Ein Zitat von Ayn Rand

Die Rechte des Menschen können nur durch die Anwendung physischer Gewalt verletzt werden. Nur durch physische Gewalt kann ein Mensch einem anderen das Leben nehmen, ihn versklaven oder berauben, ihn daran hindern, seine eigenen Ziele zu verfolgen, oder ihn dazu zwingen, gegen sein eigenes rationales Urteilsvermögen zu handeln.
Die Drohung der physischen Zerstörung zwischen einen Menschen und seine Wahrnehmung der Realität zu schieben, bedeutet, seine Überlebensmittel zu negieren und zu lähmen, um ihn zu zwingen, gegen sein eigenes Urteilsvermögen zu handeln, als würde man ihn zwingen, gegen seine eigene Sichtweise zu handeln
Solange Männer den Wunsch haben, zusammenzuleben, darf kein Mann körperliche Gewalt gegen andere anwenden. . . . Wenn ein Mann versucht, mit Gewalt gegen mich vorzugehen, antworte ich ihm mit Gewalt. Gewalt darf nur als Vergeltung eingesetzt werden und nur gegen den Mann, der damit beginnt. Nein, ich teile sein Übel nicht und verfalle nicht seinem moralischen Konzept: Ich gewähre ihm lediglich seine Wahl, Zerstörung, die einzige Zerstörung, zu der er das Recht hatte: seine eigene.
Der einzig richtige, moralische Zweck einer Regierung besteht darin, die Rechte des Menschen zu schützen, das heißt: ihn vor körperlicher Gewalt zu schützen – sein Recht auf sein eigenes Leben, auf seine eigene Freiheit, auf sein eigenes Eigentum und auf die Verfolgung seiner eigenen Rechte zu schützen Glück. Ohne Eigentumsrechte sind keine anderen Rechte möglich.
Wenn Sie einen Mann dazu zwingen, gegen seine eigene Entscheidung und sein eigenes Urteil zu handeln, möchten Sie, dass er seine Gedanken suspendiert.
Der einzig wahre Zweck einer Regierung besteht darin, die Rechte des Menschen zu schützen, das heißt: ihn vor körperlicher Gewalt zu schützen. Eine richtige Regierung ist nur ein Polizist, der als Agent der Selbstverteidigung des Menschen fungiert und als solcher nur gegen diejenigen Gewalt anwenden darf, die mit der Anwendung von Gewalt beginnen.
Das größte Unglück, das einem Menschen passieren kann, ist der Verlust seines inneren Friedens. Keine äußere Kraft kann ihn davon berauben. Es sind seine eigenen Gedanken, seine eigenen Taten, die ihn davon berauben.
Eine Gesellschaft, die einem Individuum das Produkt seiner Bemühungen raubt oder ihn versklavt oder versucht, die Freiheit seines Geistes einzuschränken oder ihn dazu zwingt, gegen sein eigenes rationales Urteil zu handeln – eine Gesellschaft, die einen Konflikt zwischen ihren Erlassen und dem herbeiführt Es handelt sich streng genommen nicht um eine Gesellschaft, sondern um einen Mob, der durch eine institutionalisierte Bandenherrschaft zusammengehalten wird.
Verurteile niemanden dafür, dass er nicht so denkt, wie du denkst. Möge jeder die volle und freie Freiheit genießen, selbst zu denken. Jeder Mensch soll sein eigenes Urteil fällen, denn jeder Mensch muss Gott Rechenschaft über sich selbst ablegen. Verabscheuen Sie jede Annäherung an den Geist der Verfolgung, gleich welcher Art und in welchem ​​Ausmaß. Wenn Sie einen Menschen nicht zur Wahrheit überreden oder überzeugen können, versuchen Sie niemals, einen Menschen dazu zu zwingen. Wenn die Liebe ihn nicht dazu zwingt, zu kommen, überlasse ihn Gott, dem Richter aller.
Der rationale Hirte kommt zu dem Schluss, dass der einzig vernünftige Weg für ihn darin besteht, seiner Herde ein weiteres Tier hinzuzufügen. Und ein anderer; und ein anderer . . . Aber zu dieser Schlussfolgerung kommt jeder vernünftige Hirte, der sich ein Allmende teilt. Darin liegt die Tragödie. Jeder Mensch ist in ein System eingesperrt, das ihn dazu zwingt, seine Herde unbegrenzt zu vergrößern – in einer Welt, die begrenzt ist. Der Ruin ist das Ziel, dem alle Menschen entgegeneilen, und jeder verfolgt sein eigenes Wohl in einer Gesellschaft, die an die Freiheit des Gemeinwesens glaubt. Freiheit in einem Gemeinwesen bringt allen den Untergang.
Wenn das Geld eines Menschen von einer sogenannten Regierung ohne seine persönliche Zustimmung genommen werden kann, werden damit alle seine anderen Rechte genommen; Denn mit seinem Geld kann und wird die Regierung Soldaten anheuern, die über ihm stehen, ihn zwingen, sich ihrer Willkür zu unterwerfen, und ihn töten, wenn er sich widersetzt.
Wenn Sie respektvoll auf Ihr Baby zugehen, teilen Sie ihm mit, was Sie vorhaben, und geben Sie ihm die Möglichkeit, darauf zu reagieren. Sie gehen davon aus, dass er kompetent ist, beziehen ihn in seine Betreuung ein und lassen ihn seine Probleme so weit wie möglich selbst lösen. Man lässt ihm viel körperliche Freiheit und treibt die Entwicklung nicht voran.
Kein Mensch darf körperliche Gewalt gegen andere anwenden. Kein Mensch – keine Gruppe, keine Gesellschaft oder Regierung – hat das Recht, die Rolle eines Kriminellen zu übernehmen und die Anwendung körperlichen Zwanges gegen irgendeinen Menschen zu veranlassen. Männer haben das Recht, körperliche Gewalt nur als Vergeltung und nur gegen diejenigen anzuwenden, die sie anwenden. Das ethische Prinzip ist einfach und eindeutig: Es ist der Unterschied zwischen Mord und Selbstverteidigung.
Geschützt wird nicht das Eigentumsrecht, sondern das Recht auf Eigentum. Eigentum an sich hat keine Rechte; Aber das Individuum – der Mensch – hat drei große Rechte, die gleichermaßen vor willkürlichen Eingriffen heilig sind: das Recht auf sein Leben, das Recht auf seine Freiheit, das Recht auf sein Eigentum. Die drei Rechte sind so miteinander verbunden, dass sie im Wesentlichen ein einziges Recht bilden. Einem Menschen sein Leben zu geben, ihm aber seine Freiheit zu verweigern, bedeutet, ihm alles zu nehmen, was sein Leben lebenswert macht. Ihm seine Freiheit zu geben, ihm aber das Eigentum zu nehmen, das die Frucht und das Zeichen seiner Freiheit ist, bedeutet, ihn immer noch als Sklaven zurückzulassen.
Der Sozialismus ist die Lehre, dass der Mensch kein Recht hat, um seiner selbst willen zu existieren, dass sein Leben und seine Arbeit nicht ihm, sondern der Gesellschaft gehören, dass die einzige Rechtfertigung seiner Existenz sein Dienst an der Gesellschaft ist, und dass die Gesellschaft dies tun kann über ihn verfügen, wie es ihm gefällt, zum Wohle dessen, was es für sein eigenes Stammes- und Kollektivwohl hält.
Diese Stunde im Leben eines Menschen, in der ihm zum ersten Mal die Hilfe der Menschheit fehlt und er erfährt, dass die Menschheit ihn in seiner Dunkelheit und Bedürftigkeit für einen Hund und keinen Menschen hält: Diese Stunde ist hart, aber nicht die schwerste. Es folgt noch eine weitere Stunde, in der er erfährt, dass die Götter ihn in seiner unendlichen Kleinheit und Erbärmlichkeit ebenfalls verachten und ihn nicht zu ihrem Clan zählen.
Ich habe früh herausgefunden, dass es nicht die körperliche Behinderung ist, die am schwersten zu überwinden ist, sondern der psychische Zustand, den sie mit sich bringt. Ich habe herausgefunden, dass die Welt einen Mann eher nach seiner eigenen Einschätzung beurteilt. Wenn er zulässt, dass sein Verlust ihn in Verlegenheit bringt und ihn entschuldigt, wird er andere in Verlegenheit bringen. Aber wenn er seinen eigenen Respekt erlangt, wird ihm auch der Respekt der Menschen um ihn herum leicht fallen.
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