Ein Zitat von Baldassare Castiglione

Dann öffnet die Seele, befreit von Lastern, gereinigt durch Studien der wahren Philosophie, bewandert im spirituellen Leben und geübt in Angelegenheiten des Intellekts, der Betrachtung ihrer eigenen Substanz gewidmet, als ob sie aus tiefstem Schlaf erwacht wäre, jene Augen, die alle besitzen Aber nur wenige nutzen und sehen in sich selbst einen Strahl dieses Lichts, der das wahre Bild der engelhaften Schönheit ist, die ihr mitgeteilt wird, und von dem sie dann einen schwachen Schatten auf den Körper überträgt.
Die universelle Natur hat keinen äußeren Raum; Aber das Wunderbare an ihrer Kunst besteht darin, dass sie, obwohl sie sich selbst begrenzt hat, alles, was in ihr ist, was zu verfallen, zu altern und nutzlos zu sein scheint, in sich selbst verwandelt und daraus wieder andere neue Dinge macht, so dass Sie benötigt weder Substanz von außen, noch wünscht sie sich einen Ort, an den sie das werfen kann, was verfällt. Sie ist dann zufrieden mit ihrem eigenen Raum, ihrer eigenen Materie und ihrer eigenen Kunst.
Und trotz der Sorgfalt, mit der sie jeden Augenblick nach hinten schaute, übersah sie einen Schatten, der ihr folgte wie ihr eigener Schatten, der aufhörte, als sie anhielt, der wieder anfing, als sie es tat, und der nicht mehr Lärm machte als ein gut geleiteter Schatten sollte.
Sie war unverständlich, denn in ihr waren Seele und Geist eins – die Schönheit ihres Körpers war die Essenz ihrer Seele. Sie war die Einheit, nach der Philosophen über viele Jahrhunderte hinweg suchten. In diesem Wartezimmer im Freien aus Wind und Sternen saß sie seit hundert Jahren, in Frieden und in der Betrachtung über sich selbst.
Eine Frau kann nicht im Licht des Intellekts leben. Die Gesellschaft verbietet es. Diese herkömmlichen Frivolitäten, die man ihre „Pflichten“ nennt, verbieten es. Ihre „häuslichen Pflichten“, hochtrabende Worte, die größtenteils nur schlechte Gewohnheiten sind (von denen sie nicht den Mut hat, sich zu lösen, die Kraft, durchzubrechen), verbieten es.
Ich warf einen Blick auf sie in diesem Krankenhausbett im trüben Licht und erkannte den Ausdruck auf ihrem Gesicht, den ich schon oft genug bei Spendern gesehen hatte. Es war, als ob sie bereit wäre, mit ihren Augen direkt in ihr Inneres zu sehen, damit sie die einzelnen Schmerzbereiche in ihrem Körper besser überwachen und kontrollieren konnte.
Die Frau besitzt das Bild Gottes nicht in sich selbst, sondern nur zusammen mit dem Mann, der ihr Haupt ist, so dass die gesamte Substanz ein Bild ist. Aber wenn ihr die Rolle der Gehilfin zugewiesen wird, eine Funktion, die ihr allein zukommt, dann ist sie nicht das Ebenbild Gottes. Aber was den Mann anbelangt, so ist er für sich allein das Ebenbild Gottes ebenso vollständig und vollständig, wie wenn er und die Frau zu einer Einheit verbunden sind.
Meine Frau, meine Mary, schläft so ein, wie man die Tür eines Schranks schließen würde. So oft habe ich sie neidisch beobachtet. Ihr schöner Körper windet sich für einen Moment, als würde sie sich in einen Kokon schlüpfen. Sie seufzt einmal und am Ende schließen sich ihre Augen und ihre Lippen verziehen sich unbekümmert in das weise und distanzierte Lächeln der antiken griechischen Götter. Sie lächelt die ganze Nacht im Schlaf, ihr Atem schnurrt in ihrer Kehle, kein Schnarchen, das Schnurren eines Kätzchens... Sie liebt es zu schlafen und der Schlaf heißt sie willkommen.
Der Bereich des reinen Intellekts wird eingeengt: Die Einbildungskraft bemüht sich, ihr Territorium zu erweitern, ihr Raum zu geben. Sie überquert die Grenzen und sucht nach neuen Ländern, in die sie ihren mühsamen Bruder führen kann. Die Vorstellungskraft ist das Licht, das die Augen des Verstandes von der Dunkelheit erlöst. Novalis sagt: „Die Vorstellungskraft ist der Stoff des Intellekts“ – also das Material, mit dem der Intellekt arbeitet.
Die Heldin lebt ihr eigenes Leben, bleibt sich selbst treu; strahlt ein Licht aus, durch das andere ihren eigenen Weg sehen können.
Ich schätze an der Katze den unabhängigen und fast undankbaren Geist, der sie daran hindert, sich an irgendjemanden zu binden, die Gleichgültigkeit, mit der sie vom Salon auf das Dach geht. Wenn wir sie streicheln, streckt sie sich und krümmt ihren Rücken. aber das liegt daran, dass sie ein angenehmes Gefühl verspürt, und nicht, weil sie wie der Hund eine dumme Befriedigung darin verspürt, einen undankbaren Herrn treu zu lieben. Die Katze lebt allein, braucht keine Gesellschaft, gehorcht nur, wenn sie will, tut so, als würde sie schlafen, um klarer sehen zu können, und kratzt alles, worauf sie ihre Pfote legen kann.
Schönheitsstandards beschreiben präzise die Beziehung, die eine Person zu ihrem eigenen Körper haben wird. Sie schreiben ihr Beweglichkeit, Spontaneität, Haltung, Gang und die Verwendungsmöglichkeiten ihres Körpers vor. Sie definieren genau die Dimension ihrer körperlichen Freiheit und ihrer psychischen Entwicklung, ihrer intellektuellen Möglichkeiten und ihres kreativen Potenzials.
Sie starb in dieser Nacht. Ihr letzter Atemzug hat ihr die Seele geraubt, ich habe es in meinem Traum gesehen. Ich sah, wie ihre Seele ihren Körper verließ, als sie ausatmete, und dann hatte sie keine Bedürfnisse mehr, keinen Grund mehr; Sie wurde von ihrem Körper befreit, und als sie befreit wurde, setzte sie ihre Reise woanders fort, hoch am Firmament, wo sich Seelenmaterial sammelt und all die Träume und Freuden ausspielt, die wir zeitlichen Wesen kaum begreifen können, all die Dinge, die außerhalb unseres Verständnisses liegen , aber dennoch liegen wir nicht außerhalb unserer Reichweite, wenn wir uns dafür entscheiden, sie zu erreichen, und glauben, dass wir es wirklich können.
Das ist also Mathematik: Sie erinnert Sie an die unsichtbaren Formen der Seele; Sie erweckt ihre eigenen Entdeckungen zum Leben; Sie erweckt den Geist und reinigt den Intellekt; Sie bringt Licht in unsere inneren Ideen; Sie schafft Vergessenheit und Unwissenheit ab, die uns von Geburt an eigen sind.
In seinen letzten Sätzen lag eine Wärme der Wut. Er meinte, dass sie ihn mehr liebte als er sie. Vielleicht konnte er sie nicht lieben. Vielleicht hatte sie nicht das in sich, was er wollte. Es war das tiefste Motiv ihrer Seele, dieses Selbstmisstrauen. Es war so tief, dass sie es weder zu bemerken noch anzuerkennen wagte. Vielleicht war sie mangelhaft. Wie eine unendlich subtile Schande hielt es sie immer zurück. Wenn es so wäre, würde sie ohne ihn auskommen. Sie würde sich niemals erlauben, ihn zu wollen. Sie würde es nur sehen.
Sie hatte sich irgendwo an der Grenze zwischen ihren Erfindungen, ihren Geschichten, ihren Fantasien und ihrem wahren Selbst verloren. Die Grenzen waren verwischt, die Spuren verloren, sie war in pures Chaos geraten, und nicht in ein Chaos, das sie trug wie der Galopp romantischer Reiter in Opern und Legenden, das aber plötzlich das Bühnenrequisit zum Vorschein brachte: ein Pferd aus Pappmaché.
Verlasse diese eitlen Moralisten, mein Freund, und kehre in die Tiefe deiner Seele zurück: Dort wirst du immer wieder die Quelle des heiligen Feuers entdecken, das uns so oft mit der Liebe zu den erhabenen Tugenden entflammte; Dort werden Sie das ewige Bild wahrer Schönheit sehen, dessen Betrachtung uns mit heiliger Begeisterung erfüllt.
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