Ein Zitat von Ayn Rand
Das Recht einer Nation, ihre eigene Regierungsform zu bestimmen, beinhaltet nicht das Recht, eine Sklavengesellschaft zu gründen (das heißt, die Versklavung einiger Männer durch andere zu legalisieren). Es gibt kein „Recht auf Versklavung“. Eine Nation kann es tun, so wie ein Mann zum Verbrecher werden kann – aber keines von beiden kann es von Rechts wegen tun.
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Es gibt so etwas wie einen Menschen, der zu stolz ist, um zu kämpfen. Es gibt so etwas wie eine Nation, die so recht hat, dass sie andere nicht mit Gewalt davon überzeugen muss, dass sie recht hat.
Diktaturnationen sind Gesetzlose. Jede freie Nation hatte das Recht, in Nazi-Deutschland einzumarschieren und hat heute das Recht, in Sowjetrussland, Kuba oder jedes andere Sklavenlager einzumarschieren. Ob sich eine freie Nation dafür entscheidet oder nicht, ist eine Frage ihres eigenen Interesses und nicht des Respekts vor den nicht existierenden „Rechten“ von Bandenherrschern. Es ist nicht die Pflicht einer freien Nation, andere Nationen um den Preis der Selbstaufopferung zu befreien, aber eine freie Nation hat das Recht, dies zu tun, wann und wenn sie dies wünscht.
Das Recht, einen Sklaven zu haben, bedeutet, dass jemand das Recht hat, ihn zum Sklaven zu machen; Dieses Recht muss gleichberechtigt und auf Gegenseitigkeit beruhen, und dies würde die Gesellschaft in einen Zustand ewigen Krieges versetzen.
Ich besitze Waffen, weil es mein Recht ist, es ist mein Recht aus dem zweiten Verfassungszusatz, und niemand in Washington hat mir dieses Recht gegeben; Es ist ein natürliches Recht, das von den Menschen bestätigt wird, die diese Nation gegründet haben.
Das gleiche Recht aller Menschen auf die Nutzung von Land ist ebenso klar wie ihr gleiches Recht, die Luft zu atmen, es ist ein Recht, das durch die Tatsache ihrer Existenz verkündet wird. Denn wir können nicht davon ausgehen, dass einige Menschen ein Recht haben, auf dieser Welt zu sein, andere jedoch kein Recht.
Woher wir kommen, bestimmt nicht, wer wir werden können. Unser Aussehen setzt unseren Möglichkeiten keine Grenzen. Wir alle sollten das Recht haben, uns auszudrücken, alle haben das Recht, gehört zu werden, alle haben das Recht, das zu sein, was wir sein können: Nach dem Himmel zu greifen und die Sterne zu berühren. Egal wer wir sind, egal ob Mann oder Frau, ob reich oder arm: Meine Stimme, mein Recht. Meine Stimme zählt.
Kein Mensch kann irgendein Recht auf willkürliche Herrschaft über eine dritte Person delegieren; denn das würde ein Recht der 1. Person bedeuten, nicht nur die 3. Person zu seinem Sklaven zu machen, sondern auch das Recht, über ihn als Sklaven noch anderer Personen zu verfügen. Jeder Vertrag, der dies vorsieht, ist zwangsläufig ein krimineller Vertrag. Einen solchen Vertrag als „Verfassung“ zu bezeichnen bedeutet keineswegs, dass er kriminell ist oder seine Gültigkeit erhöht.
Ich habe immer die feste Meinung vertreten, dass keine Nation das Recht hat, sich in die inneren Belange einer anderen einzumischen; dass jeder das Recht hatte, die Regierung zu bilden und anzunehmen, die ihm am besten gefiel, um unter ihm zu leben.
Die Macht eines Mannes oder einer Frau, das Richtige aus dem richtigen Grund und zur richtigen Zeit zu tun, ist der größte Einfluss in unserer Gesellschaft.
Kein Mensch kann das Recht haben, einem anderen Menschen eine nicht gewählte Verpflichtung, eine unbelohnte Pflicht oder eine unfreiwillige Knechtschaft aufzuerlegen. Es kann kein „Recht auf Versklavung“ geben.
Das Beispiel Amerikas muss nicht nur ein Beispiel des Friedens sein, weil es nicht kämpfen wird, sondern auch des Friedens, weil Frieden der heilende und erhebende Einfluss der Welt ist und Streit es nicht ist. Es gibt so etwas wie einen Mann, der zu stolz ist, um zu kämpfen. Es gibt so etwas wie eine Nation, die so recht hat, dass sie andere nicht mit Gewalt davon überzeugen muss, dass sie Recht hat.
Dieser arische Achtfache Pfad, das heißt: Richtige Sicht, richtiges Ziel, richtige Rede, richtiges Handeln, richtiges Leben, richtige Anstrengung, richtige Achtsamkeit, richtige Kontemplation.
Wir können als freie Nation nicht überleben, wenn einige Männer entscheiden, dass andere nicht lebensfähig sind und der Abtreibung oder dem Kindsmord überlassen werden sollten ... Es gibt keinen wichtigeren Grund für die Wahrung dieser Freiheit als die Bekräftigung des transzendenten Rechts auf Leben aller Menschen Lebewesen, das Recht, ohne das keine anderen Rechte irgendeinen Sinn haben.
Sogar ein abergläubischer Mensch hat bestimmte unveräußerliche Rechte: das Recht, seine Dummheiten zu hegen und sich ihnen hinzugeben, vorausgesetzt, er versucht nicht, sie anderen mit Gewalt aufzuzwingen; er hat das Recht, so eloquent wie möglich für sie zu argumentieren. Aber er hat kein Recht darauf, vor der Kritik derjenigen geschützt zu werden, die sie nicht vertreten. Er hat kein Recht zu verlangen, dass sie als heilig behandelt werden. Er hat kein Recht, sie unangefochten zu predigen.
Tugend bedeutet, das Richtige zu tun, in Bezug auf die richtige Person, zur richtigen Zeit, im richtigen Ausmaß, auf die richtige Art und für den richtigen Zweck. Geld zu verschenken ist also eine recht einfache Aufgabe, aber damit die Tat tugendhaft ist, muss der Spender der richtigen Person, für den richtigen Zweck, in der richtigen Menge, auf die richtige Art und zur richtigen Zeit spenden.
Kein Mensch darf körperliche Gewalt gegen andere anwenden. Kein Mensch – keine Gruppe, keine Gesellschaft oder Regierung – hat das Recht, die Rolle eines Kriminellen zu übernehmen und die Anwendung körperlichen Zwanges gegen irgendeinen Menschen zu veranlassen. Männer haben das Recht, körperliche Gewalt nur als Vergeltung und nur gegen diejenigen anzuwenden, die sie anwenden. Das ethische Prinzip ist einfach und eindeutig: Es ist der Unterschied zwischen Mord und Selbstverteidigung.
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