Ein Zitat von B. Alan Wallace

Wir sind Menschen, deren Körper gemäß den unpersönlichen Gesetzen der Physik objektiv untersucht werden können, deren Geist jedoch auf eine Weise subjektiv erlebt wird, die die Wissenschaft noch nicht ergründen konnte. Kurz gesagt: Durch die radikale Trennung von Wissenschaft und Religion trennen wir nicht nur zwei menschliche Institutionen; Wir fragmentieren uns als Individuen und als Gesellschaft auf eine Weise, die zu tiefen, ungelösten Konflikten in Bezug auf unsere Sicht auf die Welt, unsere Werte und unsere Lebensweise führt.
Seit Jahrhunderten betrachten wir uns im Westen als rationale Tiere, deren geistige Fähigkeiten über unsere körperliche Natur hinausgehen. In dieser traditionellen Sichtweise ist unser Geist abstrakt, logisch, emotionslos rational, bewusst zugänglich und vor allem in der Lage, die Welt direkt anzupassen und darzustellen. Sprache nimmt in der Sicht auf den Menschen einen besonderen Platz ein – sie ist ein privilegiertes, logisches Symbolsystem in unserem Geist, das abstrakte Konzepte, die in Bezug auf die Außenwelt selbst definiert sind, transparent zum Ausdruck bringt.
Wenn ich mein Leben noch einmal leben könnte, würde ich es nicht der Entwicklung neuer industrieller Prozesse widmen: Ich würde versuchen, meine bescheidenen Bemühungen, die Wissenschaft zum Wohle der Menschheit einzusetzen, zu bündeln. Ich verzweifle an den hektischen Methoden unseres hochgeschätzten Homo Sapiens, der von seiner Ignoranz und seinen Politikern in die Irre geführt wird. Wenn wir unseren Weg fortsetzen, besteht jede Möglichkeit, dass die Menschheit dem Weg ehemals lebender Tierrassen folgt, deren Fossilien verkünden, dass sie nicht dazu geeignet waren, weiterzumachen. Religion, Gesetze und Moral reichen nicht aus. Wir brauchen mehr. Die Wissenschaft kann uns helfen.
Unsere Überzeugungen über uns selbst in Bezug auf die Welt um uns herum sind die Wurzeln unserer Werte, und unsere Werte bestimmen nicht nur unser unmittelbares Handeln, sondern im Laufe der Zeit auch die Form unserer Gesellschaft. Unsere Überzeugungen werden zunehmend von der Wissenschaft bestimmt. Daher ist es zumindest vorstellbar, dass das, was uns die Wissenschaft seit dreihundert Jahren über den Menschen und seinen Platz in der Natur sagt, inzwischen eine wichtige Rolle in unserem Leben spielen könnte.
Wenn ich mein Interview mit meinem Gott führe, wird sich unser Gespräch auf die Menschen konzentrieren, deren Selbstwertgefühl ich stärken konnte, deren Glauben ich stärken konnte und deren Unbehagen ich lindern konnte – unabhängig davon, wer Gutes tut welchen Auftrag ich hatte. Das sind die Maßstäbe für die Messung meines Lebens. Diese Erkenntnis, die vor fast fünfzehn Jahren entstand, leitete mich jeden Tag dazu, nach Möglichkeiten zu suchen, Menschen auf eine Weise zu helfen, die auf ihre individuellen Umstände zugeschnitten ist. Mein Glück und mein Selbstwertgefühl haben sich dadurch unermesslich verbessert.
Ist Religion subjektiv? Nein, seine Seele ist in der Objektivität, in einem Anderen, dessen Leben unser wahres Leben ist, dessen Liebe unsere Liebe ist, dessen Freude unsere Freude ist, dessen Frieden unser Frieden ist, dessen Lasten unsere Lasten sind, dessen Wille unser Wille ist. Das Selbst wird in Gott entleert, und Gott füllt es aus.
Das Verständnis der menschlichen Natur muss die Grundlage jeder wirklichen Verbesserung des menschlichen Lebens sein. Die Wissenschaft hat bei der Beherrschung der Gesetze der physischen Welt Wunder vollbracht, aber unsere eigene Natur ist noch viel weniger verstanden als die Natur von Sternen und Elektronen. Wenn die Wissenschaft lernt, die menschliche Natur zu verstehen, wird sie in der Lage sein, ein Glück in unser Leben zu bringen, das Maschinen und die Naturwissenschaften nicht schaffen konnten.
Nach der wahren indischen Sichtweise ist unser Bewusstsein von der Welt, lediglich als Gesamtheit der existierenden Dinge und als von Gesetzen regiert, unvollkommen. Aber es ist perfekt, wenn unser Bewusstsein erkennt, dass alle Dinge spirituell eins mit ihm sind und daher in der Lage sind, uns Freude zu bereiten. Für uns besteht der höchste Zweck dieser Welt nicht nur darin, in ihr zu leben, sie zu kennen und sie zu nutzen, sondern darin, durch die Erweiterung des Mitgefühls unser eigenes Selbst darin zu verwirklichen; Wir entfremden uns nicht davon und beherrschen es nicht, sondern begreifen es und vereinen es mit uns selbst in vollkommener Einheit.
Die einzige Wissenschaft, die jeder anderen Wissenschaft einen Sinn gibt, ist die Wissenschaft der Religion – die Wissenschaft unserer glücklichen Beziehung zu Gott und unserem Nächsten und unserer vorsorglichen Abhängigkeit von ihnen.
Uns selbst treu zu bleiben, ist jedoch keine leichte Aufgabe. Wir müssen uns von den Verführungen der Gesellschaft befreien und ein Leben nach unseren eigenen Vorstellungen, nach unseren eigenen Werten und im Einklang mit unseren ursprünglichen Träumen führen. Wir müssen unser verborgenes Selbst erschließen; Entdecken Sie die tief verwurzelten, unsichtbaren Hoffnungen, Wünsche, Stärken und Schwächen, die uns zu dem machen, was wir sind. Wir müssen verstehen, wo wir waren und wohin wir gehen.
Die Wissenschaft hat die Bedingungen des menschlichen Lebens auf der Erde radikal verändert. Es hat unser Wissen und unsere Macht erweitert, aber nicht unsere Fähigkeit, sie mit Weisheit einzusetzen.
Die kopernikanische Revolution war tatsächlich ein Beitrag zum Leben der Kirche, zur Entwicklung unserer Sicht auf uns selbst im Hinblick auf das Universum und damit unserer Sicht auf Gott usw. Aber bis es dazu kam, dauerte es Jahrhunderte, es gab Kämpfe und Konflikte.
Die Wissenschaft expandiert und mit ihr auch unsere Vision vom Universum. Auch wenn uns diese neue und sich ständig ändernde Sichtweise nicht immer Trost spendet, hat sie doch den Wert der Wahrheit, entsprechend unseren effektivsten Ressourcen zum Erwerb von Wissen. Keine Philosophie, keine moralische Anschauung oder Religion kann mit den Erkenntnissen der Wissenschaft und der Hoffnung, unter gebildeten Menschen Bestand zu haben, unvereinbar sein.
Es ist eine weitverbreitete Auffassung, dass sich Wissenschaft und Religion gegenseitig ausschließen. Aber es gibt viele Wissenschaftler, die sich selbst als spirituelle Menschen betrachten würden. Darüber hinaus ist es im Fall des Klimawandels – ein wissenschaftliches Thema mit starken moralischen Implikationen und schwierigen Entscheidungen – wichtig, die Wissenschaft mit unseren Werten zu verbinden. Und für viele von uns ergeben sich unsere Werte aus unserem Glauben.
In gewisser Weise erwächst „Valiant Gentlemen“ aus „Tales of the New World“, meiner Sammlung von Kurzgeschichten über Entdecker, die ein „großartiges“ Leben führten, deren Erfahrungen damit aber in der gleichen Größenordnung standen wie alle unsere Leben – wir empfinden das gleiche Ausmaß menschlicher Emotionen, egal wie außergewöhnlich unsere Handlungen sind: Nichts ist außergewöhnlicher als das eigene Leben.
Weihnachten erneuert unsere Jugend, indem es unser Staunen weckt. Die Fähigkeit zum Staunen wird als unsere wichtigste menschliche Fähigkeit bezeichnet, denn in ihr entstehen unsere Kunst, unsere Wissenschaft, unsere Religion.
Ich bin der Ansicht, dass unsere Gesellschaft nicht stabiler sein kann als das Fundament einzelner Familieneinheiten, auf dem sie ruht. Unsere Regierung, unsere Institutionen, unsere Schulen ... tatsächlich hängt unsere Lebensweise von gesunden Ehen und der Loyalität gegenüber den gefährdeten kleinen Kindern um uns herum ab.
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