Ein Zitat von Barack Obama

Ich bin davon überzeugt, dass wir uns unabhängig von einer bestimmten Wahl oder Bewegung vor dem Aufstieg einer groben Art von Nationalismus, ethnischer Identität oder Tribalismus hüten müssen, der sich um ein „Wir“ und „Sie“ dreht.
Zu den Kerninformationen, die ich übermittelt habe, gehört, dass Identitätspolitik ein krankes Spiel ist. Sie spielen keine Spiele mit Rassen-, Ethnie- und Geschlechtsidentitätsaspekten. Die Linke spielt sie beispielsweise im Namen der Unterdrückten, und die Rechte tendiert dazu, sie im Namen des Nationalismus und des ethnischen Stolzes zu spielen. Ich denke, sie sind gleichermaßen gefährlich.
Kurz gesagt ist der Nationalismus eine Theorie der politischen Legitimität, die verlangt, dass ethnische Grenzen nicht über politische Grenzen hinweg überschritten werden dürfen und dass insbesondere ethnische Grenzen innerhalb eines bestimmten Staates, eine Kontingenz, die durch das Prinzip in seiner allgemeinen Formulierung bereits formell ausgeschlossen ist, nicht überschritten werden dürfen Trennen Sie die Stromhalter vom Rest.
Tribalismus spiegelt starke ethnische oder kulturelle Identitäten wider, die die Mitglieder einer Gruppe von einer anderen trennen, sie loyal gegenüber Gleichgesinnten und misstrauisch gegenüber Außenstehenden machen, was die Bemühungen, gruppenübergreifend eine gemeinsame Sache zu schmieden, untergräbt.
Zwei Tore im Wembley-Stadion gegen eine niederländische Mannschaft zu erzielen, die uns auseinanderreißen sollte und sie auseinander reißen sollte – besser geht es nicht.
Der Tribalismus gedeiht nie, denn wenn er Erfolg hat, wird ihn jeder als echten Nationalismus respektieren, und niemand wird es wagen, ihn Tribalismus zu nennen.
Eine Bewegungswahl ist eine andere Art von Wahl. Es ist eine Wahl, bei der die Menschen anfangen, sich in eine Richtung zu bewegen, weil sie denken, dass das Land versagt oder den Bach runtergeht oder das Establishment sie im Stich gelassen hat.
In der China-Beobachtergemeinschaft kursiert die Theorie, dass mit den Olympischen Spielen 2008, einer Wahl in den USA und einer Wahl in Taiwan ein perfekter Sturm bevorsteht, eine Art Explosion und Krise, die sich gegenseitig verstärken.
In weniger als einem Jahrhundert erlebten wir große Bewegung. Die Jugendbewegung! Die Arbeiterbewegung! Die Bürgerrechtsbewegung! Die Friedensbewegung! Die Solidaritätsbewegung! Die Frauenbewegung! Die Behindertenbewegung! Die Abrüstungsbewegung! Die Schwulenrechtsbewegung! Die Umweltbewegung! Bewegung! Transformation! Gibt es irgendeinen Grund zu der Annahme, dass wir fertig sind?
Überall auf der Welt haben die Menschen heute einen sehr starken Wunsch, ein Gefühl der Identität zu finden, und gleichzeitig geht das mit der Entstehung absolut absurder Kriege einher, die sich auf ethnische Identität beziehen. Vielleicht ist etwas tief in den Menschen verwurzelt, das mit einem Zugehörigkeitsgefühl zusammenhängt, und ohne dieses Gefühl erscheint die Identität nicht so real, wie sie sollte.
In einer aktuellen Umfrage von Millennials auf der ganzen Welt, die fragten, was unsere Identität am meisten ausmacht, war die beliebteste Frage nicht Nationalität, ethnische Zugehörigkeit oder Religion. Es war „Weltbürger“. Das ist eine große Sache. Jede Generation erweitert den Kreis der Menschen, die wir als einen von uns betrachten. Und in unserer Generation umfasst das mittlerweile die ganze Welt. Das ist der Kampf unserer Zeit. Die Kräfte der Freiheit, der Offenheit und der globalen Gemeinschaft gegen die Kräfte des Autoritarismus, des Isolationismus und des Nationalismus – Kräfte für den Fluss von Wissen, Handel und Einwanderung, gegen diejenigen, die sie bremsen würden.
Ich denke, dass das Brexit-Votum in Großbritannien, das diese populistische Bewegung des Nationalismus prägt, eine Art globale Sache ist, und ich denke, dass es nicht die Schuld einer bestimmten politischen Partei ist. Menschen wurden zurückgelassen, und in Amerika sind wir es gewohnt, vorwärts zu gehen. Es ist immer so, als würden wir besser werden; Die nächste Generation wird besser sein.
Ich glaube nicht, dass eine bestimmte ethnische Gruppe schlauer ist als jede andere Gruppe.
Ich bin mir meines Tribalismus sehr bewusst. Und wenn Sie über Tribalismus sprechen, sprechen Sie über das Leben in einer Schwarz-Weiß-Welt. Ich meine, die Souveränität des indianischen Tribalismus, selbst der politische Kampf um Souveränität und kulturelle Souveränität ist ein reines „Wir gegen sie“. Und ich denke, dass viele Menschen in diesem Land, insbesondere europäische Amerikaner und diejenigen, die von Europäern abstammen, sich nicht als Stammesangehörige betrachten.
Unser ganzes Leben lang sehnen wir uns danach, uns selbst tiefer zu lieben und uns mit anderen verbunden zu fühlen. Stattdessen ziehen wir uns oft zusammen, haben Angst vor Intimität und leiden unter einem verwirrenden Gefühl der Trennung. Wir sehnen uns nach Liebe und doch sind wir einsam. Unser Wahn, voneinander getrennt zu sein, von allem, was uns umgibt, ist die Ursache all dieses Schmerzes.
Tschetschenien war Teil dieser ganzen Welle von Einheiten der Sowjetunion, die ein ganz eigenes Identitätsgefühl sowie eine eigene politische und soziale Geschichte hatten, die sie vom Rest Russlands unterschied.
Im ganzen Land zieht die Wahlschutzbewegung normale Bürger an, die ihre Nachbarn über ihre Wahlsysteme und die privaten Unternehmen, die sie aufgebaut und betrieben haben, aufklären.
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