und ein besseres Leben für ihre Kinder aufzubauen – nicht nur Frieden für Amerikaner, sondern Frieden für alle Männer und Frauen – nicht nur Frieden in unserer Zeit, sondern Frieden für alle Zeiten.
Wir führen Kriege nicht, um Frieden zu haben, sondern um einen Frieden zu haben, der sich lohnt. Sklaverei ist Frieden. Tyrannei ist Frieden. Im Grunde genommen bedeutet Völkermord Frieden. Die historischen Konsequenzen einer Philosophie, die auf der Idee „kein Krieg um jeden Preis“ basiert, sind Familien, die in Begleitung von drei oder vier vertrauenswürdigen Sklaven zum Super Bowl fliegen, und ein Europa ohne einen einzigen lebenden Juden.
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