Ein Zitat von Baha'u'llah

Sollte dir Wohlstand widerfahren, freue dich nicht, und sollte Erniedrigung über dich kommen, trauere nicht, denn beides wird vergehen und nicht mehr sein. — © Baha'u'llah
Sollte dir Wohlstand widerfahren, freue dich nicht, und sollte Erniedrigung über dich kommen, trauere nicht, denn beides wird vergehen und nicht mehr sein.
Die Leute denken, sie hätten die Kontrolle, aber das ist nicht der Fall. Die Wahrheit ist, dass das, was dir widerfahren muss, auch dir widerfahren muss. Und das, was an dir vorbeigehen muss, muss an dir vorbeigehen.
Geh, armer Teufel, verschwinde! Warum sollte ich dir wehtun? Diese Welt ist sicherlich groß genug, um sowohl dich als auch mich aufzunehmen.
Im Geheimen trafen wir uns – In der Stille trauere ich, dass dein Herz vergessen konnte, dass dein Geist täuschen konnte. Wenn ich dich nach langen Jahren treffen sollte, wie würde ich dich begrüßen? - Mit Schweigen und Tränen
Es gibt eine Freude, die nicht den Gottlosen zuteil wird, sondern denen, die Dich um Deiner selbst willen lieben, deren Freude Du selbst bist. Und das ist das glückliche Leben, sich für Dich zu freuen; Das ist es, und es gibt kein anderes.
Bedenken Sie, dass nichts im menschlichen Leben stabil ist; denn dann wirst du nicht allzu sehr frohlocken im Wohlstand und nicht allzu sehr in der Not trauern. Freue dich über die guten Dinge, die dir widerfahren, aber trauere in Maßen über das Böse, das dir widerfährt.
Der Kuss eines Kindes auf deinen seufzenden Lippen wird dich erfreuen; Ein armer Mann, dem du dienst, wird dich reich machen; Ein kranker Mann, dem du hilfst, wird dich stark machen; Dir wird durch jeden Sinn für Dienst, den du erbringst, gedient.
Denn niemand kann dich ausdrücken, obwohl alle dich gutheißen sollten. Ich liebe dich so sehr, mein Lieber, dass ich nur dich lieben kann.
Es ist an der Zeit, dass du gehst, damit nicht das Zeitalter, das in seiner Zügellosigkeit anständiger ist, dich auslacht und dich von der Bühne vertreibt. [Lat., Tempus abire tibi est, ne . . . Rideat et pulset lasciva dezentius aetas.]
„Ich werde dir nichts tun“, sagt Onkel Toby und erhebt sich mit der Fliege in der Hand. „Geh“, sagt er und öffnet das Fenster, damit es entweichen kann. Warum sollte ich dir wehtun? Diese Welt ist sicherlich groß genug, um sowohl dich als auch mich aufzunehmen.
Der Prediger nennt dich Allmächtig, die Makkabäer nennen dich Schöpfer, der Brief an die Epheser nennt dich Freiheit, Baruch nennt dich Unermesslichkeit, die Psalmen nennen dich Weisheit und Wahrheit, Johannes nennt dich Licht, das Buch der Könige nennt dich Herrn, Exodus nennt dich Vorsehung , Leviticus Heiligkeit, Esdras Gerechtigkeit, die Schöpfung nennt dich Gott, der Mensch nennt dich Vater; aber Salomo nennt dich „Mitleid“, was der schönste aller deiner Namen ist.
Bist du im Elend, Bruder? Dann bete ich: Sei getröstet. Dein Kummer wird vergehen. Bist du begeistert? Ach, sei nicht zu fröhlich; Mäßige deine Freude, auch diese wird vergehen. Bist du in Gefahr? Lass die Vernunft noch walten und klammere dich an die Hoffnung: Auch dies wird vergehen. Bist du versucht? In all deiner Angst lege dir eine Wahrheit zu Herzen: Auch dies wird vergehen. Spielen Strahlen erhabener Herrlichkeit um dich herum? Königlich bist du? Auch dies wird vorbei gehen! Was auch immer du bist, wohin deine Schritte irren, beachte diese weisen Worte: Auch dies wird vergehen.
Ich werde mich freuen, dich wiederzusehen, Tochter, denn ich vermisse dich schrecklich. Ich wünschte, ich hätte es nicht getan! Ich habe heute auf meinem Stuhl ein Nickerchen gemacht und dachte, ich hätte dich mit deinen Papieren rascheln hören, und ich blickte zu deinem Tisch hinüber in der Erwartung, dich zu sehen, und leider! Du warst nicht da und es war schrecklich.
Die süßesten Leben sind diejenigen, die man heiraten muss, deren große und kleine Taten engmaschige Stränge eines ununterbrochenen Fadens sind. Die Liebe veredelt alle. Die Welt darf keine Trompeten ertönen lassen, keine Glocken läuten. Das Buch des Lebens erzählt die leuchtende Aufzeichnung. Deine Liebe wird ihre eigenen Seligpreisungen nach ihren eigenen Lebenswerken singen. Der Kuss eines Kindes auf deinen seufzenden Lippen wird dich erfreuen; Ein armer Mann, dem du dienst, wird dich reich machen; Ein kranker Mann, dem du hilfst, wird dich stark machen; Du sollst dir selbst dienen mit jedem Sinn für den Dienst, den du erbringst.
Ich habe keinen Namen: Ich bin erst zwei Tage alt. Wie soll ich dich nennen? Ich bin glücklich, Joy ist mein Name. Süße Freude begegne dir!
Ich liebe dich mit der Leidenschaft, die ich in meinen alten Kummer eingesetzt habe, und mit dem Glauben meiner Kindheit. Ich liebe dich mit einer Liebe, die ich mit meinen verlorenen Heiligen zu verlieren schien – ich liebe dich mit dem Atem, dem Lächeln, den Tränen meines ganzen Lebens! – und wenn Gott es will, werde ich dich nach dem Tod nur noch mehr lieben.
Eine elende Seele, von Widrigkeiten geplagt. Wir bitten um Stille, wenn wir sie schreien hören. Aber wenn wir mit der gleichen Last des Schmerzes belastet wären, so viel oder mehr würden wir uns selbst beklagen: Du, der du keinen unfreundlichen Gefährten hast, der dich betrübt, würdest mich mit drängender hilfloser Geduld entlasten; Aber wenn du noch lange lebst, um zu sehen, wie das Recht beraubt wurde, wird diese törichte Geduld in dir übrig bleiben.
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