Ein Zitat von Baldur von Schirach
Ich lebte mit Menschen unterschiedlicher Meinung zusammen, von denen einige meine Nazi-Ansichten nicht akzeptierten. Ich habe das gefördert. Wenn ein Mann etwas sagte, das mich oder meine Ideen kritisierte, würde ich ihn nicht als Feind betrachten.
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Stepan Arkadjewitsch hatte sich weder seine politischen Ansichten noch seine Ansichten ausgesucht; Diese politischen Meinungen und Ansichten waren ihm von selbst gekommen, so wie er die Formen seines Hutes und seines Mantels nicht selbst wählte, sondern sich einfach an denen orientierte, die er trug.
Sie brauchen Menschen, die ihre eigenen Ansichten haben, deren Ansichten Sie respektieren, mit denen Sie produktiv Meinungsverschiedenheiten führen und Ideen ausarbeiten können, auf die Sie vielleicht nicht gekommen sind, oder die Ihre Ideen verbessern können.
Zu Beginn erschien der Herr Joseph Smith, sowohl dem Vater als auch dem Sohn, und der Vater zeigte auf den Sohn und sagte: „Dies ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe, hört ihn.“ Hier war also eine Mitteilung aus den Himmeln, die dem Menschen auf Erden kundgetan wurden, und er gelangte zu dieser Zeit in den Besitz einer Tatsache, die kein Mensch auf der Welt außer ihm kannte, nämlich dass Gott lebte, denn er hatte ihn gesehen, und dass sein Sohn Jesus war Christus lebte, denn auch er hatte ihn gesehen.
Diejenigen, die es versäumten, sich mir zu widersetzen, die mir bereitwillig zustimmten, alle meine Ansichten akzeptierten und meinen Meinungen leicht nachgaben, waren diejenigen, die mir am meisten schadeten und meine schlimmsten Feinde waren, denn indem sie sich mir so leicht ergaben, waren sie diejenigen, die mir am meisten geschadet haben ermutigte mich, zu weit zu gehen ... Ich war damals zu mächtig, als dass irgendein Mann außer mir selbst hätte verletzen können.
Ich glaube nicht, dass ein System oder eine Regierung kritische Meinungen oder Ansichten fürchten sollte. Nur wenn wir diese kritischen Ansichten berücksichtigen, wäre es uns möglich, unsere Arbeit weiter zu verbessern und weitere Fortschritte zu erzielen.
Dani sagte, diese Frau, mit der sie zwei Jahre lang zusammengelebt hatte, habe sie nie gekannt. „Ich habe das Gefühl, dass die Leute das Erste akzeptieren, was ich ihnen zeige“, sagte sie, „und das ist alles, was ich für sie bin.“
Eines Tages kam der Tankmann und fragte: „Was macht Ihr Mann?“ Also sagte ich es ihm und er sagte: „Was hat das für einen Sinn?“ Er hatte recht, aber andererseits glaubte ich fest an Stephen und seine Brillanz. Ich ermutigte ihn, seine Wissenschaft populär zu machen, nur weil der Gasmann so beleidigend gewesen war.
Wie viele Dinge wären in der Umgebung eines jeden Menschen anders, wenn wir nicht gelebt hätten? Wie ein gutes Wort, dass viele einen Menschen ermutigt und ihm etwas angetan haben, dass er es anders und besser gemacht hat, als er es sonst getan hätte. Und durch ihn wurde jemand anderes gerettet. Wie viel wir zueinander beitragen, wie mächtig jeder von uns ist – und wir wissen es nicht.
Müsste man sich um sein Handeln im Hinblick auf die Ideen anderer Sorgen machen, könnte man genauso gut lebendig in einem Ameisenhaufen begraben werden oder einen ehrgeizigen Geiger heiraten. Ob es sich bei diesem Mann um den Premierminister handelt, der seine Meinung ändert, um Wählerstimmen zu gewinnen, oder um einen Bourgeois, der Angst hat, dass eine harmlose Handlung missverstanden wird und gegen eine kleine Konvention verstößt, dieser Mann ist ein minderwertiger Mann, mit dem ich nichts zu tun haben möchte ihn genauso wenig, wie ich Lachs aus der Dose essen möchte.
Ideen sind gefährlich, aber der Mann, für den sie am wenigsten gefährlich sind, ist der Mann der Ideen. Er ist mit Ideen vertraut und bewegt sich zwischen ihnen wie ein Löwenbändiger. Ideen sind gefährlich, aber der Mensch, für den sie am gefährlichsten sind, ist der Mensch ohne Ideen. Dem Mann ohne Ideen wird die erste Idee in den Kopf fliegen wie Wein in den Kopf eines Abstinenzlers.
Aber vielleicht war ein Mann nichts anderes als ein Mann, wie Baby Suggs immer sagte. Sie ermutigten dich, einen Teil deines Gewichts in ihre Hände zu legen, und sobald du spürtest, wie leicht und schön das war, studierten sie deine Narben und Leiden und taten dann, was er getan hatte: ihre Kinder vertrieben und das Haus zerstört. [...] „Ein Mann ist nichts anderes als ein Mann“, sagte Baby Suggs. „Aber ein Sohn? Nun ja, das ist jemand.
Jesus Christus ist für mich die herausragende Persönlichkeit aller Zeiten, aller Geschichte, sowohl als Sohn Gottes als auch als Menschensohn. Alles, was er jemals gesagt oder getan hat, ist für uns heute von Wert, und das kann man von keinem anderen Menschen sagen, weder tot noch lebendig. Es gibt keinen einfachen Mittelweg, auf dem man schlendern kann. Entweder man akzeptiert Jesus oder man lehnt ihn ab.
Ich bin nachsichtiger geworden. Ich akzeptiere, dass nicht alles für mich ist. Ich bin nicht mehr so sehr in meine eigene Meinung verliebt wie früher. Und Wut überkommt mich nicht mehr so schnell wie früher.
„Ein Feind, Ender Wiggin“, flüsterte der alte Mann. „Ich bin dein Feind, der erste, den du jemals hattest, der schlauer war als du.“ Es gibt keinen Lehrer außer dem Feind. Niemand außer dem Feind wird Ihnen sagen, was der Feind tun wird. Niemand außer dem Feind wird dir jemals beibringen, wie man zerstört und erobert. Nur der Feind zeigt dir, wo du schwach bist. Nur der Feind sagt dir, wo er stark ist. Und die Spielregeln lauten, was Sie ihm antun können und was Sie verhindern können, dass er Ihnen etwas antut. Ich bin von nun an dein Feind. Von nun an bin ich dein Lehrer.
Sehr oft akzeptieren Menschen, die in einem Ghetto leben, einen Teil der Stigmatisierung, die ihnen entgegengebracht wird. Ich erwähne den Fall einer japanischen Minderheit, der Burakumin, die rein japanischer Abstammung war, sich aber mit Drecksarbeit beschäftigte: Lederarbeiten, Leichen und einige andere Dinge. Es gab eine berühmte Geschichte von einem alten Mann, der fragte: „Mach es.“ Glaubst du selbst, dass du derselbe bist wie die Japaner?' Und der Außenstehende sagte: „Ich weiß nicht, wir sind dreckig.“ Ein solches Gewissen gab es in der Umgebung, in der ich lebte, nie. Man fühlte sich immer als jemand, auf den man stolz sein konnte, weil man sowohl Deutscher als auch Jude war.
Als „Iron Man“ herauskam, sagte ich: „Oh – sie versuchen, Spaß zu haben.“ Es war eine Erleichterung, weil jeder Superheldenfilm so verdammt ernst geworden war. Manche Leute lieben das, aber für mich ist es seltsam anzusehen. Ein Mann mit Umhang kann Spaß haben, aber ich höre mir keinen Vortrag von ihm an.
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