Ein Zitat von Ban Ki-moon

Es heißt, Wissen sei Macht. Wir müssen die Bildungssysteme stärken, damit junge Menschen von der kulturellen Vielfalt profitieren können und nicht Opfer derjenigen werden, die Unterschiede ausnutzen.
Kulturelle Unterschiede sollten uns nicht voneinander trennen, vielmehr bringt kulturelle Vielfalt eine kollektive Stärke mit sich, die der gesamten Menschheit zugute kommen kann.“ Außerdem: „Der interkulturelle Dialog ist die beste Garantie für eine friedlichere, gerechtere und nachhaltigere Welt.“
Ich akzeptiere keine subtraktiven Liebesmodelle, sondern nur additive. Und ich glaube, dass wir genauso Artenvielfalt brauchen, um sicherzustellen, dass der Planet weiterbestehen kann, und dass wir diese Vielfalt an Zuneigung und Familie brauchen, um die Ökosphäre der Güte zu stärken.
Kulturelle Probleme gibt es überall – in Bangladesch, Lateinamerika, Afrika, wo auch immer man hingeht. Aber irgendwie vergrößern wir diese Unterschiede, wenn wir über kulturelle Unterschiede sprechen.
Ich weiß, wie es sich anfühlt, gemobbt zu werden, und ich werde den Gedanken nicht tolerieren, dass jemand, aus welchem ​​Grund auch immer, gemobbt wird. Es beginnt bei jungen Menschen und kann bei jungen Menschen enden. Wenn wir lernen, unsere Vielfalt anzunehmen, werden wir stärker und toleranter. Die Unterschiede sind wunderschön. Die Unterschiede sind wichtig. Es ist das, was das Leben zu einem Abenteuer macht.
Man muss sorgfältig nach lobenden Kommentaren zum Thema Bildung suchen (abgesehen von den frommen Plattitüden, die als Stoff für Abschlussreden dienen). Es scheint, dass die meisten Menschen, die in der Welt der Ideen Ruhm und Erfolg erlangt haben, der formalen Bildung zynisch gegenüberstehen. Bei diesen Menschen handelt es sich um einige Auserwählte, die oft trotz oder sogar ohne Bildung Erfolg hatten. Wie gesagt, die Klugen bilden sich weitgehend selbst weiter, die weniger Fähigen sind nicht klug genug oder einfallsreich genug, um von der Bildung großen Nutzen zu ziehen.
Ich sage jungen Mädchen: „Die Welt wird deine Sexualität ausbeuten und manipulieren. Wenn du davon finanziell profitierst, dann bist du Teil des Problems.“ Trotzdem fand ich es lächerlich, dass all die Eltern wegen der Video Music Awards ausgeflippt sind – Frauen twerken schon seit 20, 30 Jahren in Clubs. Es besteht ein echter Mangel an Bewusstsein darüber, was in vielen Schichten unserer Kultur vor sich geht.
Wenn diejenigen, die gebildet sind, ihre Bildung nutzen, um diejenigen auszubeuten, die nicht gebildet sind. Das ist es, was der Subprime-Skandal darstellt: Menschen mit Bildung nutzen ihn auf Kosten anderer. Bei Jazz at Lincoln Center haben wir 22 Bildungsprogramme. Nicht nur das Wort, sondern auch der Inhalt der Bildung wird von den Künsten geleitet.
Alle jungen Menschen können von praktischem Wirtschaftswissen profitieren, insbesondere aber diejenigen aus den ärmsten Teilen des Landes.
Für diejenigen, die das Gefühl haben, dass ihre Werte DIE Werte sind, stellen die weniger kontrollierten Systeme zwangsläufig ein Spektakel des „Chaos“ dar, einfach weil solche Systeme auf eine Vielfalt von Werten reagieren. Je erfolgreicher solche Systeme auf Diversität reagieren, desto mehr „Chaos“ wird es per Definition geben, gemäß den Standards JEDES spezifischer Wertesets – mit Ausnahme von Diversität oder Freiheit als Werten. Anders ausgedrückt: Je mehr selbstgerechte Beobachter es gibt, desto mehr Chaos (und „Verschwendung“) wird zu sehen sein.
Der Antrieb für die Leistungsfähigkeit intelligenter Systeme ist das Wissen, über das die Systeme über ihr Diskursuniversum verfügen, und nicht die Komplexität des von den Systemen verwendeten Argumentationsprozesses.
Wir sollten uns nicht damit begnügen zu sagen, dass Macht ein Bedürfnis nach dieser oder jener Entdeckung, dieser und jener Form des Wissens hat, sondern wir sollten hinzufügen, dass die Ausübung von Macht selbst neue Wissensobjekte schafft und entstehen lässt und sammelt neue Informationsbestände. ... Die Ausübung von Macht erzeugt ständig Wissen und umgekehrt führt Wissen ständig zu Machtwirkungen. ... Es ist nicht möglich, dass Macht ohne Wissen ausgeübt wird, es ist unmöglich, dass Wissen keine Macht erzeugt.
Ich denke, dass die wissenschaftliche Sichtweise auf die Welt und die humanistische Sichtweise auf die Welt sich ergänzen. Es gibt wichtige Unterschiede, die bewahrt werden sollten, und wenn wir versuchen würden, diese Unterschiede zu beseitigen, würden wir etwas verlieren, genauso wie wenn wir versuchen würden, alle Religionen zu einer Religion oder alle Rassen zu einer Rasse zu machen. Es gibt eine kulturelle Vielfalt, die sehr wertvoll ist, und es ist wertvoll, unterschiedliche Sichtweisen auf die Welt zu haben.
Ich erinnere mich, dass mein Vater und meine Mutter seit meiner Geburt die Vielfalt und Unterschiede zwischen den Menschen immer begrüßt haben und dass dies der Kern Amerikas und des Glücks und all dieser verschiedenen Dinge ist. Und das geht mit Gleichheit einher, und man sollte alle gleich behandeln und fair sein und Menschen nicht verurteilen und nicht mögen, weil sie anders sind, und Menschen wegen der Unterschiede, die sie haben, umarmen und genießen.
Die kulturelle Integration von Psychedelika wird nicht über Nacht geschehen, und die Frage der jungen Menschen ist vielleicht die schwierigste. Der erste Schritt besteht darin, dass Menschen, die über Kenntnisse über diese Substanzen verfügen, diese teilen und über ihre eigenen Erfahrungen „herauskommen“. Drogenaufklärung sollte ehrlich sein und ein ausgewogenes Bild von Risiken und Nutzen vermitteln.
Das offensichtlichste Merkmal des Menschen ist seine Vielfalt, die durch Genetik, sexuelle Fortpflanzung, Perspektive und Erfahrung erzwungen wird. Je freier eine Wirtschaft ist, desto mehr wird sich diese menschliche Wissensvielfalt manifestieren. Im Gegensatz dazu entsteht politische Macht in Top-Down-Prozessen – Regierungen, Monopolen, Regulierungsbehörden und Eliteinstitutionen – die alle versuchen, die menschliche Vielfalt zu unterdrücken und Ordnung durchzusetzen. Daher strebt die Macht immer nach Zentralisierung.
Es besteht die Notwendigkeit, dass Pädagogen, Jugendliche, Künstler und andere Kulturschaffende eine Bildungspolitik entwickeln, in der sich die Menschen mit den historischen, strukturellen und ideologischen Bedingungen auseinandersetzen, die der Gewalt des korporativen und repressiven Staates zugrunde liegen, und diese deutlich machen dass die Regierung unter der Diktatur der Marktsouveränität und -macht nicht mehr auf die grundlegendsten Bedürfnisse junger Menschen – oder der meisten Menschen – eingeht.
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