Ein Zitat von Ayn Rand

In einer kapitalistischen Gesellschaft sind alle menschlichen Beziehungen freiwillig. Den Menschen steht es frei, zu kooperieren oder nicht, miteinander umzugehen oder nicht, ganz wie es ihre eigenen individuellen Urteile, Überzeugungen und Interessen erfordern.
In einer kapitalistischen Gesellschaft sind alle menschlichen Beziehungen freiwillig.
Menschen kooperieren nicht im Rahmen der Arbeitsteilung, weil sie einander lieben oder lieben sollten. Sie kooperieren, weil dies ihren eigenen Interessen am besten dient. Weder Liebe noch Nächstenliebe oder andere sympathische Gefühle, sondern richtig verstandener Egoismus trieben den Menschen ursprünglich dazu, sich den Anforderungen der Gesellschaft anzupassen, die Rechte und Freiheiten seiner Mitmenschen zu respektieren und Feindschaft und Konflikt durch friedliche Zusammenarbeit zu ersetzen.
Menschen kooperieren nicht im Rahmen der Arbeitsteilung, weil sie einander lieben oder lieben sollten. Sie kooperieren, weil dies ihren eigenen Interessen am besten dient.
Der Grundgedanke einer kapitalistischen Gesellschaft ... ist freiwillige Zusammenarbeit, freiwilliger Austausch. Der wesentliche Begriff einer sozialistischen Gesellschaft ist Gewalt.
Aus diesem Grund haben wir einen Chefarzt: Er soll in der Gesellschaft eine Norm setzen und im Namen der Gesellschaft Urteile fällen, sodass nicht einzelne Schulen oder einzelne Eltern entscheiden müssen.
Dass ich das Recht habe, mich jederzeit und unter allen Umständen frei zu äußern, bringt den Gedanken mit sich, dass freie Meinungsäußerung ein „grundlegendes Menschenrecht“ jedes Einzelnen ist und als solches Vorrang vor den Interessen der Gesellschaft oder Gruppe, einschließlich meines Nachbarn, hat .
Die Klassifizierung von Tatsachen und die Bildung absoluter Urteile auf der Grundlage dieser Klassifizierung – Urteile unabhängig von den Eigenheiten des individuellen Geistes – fassen im Wesentlichen das Ziel und die Methode der modernen Wissenschaft zusammen. Der wissenschaftliche Mensch muss in seinen Urteilen vor allem die Selbsteliminierung anstreben, um ein Argument zu liefern, das für jeden einzelnen Geist ebenso wahr ist wie für seinen eigenen.
Jeder von uns hat Interessen, die im Widerspruch zu den Interessen aller anderen stehen ... „alle anderen“ nennen wir „Gesellschaft“. Es ist ein starker Gegner, der immer gewinnt. Oh, hier und da setzt sich ein Einzelner für eine Weile durch und bekommt, was er will. Manchmal stürmt er die Kultur einer Gesellschaft und verändert sie zu seinem eigenen Vorteil. Aber auf lange Sicht gewinnt die Gesellschaft, denn sie hat einen zahlenmäßigen und altersbedingten Vorteil.
Jede Gruppe oder jedes „Kollektiv“, ob groß oder klein, besteht nur aus einer Anzahl von Individuen. Eine Gruppe kann keine anderen Rechte haben als die Rechte ihrer einzelnen Mitglieder. In einer freien Gesellschaft leiten sich die „Rechte“ einer Gruppe aus den Rechten ihrer Mitglieder durch deren freiwillige individuelle Entscheidung und vertragliche Vereinbarung ab und stellen lediglich die Anwendung dieser individuellen Rechte auf ein bestimmtes Unternehmen dar ... Eine Gruppe als solche , hat keine Rechte.
Um dauerhaften Frieden und nachhaltige Entwicklung in der menschlichen Gesellschaft zu verwirklichen, müssen die Mitglieder der internationalen Gemeinschaft umfassend zusammenarbeiten und konzertierte Anstrengungen unternehmen.
Wir müssen zeigen, dass Freiheit nicht nur ein besonderer Wert ist, sondern dass sie die Quelle und Bedingung der meisten moralischen Werte ist. Was eine freie Gesellschaft dem Einzelnen bietet, ist viel mehr als das, was er tun könnte, wenn er nur frei wäre. Daher können wir den Wert der Freiheit erst dann vollständig einschätzen, wenn wir wissen, wie sich eine Gesellschaft freier Menschen als Ganzes von einer Gesellschaft unterscheidet, in der Unfreiheit vorherrscht.
Niemals lassen wir unser Misstrauen gegenüber den von der Gesellschaft etablierten Idealen und den Überzeugungen, die sie im Umlauf hält, beiseite. Wir wissen immer, dass die Gesellschaft voller Torheit ist und uns in Sachen Menschlichkeit täuschen wird. ... Humanität bedeutet Rücksichtnahme auf die Existenz und das Glück des einzelnen Menschen.
Der Einzelne hat völlig andere Interessen als die Gesellschaft, weil die Gesellschaft keine Seele hat. Die Gesellschaft ist seelenlos. Und wenn Sie zu sehr Teil der Gesellschaft werden, wird auch Ihre Seele zu einem Nicht-Wesen degradiert. Seien Sie vorsichtig, bevor Sie Ihre ganze Chance verpasst haben. Sei kein Sklave. Folgen Sie der Gesellschaft so weit, wie Sie es für nötig halten, aber behalten Sie stets die Kontrolle über Ihr eigenes Schicksal.
Anarchismus kann als die Doktrin beschrieben werden, dass alle Angelegenheiten der Menschen von Einzelpersonen oder freiwilligen Vereinigungen verwaltet werden sollten und dass der Staat abgeschafft werden sollte ... Auch liefert das anarchistische System keinen Moralkodex, der dem Einzelnen auferlegt werden könnte . „Kümmere dich um deine eigenen Angelegenheiten“ ist ein eigenes moralisches Gesetz. Die Einmischung in die Geschäfte eines anderen ist ein Verbrechen und das einzige Verbrechen und kann daher mit Recht bekämpft werden.
Von allen Regierungs- und Gesellschaftsformen sind die der freien Männer und Frauen in vielerlei Hinsicht die brüchigsten. Sie geben den Aktivitäten von Privatpersonen und Gruppen, die oft ihre eigenen, im Wesentlichen egoistischen Interessen mit dem Gemeinwohl identifizieren, die größtmögliche Freiheit.
Die Grundprinzipien der Demokratie sollten in jedem Land beachtet werden – Prinzipien wie bürgerliche Freiheiten, ein freier Markt, eine freie Presse, der Vorrang des Einzelnen vor mythischen Staatsinteressen, ein Staat, der den Interessen der einfachen Menschen dient und ihre Rechte verteidigt Interessen. Das ist alles leicht zu sagen, aber schwer in die Realität umzusetzen.
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