Ein Zitat von Barack Obama

Später wurde mir klar, dass die Position der meisten schwarzen Studenten an überwiegend weißen Colleges bereits zu dürftig und unsere Identitäten zu durcheinander waren, um uns einzugestehen, dass unser schwarzer Stolz noch unvollständig war. Und unsere Zweifel und unsere Verwirrung gegenüber Weißen zuzugeben und unsere Psyche einer allgemeinen Untersuchung durch diejenigen zu öffnen, die überhaupt so viel Schaden angerichtet hatten, schien lächerlich, an sich schon ein Ausdruck von Selbsthass – denn es schien keinen Grund dafür zu geben Erwarten Sie, dass Weiße unsere privaten Kämpfe als Spiegel ihrer eigenen Seelen betrachten und nicht als weitere Beweise für die Pathologie der Schwarzen.
Ich stelle beim Unterrichten von Black Studies fest, dass Studierende eine schwarze Person, die in einem überwiegend weißen Umfeld aufgewachsen ist und ähnliche Schulen besucht hat, schnell als „nicht schwarz genug“ bezeichnen. ... Unser Konzept der schwarzen Erfahrung war zu eng und einengend.
Es gibt keine Geschichte, in der schwarze Intellektuelle sich mit dominanten Kräften verbündet hätten, um weiße Menschen mehrere Jahrhunderte lang sozial und kulturell unterzuordnen. Zweitens war das „Unser“ der Schwarzen schon immer weitaus umfassender als das „Unser“ der Weißen. Beispielsweise hätte es kaum einen Bedarf für „schwarze“ Kirchen gegeben, wenn „weiße“ Kirchen ihr „unser“ für alle bedeutet hätten – und nicht nur für Weiße. Aber „unsere“ schwarzen Kirchen waren immer offen für alle, die beitreten wollten. Das Gleiche gilt für die weiße Gesellschaft auf allen Ebenen.
Die Angst der Weißen vor Schwarzen mit Waffen wird mich immer wieder in Erstaunen versetzen. Wahrscheinlich liegt es daran, dass sie darüber nachdenken, was sie an unserer Stelle tun würden. Vor allem die Polizei, die den Schwarzen so viel Dreck zugefügt hat – ihr schlechtes Gewissen sagt ihnen, dass sie Angst haben müssen. Wenn sich Schwarze ernsthaft organisieren und zu den Waffen greifen, um für unsere Befreiung zu kämpfen, wird es viele Weiße geben, die aus keinem anderen Grund als ihrer eigenen Schuld und Angst tot umfallen.
Wir schwarzen Frauen müssen schwarzen Männern verzeihen, dass sie uns nicht vor Sklaverei, Rassismus, weißen Männern, unserer Verwirrung und ihren Zweifeln schützen. Und schwarze Männer müssen schwarzen Frauen unsere eigenen, manchmal zweifelhaften Entscheidungen, unsere geteilten Loyalitäten und unseren mangelnden Glauben an ihre Möglichkeiten verzeihen. Nur wenn unsere Söhne und Töchter wissen, dass Vergebung real und existent ist und dass diejenigen, die sie lieben, sie praktizieren, können sie als Männer und Frauen Bindungen eingehen, die unsere Gemeinschaft wirklich retten und verändern können.
Eines der schwierigsten Probleme unserer Zeit besteht darin, dass Führungskräfte und vielleicht auch Akademiker nicht ohne weiteres zugeben können, dass die Dinge außer Kontrolle geraten und wir nicht wissen, was wir tun sollen. Wir verfügen über zu viele Informationen, begrenzte kognitive Fähigkeiten, um systemisch zu denken, und sind nicht bereit, den Eindruck zu erwecken, wir hätten die Kontrolle und Lösungen für unsere Probleme. Wir befürchten, dass wir unsere Anhänger und Schüler verängstigen und desillusionieren, wenn wir unsere Verwirrung eingestehen. Wir wissen, dass wir lernen müssen, wie man lernt, aber wir haben Angst, es zuzugeben.
Ich war schon vorher in überwiegend „weißen“ Shows zu sehen, und ich war auch schon in überwiegend „schwarzen“ Shows dabei. Ich würde mich darüber beschweren, dass sie mich, wenn ich in einer weißen Show war, nur engagierten, weil es einen schwarzen Charakter gab oder sie eine schwarze Stimme brauchten. Aber dann wäre ich wütend, wenn sie einen Weißen an meiner Stelle einstellen würden.
Zur Wahlzeit ziehen schwarze und weiße Politiker ihre Kostüme des Mitgefühls und der Fürsorge an, schütteln schwarzen Händen, küssen schwarze Babys, singen in Schwarz „We Shall Overcome“ und beten, dass wir die Realität des alltäglichen Leidens und den damit verbundenen Schaden ignorieren was unserer Zukunft im Austausch für unsere Stimmen angetan wird.
Meine Neugier brachte mich dazu, unserem überwiegend schwarzen Publikum viel von unserem Country-Zeug zu erzählen, und einige unserer schwarzen Zuschauer fingen an zu flüstern: „Wer ist dieser schwarze Hinterwäldler im Cosmo?“
Unsere Situation ist psychologischer, als die Leute zugeben. Schwarze Kinder töten schwarze Kinder aus dem gleichen Grund, warum Polizisten es tun. Sie sehen keinen Wert.
Ich denke, das Geniale an „Black Mirror“ ist, dass es ein Spiegel unserer eigenen durcheinandergebrachten Psyche ist.
Die überwiegende Mehrheit der ermordeten Weißen wird von anderen Weißen ermordet. Aus diesem Grund gibt es keine landesweite Empörung, wenn ein Weißer von einem Schwarzen getötet wird: Es ist kein Beweis für ein zugrunde liegendes Problem der schwarzen Gewalt, das sich gegen Weiße richtet.
Wann immer wir Veränderungen in unserer Umgebung vornehmen, können wir allzu leicht zu kurz kommen, indem wir uns von einigen Sehenswürdigkeiten und Geräuschen, Formen oder Texturen oder anderen Informationen eines Ortes abschneiden, die unser Verständnis geprägt haben und jetzt für uns notwendig sind gedeihen. Überentwicklung und Zersiedelung können unserem eigenen Leben ebenso schaden wie unseren Städten und dem ländlichen Raum.
Wenn man die Memoiren von Sklavenhalterfamilien liest, fällt es einem schwer, Hinweise auf Schwarze im Leben der Weißen zu finden, obwohl die Zahl der Schwarzen auf den Plantagen die meiste Zeit über sieben zu sieben in der Überzahl war eins.
Die Überlieferungen unserer Väter sind ein Geflecht aus Sätzen. In unseren Händen entwickelt und verändert es sich durch mehr oder weniger willkürliche und bewusste Überarbeitungen und Ergänzungen von uns, die mehr oder weniger direkt durch die kontinuierliche Stimulation unserer Sinnesorgane verursacht werden. Es ist eine blassgraue Überlieferung, schwarz vor Fakten und weiß vor Konventionen. Aber ich habe keine stichhaltigen Gründe für die Schlussfolgerung gefunden, dass es ganz schwarze oder weiße Fäden darin gibt.
Manchmal wird gesagt, dass wir als Volk aufgrund unserer Vergangenheit zu viel erwarten und unsere Ziele zu hoch stecken. So sehe ich das nicht. Vielmehr kommt es mir so vor, als seien unsere Ambitionen im Laufe meines Lebens in der Politik stetig geschrumpft. Unsere Reaktion auf die Enttäuschung bestand nicht darin, unsere Schritte zu verlängern, sondern darin, die zurückzulegende Distanz zu verkürzen. Aber mit Vertrauen in uns selbst und in unsere Zukunft, was für eine Nation könnten wir sein!
Die schwarze Gemeinschaft in Washington konnte über seine kühnsten Träume hinaus Erfolg haben. Ich meine, wir hatten unsere eigenen Zeitungen, unsere eigenen Restaurants, unsere eigenen Theater, unsere eigenen kleinen Läden, unsere eigenen Clubs, unsere eigenen Freimaurerlogen.
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