Ein Zitat von Ayn Rand

Da der Ehrgeiz eines rationalen Menschen unbegrenzt ist, da sein Streben nach und das Erreichen von Werten ein lebenslanger Prozess ist – und je höher die Werte, desto härter der Kampf – braucht er einen Moment, eine Stunde oder einen Zeitraum, in dem er Erfahrungen machen kann das Gefühl, dass er seine Aufgabe erfüllt hat, das Gefühl, in einem Universum zu leben, in dem seine Werte erfolgreich verwirklicht wurden.
Um erfolgreich mit der Realität umzugehen – um die Werte zu verfolgen und zu erreichen, die sein Leben erfordert – braucht der Mensch Selbstwertgefühl; Er muss von seiner Wirksamkeit und seinem Wert überzeugt sein.
Der Mensch wurde als rationales Wesen bezeichnet, aber Rationalität ist eine Frage der Wahl – und die Alternative, die ihm seine Natur bietet, ist: rationales Wesen oder selbstmörderisches Tier. Der Mensch muss freiwillig Mensch sein; er muss sein Leben als Wert betrachten – aus eigener Entscheidung; er muss lernen, es aufrechtzuerhalten – aus freien Stücken; Er muss die dafür erforderlichen Werte entdecken und seine Tugenden praktizieren – aus freien Stücken. Ein freiwillig akzeptierter Wertekodex ist ein Moralkodex.
Der Mensch wurde als rationales Wesen bezeichnet, aber Rationalität ist eine Frage der Wahl ... Der Mensch muss ein Mensch sein – durch Wahl; er muss sein Leben als Wert betrachten – aus eigener Entscheidung; er muss lernen, es aufrechtzuerhalten – aus freien Stücken; Er muss die dafür erforderlichen Werte entdecken und seine Tugenden freiwillig praktizieren. Ein freiwillig akzeptierter Wertekodex ist ein Moralkodex.
Per Definition ist diese Wildnis ein Bedürfnis. Die Vorstellung von Wildnis als einem Gebiet ohne menschlichen Einfluss ist eine eigene Vorstellung des Menschen. Seine Werte sind menschliche Werte. Seine Erhaltung ist ein Zweck, der sich aus dem Bewusstsein des Menschen für seine Grundbedürfnisse ergibt
Menschliche Werte werden mit dem Menschen geboren. Sie kommen nicht von außen. Der Mensch ist sich dieser Werte in seiner Unwissenheit nicht bewusst. Wenn der Mensch seine Unwissenheit ablegt, wird er seine göttliche Natur erfahren.
Der gläubige Jude hat seinen eigenen Sinn für Werte. Das Tora-Judentum ist seine Blaupause für dieses Leben, sein Ziel für die Existenz.
Das vielleicht Wichtigste, was ein Mensch über sich selbst wissen kann, ist das Verständnis seines eigenen Wertesystems. Fast alles, was wir tun, ist ein Spiegelbild unseres persönlichen Wertesystems. Was meinen wir mit Werten? Unsere Werte sind das, was wir vom Leben erwarten. Niemand wird mit einer Reihe von Werten geboren. Mit Ausnahme unserer grundlegenden physiologischen Bedürfnisse wie Luft, Wasser und Nahrung werden die meisten unserer Werte nach der Geburt erworben.
Es darf nur drei höchste Werte geben, die das Leben eines Menschen bestimmen: Vernunft, Zielstrebigkeit und Selbstwertgefühl. Vernunft als sein einziges Wissenswerkzeug – Zweck als seine Wahl des Glücks, das dieses Werkzeug erreichen muss – Selbstwertgefühl als seine unantastbare Gewissheit, dass sein Geist zum Denken fähig und seine Person des Glücks würdig ist, was bedeutet: ist lebenswert. Diese drei Werte implizieren und erfordern alle Tugenden des Menschen, und alle seine Tugenden beziehen sich auf das Verhältnis von Existenz und Bewusstsein: Rationalität, Unabhängigkeit, Integrität, Ehrlichkeit, Gerechtigkeit, Produktivität, Stolz.
[Obamas] Wurzeln in den grundlegenden amerikanischen Werten und der amerikanischen Kultur sind bestenfalls begrenzt. Ich kann mir nicht vorstellen, dass Amerika in Kriegszeiten einen Präsidenten wählt, der in seinem Denken und seinen Werten nicht grundsätzlich amerikanisch ist.
Um zu leben, muss der Mensch handeln; um zu handeln, muss er Entscheidungen treffen; Um Entscheidungen treffen zu können, muss er einen Wertekodex definieren. Um einen Wertekodex zu definieren, muss er wissen, was er ist und wo er ist – d. h. er muss seine eigene Natur (einschließlich seiner Wissensmittel) und die Natur des Universums, in dem er handelt, kennen – d. Erkenntnistheorie, Ethik, was bedeutet: Philosophie. Er kann diesem Bedürfnis nicht entkommen; Seine einzige Alternative besteht darin, ob die Philosophie, die ihn leitet, von seinem Verstand oder vom Zufall gewählt wird.
Der Unterschied zwischen einem vernünftigen Mann und einem Fop besteht darin, dass der Fop sich selbst nach seiner Kleidung schätzt; und der Mann mit Verstand lacht darüber, weiß aber gleichzeitig, dass er es nicht vernachlässigen darf.
Der Mann, der westliche Werte absolut akzeptiert, stellt fest, dass seine kreativen Fähigkeiten so verzerrt und verkümmert sind, dass er fast vollständig von äußeren Befriedigungen abhängig ist, und in dem Moment, in dem er bei seiner Suche nach diesen frustriert wird, beginnt er, neurotische Symptome zu entwickeln und dieses Leben zu spüren lebenswert ist und sich in chronischen Fällen das Leben nehmen kann.
Wir halten alles für wertvoll, was geeignet ist, unsere Bedürfnisse oder Wünsche zu erfüllen (individuelle Werte) und was geeignet ist, soziale Ziele zu schützen oder zu erreichen (soziale Werte). Dabei handelt es sich jedoch nicht um eine Dichotomie, denn einige individuelle Werte wie die Wahrheit sind erforderlich, um einige soziale Werte wie gegenseitiges Vertrauen zu sichern, und einige soziale Werte wie Frieden sind erforderlich, um einige individuelle Werte wie das Gute zu verfolgen Gesundheit.
Was wir oft als Familienwerte betrachten – Arbeitsmoral, Ehrlichkeit, sauberes Leben, eheliche Treue und individuelle Verantwortung – sind in Wirklichkeit soziale, religiöse oder kulturelle Werte. Natürlich werden diese Werte von den Eltern an ihre Kinder weitergegeben und sind in diesem Sinne familiär. Sie stammen jedoch nicht aus der Familie. Es geht um den Wert enger Beziehungen zu anderen Familienmitgliedern und die Bedeutung dieser Bindungen im Verhältnis zu anderen Bedürfnissen.
Der Tourist transportiert seine eigenen Werte und Ansprüche an seine Reiseziele und implantiert sie wie eine ansteckende Krankheit, wodurch alle zuvor existierenden Werte dezimiert werden.
Die Essenz des guten Geschmacks ist ein Sinn für Werte, und ein Sinn für Werte ist der Dreh- und Angelpunkt guten Lebens.
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