Ein Zitat von Baha'u'llah

Dieser Mann ist tatsächlich ein Mann, der sich heute dem Dienst an der gesamten Menschheit widmet. Das große Wesen sagt: Gesegnet und glücklich ist der, der sich erhebt, um die besten Interessen der Völker und Geschlechter der Erde zu fördern. Es ist nicht die Aufgabe desjenigen, stolz auf sich selbst zu sein, der sein eigenes Land liebt, sondern vielmehr desjenigen, der die ganze Welt liebt. Die Erde ist nur ein Land und die Menschheit ihre Bürger.
Es ist nicht die Aufgabe desjenigen, stolz auf sich selbst zu sein, der sein eigenes Land liebt, sondern vielmehr desjenigen, der die ganze Welt liebt.
Er betet am besten, der alle großen und kleinen Dinge am meisten liebt; Denn der liebe Gott, der uns liebt, hat alles geschaffen und liebt es.
Der Mann, der sich seinem Land hingegeben hat, liebt es mehr; der Mann, der für seinen Freund gekämpft hat, ehrt ihn mehr; Der Mann, der für seine Gemeinschaft gearbeitet hat, schätzt die Interessen, die er zu wahren versucht hat, höher ein; Der Mensch, der für die Verwirklichung des Plans Gottes in der Welt gewirkt, geplant und durchgehalten hat, erkennt seine Größe, seine Göttlichkeit und Herrlichkeit und ist ihm selbst noch vollkommener angepasst.
Patriotismus oder die besondere Beziehung eines Einzelnen zu seinem Land ist wie der Familieninstinkt. Beim Kind ist es eine blinde Hingabe; im Mann in intelligenter Liebe. Der Patriot erkennt den Anspruch, den die Umstände und die Zeit seines Wachstums und seiner Macht an sein Land stellen, und erkennt, wie Gott durch die Nutzung dieser Möglichkeiten, der Menschheit zu helfen, gedient werden soll. Deshalb liegt ihm die Ehre seines Landes am Herzen wie seine eigene, und er würde eher lügen und sich selbst stehlen, als seinem Land bei einem Verbrechen zu helfen oder es zu entschuldigen.
Wenn Gott als Mensch geboren werden und die Menschheit in der Gemeinschaft des Heiligen Geistes vereinen möchte, erleidet er die schreckliche Qual, die Welt in ihrer Realität ertragen zu müssen. Es ist ein Knackpunkt; tatsächlich ist Er selbst sein eigenes Kreuz. Die Welt ist Gottes Leiden, und jeder einzelne Mensch, der sich seiner eigenen Ganzheit annähern möchte, weiß sehr wohl, dass dies bedeutet, sein eigenes Kreuz zu tragen. Aber das ewige Versprechen für den, der sein eigenes Kreuz trägt, ist der Tröster.
Es wird notwendiger, die Wahrheit so zu sehen, wie sie ist, wenn man erkennt, dass der einzige Weg zur Veränderung diese Menschen sind, die ihre Persönlichkeit verloren haben. Der erste Schritt besteht daher darin, den schwarzen Mann zur Besinnung zu bringen; um wieder Leben in seine leere Hülle zu pumpen; um ihn mit Stolz und Würde zu erfüllen, um ihn an seine Mitschuld an dem Verbrechen zu erinnern, sich selbst missbrauchen zu lassen und so das Böse in seinem Geburtsland herrschen zu lassen.
Die Erde ist kein Mechanismus, sondern ein Organismus, ein Wesen mit eigenem Leben und eigenen Gründen, bei dem die Unterstützung und der Unterhalt des menschlichen Tieres nebensächlich sind. Wenn der Mensch in seiner neu entdeckten Macht und Eitelkeit weiterhin versucht, den Planeten nach seinem eigenen Bild neu zu erschaffen, wird es ihm nur gelingen, sich selbst zu zerstören – nicht den Planeten. Die Erde wird unsere genialste Torheit überleben.
Tatsächlich sagte Sokrates, als er gefragt wurde, welches Land er selbst nenne: „Von der Welt“; denn er betrachtete sich als Bewohner und Bürger der ganzen Welt.
Der unwissende Mensch ist nicht frei, denn was ihm gegenübersteht, ist eine fremde Welt, etwas außerhalb von ihm und im Entstehen begriffenen, von dem er abhängig ist, ohne dass er sich diese fremde Welt geschaffen hat und daher ohne in ihr heimisch zu sein etwas Eigenes. Der Impuls der Neugier, der Drang nach Wissen, von der untersten Ebene bis zur höchsten Stufe der philosophischen Einsicht, entsteht nur aus dem Kampf, diesen Zustand der Unfreiheit aufzuheben und sich die Welt in seinen Ideen und Gedanken zu eigen zu machen.
Wer den Krieg verabscheut und alles in seiner Macht Stehende tun wird, um ihn abzuwenden, der aber im letzten Extrem seinen Gefahren aus Liebe zum Land und zur Heimat gegenübersteht – der bereit ist, sich selbst und alles, was ihm lieb ist, zu opfern Ihm im Leben, um das Wohlergehen seiner Mitmenschen zu fördern, wird jemals eine würdige Ehrerbietung zuteil.
Keine Zunge ist in der Lage, die Größe der Liebe zu verkünden, die Jesus jeder Seele entgegenbringt. Deshalb hinterließ uns dieser Gemahl, als er diese Erde verließ, diesen Seligen zum Andenken, damit seine Abwesenheit uns ihn nicht vergessen ließe Sakrament, in dem er selbst blieb; denn er wollte nicht, dass es irgendein anderes Versprechen gäbe, unsere Erinnerung an ihn lebendig zu halten, als er selbst.
Die Philosophie des Atheismus hat ihre Wurzeln in der Erde, in diesem Leben; Ihr Ziel ist die Emanzipation der Menschheit von allen Gottheiten, seien sie jüdisch, christlich, mohammedanisch, buddhistisch, brahmanistisch oder was auch immer. Die Menschheit wurde lange und hart dafür bestraft, dass sie ihre Götter erschaffen hatte. Nichts als Schmerz und Verfolgung waren ihr Los, seit es Götter gab. Es gibt nur einen Ausweg aus diesem Fehler. Der Mensch muss seine Fesseln sprengen, die ihn an die Pforten des Himmels und der Hölle gefesselt haben, damit er beginnen kann, aus seinem wiedererwachten und erleuchteten Bewusstsein eine neue Welt auf der Erde zu gestalten.
Ein König ist ein sterblicher Gott auf Erden, dem der lebendige Gott als große Ehre seinen eigenen Namen geliehen hat; aber gleichzeitig sagte er ihm, er solle wie ein Mensch sterben, damit er nicht stolz sei und sich schmeichele, dass Gott ihm mit seinem Namen auch seine Natur verliehen habe.
Nur wenn es eine Wildnis gibt, kann der Mensch sein Inneres mit den Wellenlängen der Erde in Einklang bringen. Wenn die Erde, ihre Produkte, ihre Geschöpfe zu seinem Anliegen werden, ist der Mensch in eine Sache verwickelt, die größer und bedeutungsvoller ist als sein eigenes Leben. Nur wenn der Mensch sich in einem Unterfangen dieser Größenordnung verliert, geht und lebt er mit Menschlichkeit und Ehrfurcht.
Eine neue Gefahr drohte ihm [Grotius] nun, die Gefahr, einfach ein käuflicher Verfechter zu werden, ein Geschöpf, das auf dieser oder jener Seite, für diesen oder jenen Klienten Argumente ausarbeitet: ein bloßes legales Raubtier. Zum Glück für sich selbst und für die Welt nahm er eine höhere Sicht auf sein Lebenswerk an: Seine Entschlossenheit bestand offensichtlich darin, sich zu einem gut ausgerüsteten Juristen zu entwickeln und dann, je mehr er in seinem Beruf aufstieg, seine Kräfte zum Guten einzusetzen seines Landes und der Menschheit.
Der Durchschnittsmensch ist das, was seine Umgebung und sein Aberglaube aus ihm gemacht haben; und ihre Funktion besteht darin, ihn zum Esel zu machen. Er kann nicht drei oder vier neue Umstände zusammenzählen und erkennen, was sie bedeuten; es ist jenseits seiner Grenzen. Er ist nicht in der Lage, selbst zu beobachten; er muss alles aus zweiter Hand besorgen. Wenn die sogenannten niederen Tiere so dumm wären wie der Mensch, würden sie alle innerhalb eines Jahres von der Erde verschwinden.
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