Ein Zitat von Bankei Yotaku
Hassen Sie nicht das Aufkommen von Gedanken und stoppen Sie nicht die Gedanken, die auftauchen. Erkennen Sie einfach, dass unser ursprünglicher Geist von Anfang an jenseits des Denkens liegt, sodass Sie sich, egal was passiert, nie auf Gedanken einlassen. Erleuchten Sie den ursprünglichen Geist, und es ist kein weiteres Verständnis erforderlich.
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Beim Meditieren geht es nicht darum, mit dem Denken aufzuhören oder den Kopf leer werden zu lassen, sondern vielmehr darum, zu erkennen, wenn die Aufmerksamkeit abschweift, und die Gedanken einfach loszulassen und von vorne zu beginnen. Es ist eine Möglichkeit, unsere Beziehung zu unseren Gedanken zu verändern, sodass wir nicht so sehr von ihnen verzehrt werden und kein Raumgefühl mehr haben. Eine neue, weiträumigere Beziehung zu unseren Gedanken zu haben, bringt sowohl Frieden als auch Freiheit.
Woher kommt dieses „Ich“? Suche danach in dir; dann verschwindet es. Das ist das Streben nach Weisheit. Wenn der Geist unaufhörlich seine eigene Natur erforscht, stellt sich heraus, dass es keinen Geist gibt. Das ist der direkte Weg für alle. Der Geist besteht lediglich aus Gedanken. Von allen Gedanken ist der Gedanke „Ich“ die Wurzel.
Während Sie meditieren, tauchen alle möglichen Gedanken auf ... Sie empfinden Ihre Gedanken nicht als bedrohlich oder besonders hilfreich. Sie werden einfach zum allgemeinen Klatsch Ihrer Gedanken. Dieser Verkehr Ihrer Gedanken und die Ausführlichkeit Ihres Geistes sind einfach Teil des grundlegenden Geredes, das im Universum vor sich geht. Lass es einfach durchgehen.
Hinterfragen scheint ein Prozess des Denkens zu sein, aber in Wirklichkeit ist es eine Möglichkeit, das Denken rückgängig zu machen. Gedanken verlieren ihre Macht über uns, wenn wir erkennen, dass sie einfach im Kopf erscheinen. Sie sind nicht persönlich. Durch The Work lernen wir, unseren Gedanken mit bedingungsloser Liebe und Verständnis zu begegnen, anstatt unseren Gedanken zu entkommen oder sie zu unterdrücken.
Versuchen Sie niemals, die Gedanken zu stoppen. Wenn Sie versuchen, die Gedanken zu stoppen, werden sie immer größer und sie werden gewinnen. Denn der Geist scheint sehr mächtig zu sein. Doch in Wirklichkeit existiert der Geist nicht. Es gibt keinen Verstand. Es gibt keinen Geist. Wenn Sie also in der Stille sitzen und beobachten, beobachten Sie, werden Sie zum Zeugen.
Die Praxis der Transzendentalen Meditation schafft eine natürliche Situation im Geist, so dass der Geist richtige Gedanken hegt, nützliche Gedanken, Gedanken, die von der Natur geschätzt werden und deren Erfüllung durch alle Naturgesetze bewirkt wird.
Im Kopf des Anfängers gibt es keinen Gedanken: „Ich habe etwas erreicht.“ Alle egozentrischen Gedanken schränken unseren weiten Geist ein. Wenn wir keinen Gedanken an Erfolg oder an uns selbst haben, sind wir echte Anfänger. Dann können wir wirklich etwas lernen. Der Geist des Anfängers ist der Geist des Mitgefühls. Wenn unser Geist mitfühlend ist, ist er grenzenlos. Dogen-zenji, der Gründer unserer Schule, betonte immer, wie wichtig es ist, unseren grenzenlosen ursprünglichen Geist wiederzuerlangen. Dann sind wir uns selbst immer treu, im Mitgefühl mit allen Wesen und können tatsächlich praktizieren.
In Ihnen steckt eine unglaubliche Kraft und Intelligenz, die ständig auf Ihre Gedanken und Worte reagiert. Wenn Sie lernen, Ihren Geist durch die bewusste Wahl Ihrer Gedanken zu kontrollieren, richten Sie sich auf diese Kraft aus. Denken Sie nicht, dass Ihr Verstand die Kontrolle hat. Sie haben die Kontrolle über Ihren Geist. Du benutzt deinen Verstand. Sie können aufhören, diese alten Gedanken zu denken.
Erlaube deinen Gedanken nicht, größer zu werden als du. Egal, was Ihre Gedanken Ihnen sagen, hören Sie nicht zu. Denken Sie daran, dass Ihre Gedanken nicht Ihr Freund sind. Deine Gedanken versuchen, dich zu verwirren, dich zu verwirren. Und sie werden dir alles Mögliche erzählen. Hören Sie nicht auf Ihre Gedanken, auch nicht auf Ihre guten Gedanken. Überwinde alles, gehe über deine Gedanken hinaus zu deiner Glückseligkeit, zu deiner Freude und zu deinem Glück.
Alles, was wir sind, ist das Ergebnis dessen, was wir gedacht haben; es basiert auf unseren Gedanken; es besteht aus unseren Gedanken. Das Leben eines Menschen ist das direkte Ergebnis seiner Gedanken... Wir sind, was wir denken. Alles, was wir sind, entsteht mit unseren Gedanken. Mit unseren Gedanken erschaffen wir die Welt.
Frei zu sein bedeutet, in der Lage zu sein, die eigenen Gedanken zu denken – nicht nur die Gedanken des Körpers oder der Gesellschaft, sondern Gedanken, die aus dem tiefsten, ursprünglichsten, wesentlichsten und spirituellsten Selbst, der eigenen Individualität, hervorgehen.
Zugegeben, Sie möchten über Ideen und Gedanken hinausgehen, aber das erfordert jahrelange Übung. Wenn Sie denken müssen, denken Sie an gute Gedanken, glückliche Gedanken und konstruktive Gedanken.
Der Geist ist wie eine Menschenmenge; Gedanken sind die Individuen. Und weil die Gedanken ständig da sind, denkt man, dass der Prozess wesentlich ist. Lass jeden einzelnen Gedanken fallen und am Ende bleibt nichts mehr übrig. Es gibt keinen Geist als solchen, nur Denken.
Erinnerungen sind Gedanken, die entstehen. Sie sind keine Realitäten. Nur wenn Sie glauben, dass sie real sind, haben sie Macht über Sie. Aber wenn Sie erkennen, dass es nur ein weiterer Gedanke ist, der über die Vergangenheit aufkommt, können Sie eine weitreichende Beziehung zu diesem Gedanken aufbauen. Der Gedanke hat dich nicht mehr im Griff.
Ich weiß nicht, ob wir wirklich irgendwelche Gedanken denken; Wir denken Zusammenhänge zwischen Gedanken. Dort bewegt sich der Geist, das ist das Neue, und die Gedanken selbst sind wahrscheinlich schon seit langer Zeit in meinem Kopf oder den Köpfen vieler anderer Menschen da.
Manchmal habe ich das Gefühl, und ich bin sicher, Sie kennen das Gefühl, dass ich einfach zu viele Gedanken und Erinnerungen in meinem Kopf habe. „Zu diesen Zeiten benutze ich das Denkarium. Man saugt einfach die überschüssigen Gedanken aus dem Kopf, schüttet sie in das Becken und untersucht sie nach Belieben. Es wird einfacher, Muster und Zusammenhänge zu erkennen, wenn sie in dieser Form vorliegen.
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