Ein Zitat von Barack Obama

Wie keine andere Krankheit stellt AIDS unsere Fähigkeit auf die Probe, uns in die Lage eines anderen zu versetzen – uns in die Not unserer Mitmenschen hineinzuversetzen. Während die meisten zustimmen würden, dass das AIDS-Waisenkind, das Transfusionsopfer oder die ungerechtfertigte Ehefrau sich die Krankheit ohne eigenes Verschulden zugezogen hat, fällt es manchen allzu oft leicht, auf den untreuen Ehemann, den promiskuitiven Jugendlichen oder den schwulen Mann zu verweisen und zu sagen Das ist deine Schuld. Du hast gesündigt. Ich denke nicht, dass das eine zufriedenstellende Antwort ist. Mein Glaube erinnert mich daran, dass wir alle Sünder sind.
Lass mich nie hören, dass du sagst, es sei die Schuld eines anderen. Das ist oft der Fall, aber Sie dürfen sich niemals Ihrer eigenen Verantwortung entziehen ... Sie können andere nicht ändern, aber Sie können etwas gegen einen Fehler in sich selbst tun.
In all unseren Kriegsgesprächen gibt es zwei Tendenzen ... Die erste besteht darin, wenn nicht mit uns selbst und unseren Taten, so doch mit unserer Armee, unserem Korps, unseren Regimentern zu prahlen. Die andere besteht darin, andere zu bemängeln, zu kritisieren, zu tadeln und zu verurteilen. Wenn es einen Sieg gibt, haben wir ihn errungen und müssen die Ehre dafür haben. Wenn es zu einem Misserfolg kommt, ist es die Schuld des anderen – er muss dafür verantwortlich gemacht werden.
Peter Jennings kam zu uns und sagte, wir sollten ein PSA erstellen: „Reden wir über AIDS.“ Aber ich war naiv, was die Ansteckung mit dem Virus angeht – bis Magic Johnson herauskam. Ich hatte es stereotypisiert und dachte, es sei eine Schwulenkrankheit, die Krankheit eines weißen Mannes.
AIDS wurde uns [als Haitianern] auferlegt, und wir wurden sofort damit identifiziert. Das ist unfair. Das ist ungerecht. Ich sage immer: „Wir sind alle Menschen, die mit AIDS leben.“ Es ist nicht so, dass man es vermeiden kann. Es ist Teil unserer Welt.
Alle unsere Freunde – so viele Freunde sind schwul oder lesbisch und transgender. Wir sind einfach in dieser Welt. Wir haben alle die verheerende Zeit der AIDS-Krise durchgemacht, und ich denke, das hat uns dazu motiviert, noch mehr Aktivisten zu sein – AIDS-Aktivisten.
Es ist leicht, Fehler zu finden, wenn man diese Veranlagung hat. Es war einmal ein Mann, der an seiner Kohle keinen anderen Fehler finden konnte und sich darüber beklagte, dass darin zu viele Urkröten seien.
AIDS ist ein großes Geschäft, vielleicht das größte Geschäft Afrikas. Es gibt nichts, was so viel Hilfsgelder generieren kann wie schockierende Zahlen zu AIDS. AIDS ist hier eine politische Krankheit, und wir sollten sehr skeptisch sein.
Ich denke, wir müssen tief in uns selbst erforschen, was in unserem Leben wichtig ist, und unseren Geist und unser spirituelles Denken erneuern, sei es durch eine auf Glauben basierende Religion oder einfach dadurch, dass wir die Natur lieben oder unseren Mitmenschen helfen.
Ich denke, wir müssen tief in uns selbst erforschen, was in unserem Leben wichtig ist, und unseren Geist und unser spirituelles Denken erneuern, sei es durch eine auf Glauben basierende Religion oder einfach dadurch, dass wir die Natur lieben oder unseren Mitmenschen helfen.
Nichts hilft uns mehr, unsere Perspektive zu entwickeln, als Mitgefühl für andere zu entwickeln. Mitgefühl ist ein mitfühlendes Gefühl. Dazu gehört die Bereitschaft, sich in die Lage einer anderen Person zu versetzen, den Fokus von sich selbst abzulenken und sich vorzustellen, wie es ist, in der misslichen Lage einer anderen Person zu stecken und gleichzeitig Liebe für diese Person zu empfinden. Es ist die Erkenntnis, dass die Probleme anderer Menschen, ihr Schmerz und ihre Frustrationen genauso real sind wie unsere eigenen – oft sogar noch viel schlimmer. Indem wir diese Tatsache erkennen und versuchen, Hilfe anzubieten, öffnen wir unser eigenes Herz und steigern unser Gefühl der Dankbarkeit erheblich.
Das ist eines unserer größten Probleme, es ist immer die Schuld eines anderen und nicht unsere eigene Schuld.
Wenn die Welt davon erfährt, erwarte ich, dass zwei Männer oder zwei Frauen oder ein Mann und eine Frau hierherkommen und zu mir sagen: „Wir haben uns gestritten und uns gegenseitig empört, wir haben unseren Freund verletzt.“ , unsere Frau, unser Ehemann; wir bereuen, wir würden vergeben, aber wir können es nicht, weil wir uns erinnern. Lege zwischen uns die Sühne des Vergessens, damit wir einander wie früher lieben können.‘
Wir leiden unter unserem eigenen Karma. Es ist nicht die Schuld Gottes. Was wir tun, ist unsere eigene Schuld, nichts anderes. Warum sollte man Gott die Schuld geben? . .
Viel zu viele unserer Kinder, unsere Schüler, brauchen heute Förderunterricht. Wir haben sie angelogen. Sie sind nicht wirklich bereit für das College. Das ist nicht die Schuld der Hochschulbildung. Das ist unsere Schuld, K-12.
Wir alle können unser eigenes Schicksal kontrollieren. Und ich denke, manchmal ist es eine Ausrede, zu sagen: „Nun, es ist die Schuld dieser Person oder die Schuld einer anderen Person.“
Das ist unsere Schuld. Meine Schuld ist genauso groß wie die des anderen, denn selbst wenn ich gegen den Krieg war, habe ich nicht genug getan, um ihn zu stoppen.
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