Ein Zitat von Baha'u'llah
... Die Dekrete des Souveränen Ordinators in Bezug auf Schicksal und Prädestination sind zweierlei Art. Beiden gilt es zu gehorchen und zu akzeptieren. Das eine ist unwiderruflich, das andere steht, wie die Menschen es nennen, bevor. Dem ersteren müssen sich alle vorbehaltlos unterwerfen, sofern es festgelegt und festgelegt ist. Gott kann es jedoch ändern oder aufheben. Da der Schaden, der aus einer solchen Änderung resultieren muss, größer sein wird, als wenn das Dekret unverändert geblieben wäre, sollten daher alle bereitwillig in das einwilligen, was Gott gewollt hat, und sich vertrauensvoll daran halten.
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Bleiben,
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Zustimmen
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Bereitwillig
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Jeder Mensch hat eine größere Gewissheit darüber, dass Gott gut und gerecht ist, als er von irgendwelchen subtilen Spekulationen über die Prädestination und die Ratschlüsse Gottes haben kann.
Wir müssen uns dem Willen Gottes unterwerfen und die Hand küssen, die uns trifft, denn wir wissen, dass es besser ist, in diesem Leben zu leiden als im nächsten, da ein Moment des Leidens, den wir bereitwillig für die Liebe Gottes hinnehmen, eine Ewigkeit des Glücks wert ist .
Gott gebe, wenn wir zwei Augen haben müssen, dass sie beide klar sein mögen, das eine das Auge des Glaubens, das ganz auf Christus gerichtet ist, das andere das Auge des Gehorsams, das gleichermaßen und ganz auf dasselbe Ziel gerichtet ist!
Die Sünde muss in gewisser Weise Teil der ewigen Entscheidungen Gottes sein, in dem Er nicht der Urheber der Sünde ist. . . Daraus müssen wir den Schluss ziehen, dass es innerhalb der Verordnungen Gottes Genehmigungsbestimmungen für Dinge gibt, deren Urheber nicht Gott selbst ist
Wer einmal „aus Gott geboren“ ist, wird die Welt überwinden, und zwar auch der Fürst dieser Welt, durch die Kraft Gottes in ihm. Heiligkeit ist keine einsame, vernachlässigte Sache; es hat stärkere Bündnisse, größere Bündnisse als Sünde und Bosheit. Es steht im Bunde mit Gott und dem Universum; die ganze Schöpfung lächelt darauf; Es ist etwas von Gott darin, und deshalb muss es notwendigerweise ein siegreiches und triumphierendes Ding sein.
Wir müssen zu dem Schluss kommen, dass die Heilige Jungfrau, da sie für Gott aus einer Notwendigkeit notwendig ist, die man „hypothetisch“ nennt (das heißt, weil Gott es so gewollt hat), für die Menschen umso notwendiger ist, um ihr endgültiges Ziel zu erreichen. Folglich dürfen wir die Verehrung für sie nicht auf die gleiche Stufe stellen wie die Verehrung für die anderen Heiligen, als wäre sie lediglich etwas Optionales.
Nichts kann Menschen guten Willens mehr Schaden zufügen als scheinbare Kompromisse mit Parteien, die sich antimoralischen, antidemokratischen und antigottesfeindlichen Kräften anschließen. Wir müssen den Mut haben, unsere Unterstützung von Männern zu lösen, die Böses tun. Wir dürfen ihnen keinen Hass entgegenbringen, aber wir müssen mit ihnen brechen.
Nicht alle Männer können aufs College gehen, aber einige Männer müssen es tun; Jede isolierte Gruppe oder Nation muss ihren Nährboden haben, muss für die wenigen Talentierten Ausbildungszentren haben, in denen die Menschen nicht so verwirrt und verwirrt sind von der harten und notwendigen Mühe, ihren Lebensunterhalt zu verdienen, dass sie keine höheren Ziele haben als ihren Bauch und nein Gott ist größer als Gold.
Nicht alle Männer können aufs College gehen, aber einige Männer müssen es tun; Jede isolierte Gruppe oder Nation muss ihren Nährboden haben, muss für die wenigen Talente Ausbildungszentren haben, in denen die Menschen nicht so verwirrt und verwirrt sind von der harten und notwendigen Mühe, ihren Lebensunterhalt zu verdienen, dass sie keine höheren Ziele haben als ihren Bauch, und nein Gott ist größer als Gold.
Der Gott, der die Bibel inspiriert hat, ist derselbe Gott, der das Universum, die Erde und alles Leben erschaffen hat. Dieser Gott ist die eigentliche Definition der Wahrheit; Daher werden die Aufzeichnungen der Natur niemals der Heiligen Schrift widersprechen und umgekehrt. Wenn wir mit einem scheinbaren Widerspruch konfrontiert werden, können wir mit Sicherheit wissen, dass wir entweder die eine, die andere oder beide Offenbarungen missverstanden haben oder dass wir uns vielleicht noch nicht ausreichend damit auseinandergesetzt haben. Was auch immer der Fall sein mag, wir können die Gelegenheit nutzen, mehr Wissen und Wertschätzung für die Bibel, für die Natur und für den Gott zu erlangen, der für beides verantwortlich ist.
Um Recht zu haben, muss ein Mensch eines von zwei Dingen tun: Entweder muss er lernen, Gott in seiner Arbeit zu haben und dort an ihm festzuhalten, oder er muss seine Arbeit ganz aufgeben. Da wir jedoch nicht ohne menschliche und vielfältige Aktivitäten leben können, müssen wir lernen, Gott bei allem, was wir tun, im Auge zu behalten und unabhängig von der Arbeit oder dem Arbeitsplatz bei ihm zu bleiben und uns durch nichts im Weg stehen zu lassen.
Gottes Zorn ist keine unerbittliche, blinde Wut. So emotional es auch sein mag, es ist eine völlig vernünftige und willentliche Reaktion auf Verstöße gegen seine Heiligkeit. Aber seine Liebe. . . Er entspringt inmitten seiner Vollkommenheit und wird nicht durch die Lieblichkeit der Geliebten erzeugt. Es ist also an sich nichts Unmögliches daran, dass sich Zorn und Liebe gleichzeitig gegen dieselbe Person oder dieselben Personen richten. Gott in seiner Vollkommenheit muss zornig gegen seine rebellischen Bildträger sein, denn sie haben ihn beleidigt; Gott in seiner Vollkommenheit muss seinen rebellischen Bildträgern gegenüber liebevoll sein, denn er ist diese Art von Gott
Für Augustinus bedeutet die rettende Gnade, die bekehrende Gnade, dass Gott uns eine souveräne Freude an Gott schenkt, die über alle anderen Freuden triumphiert und daher den Willen beeinflusst. Dem Willen steht es frei, sich dem zuzuwenden, woran er seine größte Freude hat, aber es liegt nicht in der Macht unseres Willens, zu bestimmen, was diese souveräne Freude sein wird.
Beide lesen dieselbe Bibel und beten zu demselben Gott; und jeder ruft seine Hilfe gegen den anderen an. Es mag seltsam erscheinen, dass irgendjemand es wagen sollte, einen gerechten Gott um Hilfe zu bitten, um sein Brot aus dem Schweiß der Gesichter anderer Männer herauszupressen; aber lasst uns nicht richten, damit wir nicht gerichtet werden. Die Gebete beider konnten nicht erhört werden; Die Frage von keinem wurde vollständig beantwortet.
Ich werde dir das Geheimnis verraten: Gott hat alles gehabt, was von mir war. Es gab Männer mit größerem Verstand als ich, sogar mit größeren Möglichkeiten, aber von dem Tag an, als ich die Armen von London in mein Herz geschlossen und eine Vision davon hatte, was Jesus Christus mit mir und ihnen tun könnte, habe ich an diesem Tag mein Ziel erreicht Denken Sie daran, dass Gott alles über William Booth haben sollte, das es gab. Und wenn es in der Heilsarmee etwas Machtvolles gibt, dann deshalb, weil Gott die ganze Verehrung meines Herzens, die ganze Kraft meines Willens und den ganzen Einfluss meines Lebens hatte.
Glück und Absurdität sind zwei Söhne derselben Erde. Sie sind unzertrennlich. Es wäre ein Fehler zu sagen, dass Glück notwendigerweise aus der absurden Entdeckung entspringt. Es kommt auch vor, dass der Sinn für das Absurde dem Glück entspringt. „Ich komme zu dem Schluss, dass alles in Ordnung ist“, sagt Ödipus, und diese Bemerkung ist heilig. Es hallt im wilden und begrenzten Universum des Menschen wider. Es lehrt, dass nicht alles erschöpft ist und ist. Es vertreibt einen Gott aus dieser Welt, der mit Unzufriedenheit und einer Vorliebe für vergebliches Leiden in diese Welt gekommen war. Es macht das Schicksal zu einer menschlichen Angelegenheit, die unter den Menschen geklärt werden muss.
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