Ein Zitat von Barbara Marx Hubbard
„Christus“ besagt, dass diejenigen, die sich selbst als „getrennt“ und nicht als „göttlich“ betrachten, die Fähigkeit der Menschheit zur spirituellen Entwicklung behindern. Diejenigen, die ihre eigene „Göttlichkeit“ leugnen, sind wie „Krebszellen“ im Körper Gottes.
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Man muss sich von der Vorstellung verabschieden, dass Krebs eine Krankheit sei, die geheilt werden muss. Es ist eigentlich keine Krankheit. Die Krebszelle ist Ihr eigener Körper, Ihre eigenen Zellen, die sich nur schlecht benehmen und etwas falsch laufen, und Sie müssen Krebs nicht heilen. Sie müssen nicht alle diese Zellen loswerden. Bei den meisten Menschen schwirren ständig Krebszellen umher, und in den meisten Fällen richten sie keinen Schaden an. Wir wollen also verhindern, dass der Krebs die Kontrolle übernimmt. Wir wollen es nur so lange unter Kontrolle halten, dass Menschen an etwas anderem sterben.
... diejenigen, die in der Dunkelheit der Leidenschaften sitzen und deren Geist durch Unwissenheit geblendet ist, oder vielmehr diejenigen, die den „Geist Christi“ (1. Korinther 2,16) nicht erworben haben, denken, dass er derjenige ist, der den Geist hat Christus ist töricht, und wer es nicht hat, ist vernünftig. Von diesen stellt der Prophet David zu Recht fest: „Die Unwissenden und die Törichten kommen gemeinsam zugrunde“ (Psalm 49,11). Deshalb verdrehen solche Menschen die gesamte Heilige Schrift nach ihren eigenen Wünschen (vgl. 2. Petrus 3,3.16) und verderben sich selbst in ihren eigenen Leidenschaften. Aber nicht die göttliche Schrift leidet darunter, sondern diejenigen, die sie entstellen!
Wann werden wir sagen, dass Krebs geheilt ist? Ich bin mir nicht sicher, wann das passieren wird, denn Krebs ist eine sehr heikle Krankheit und betrifft eine große Anzahl von Zellen im Körper, die ständig mutieren.
Die gefährlichsten Krebszellen sind tatsächlich diejenigen, die eher Stammzellen ähneln und die Fähigkeit haben, sich immer wieder selbst zu produzieren. Immer mehr Krebsbiologen sagen, dass stammzellähnliche Zellen bei Krebserkrankungen am gefährlichsten sind.
Das Universum will spielen. Diejenigen, die sich aus trockener spiritueller Gier weigern und sich für reine Kontemplation entscheiden, verlieren ihre Menschlichkeit – diejenigen, die sich aus dumpfer Angst weigern, diejenigen, die zögern, verlieren ihre Chance auf die Göttlichkeit – diejenigen, die sich blinde Masken von Ideen formen und auf der Suche nach einem Beweis dafür herumwirbeln eigene Solidität beenden, indem man aus den Augen toter Männer sieht.
Der Arzt kann Sie röntgen und sagen: „Sie haben Krebs.“ Und dann gehst du nach Hause und Gott lass mich sehen, hat Christus Krebs? Wenn Gott es nicht tut, habe ich keinen Krebs. Ich muss mir nur ein Bild davon machen, wie er aussieht. Denn wenn ich ihn sehen kann, werde ich wie er.
... wir haben uns entschieden, Christus zu vertrauen, aber der Grund, warum wir diese Entscheidung getroffen haben, ist, dass Gott uns zuerst geistlich lebendig gemacht hat. ... Gott kommt zu uns, wenn wir geistig tot sind, wenn wir uns unserer Lage nicht einmal bewusst sind, und gibt uns die geistige Fähigkeit, unsere Notlage zu erkennen und die Lösung in Christus zu sehen. Gott kommt den ganzen Weg, nicht nur auf halbem Weg, um uns in unserer Not zu begegnen. Als wir tot waren, hat er uns in Christus lebendig gemacht. Und der erste Akt dieses neuen Lebens besteht darin, sich im Glauben Jesus zuzuwenden.
Krebs lebt im Wesentlichen in uns und wird irgendwann aktiviert, und dann beginnen sich die Zellen psychotisch zu teilen. Zunächst sieht die Krebszelle wie andere Zellen aus und der Körper lädt sie ein.
Bei Krebszellen sind so viele andere Dinge schief gelaufen, genetische und nichtgenetische Veränderungen, dass diese Zellen dann unter anderem dafür ausgewählt werden, dass sie viel Telomerase haben, weil jetzt die Telomere in diesen Zellen erhalten bleiben.
Wenn der göttliche Logos Gottes, des Vaters, zum Sohn des Menschen und des Menschen geworden wäre, um die Menschen zu Göttern und Söhnen Gottes zu machen, dann lasst uns glauben, dass wir den Bereich erreichen werden, in dem Christus selbst jetzt ist; denn Er ist das Haupt des ganzen Leibes (vgl. Kol. 1,18) und mit unserer Menschlichkeit ausgestattet, ist er für uns als Vorläufer zum Vater gegangen. Gott wird „inmitten der Gemeinde der Götter“ (Ps 82,1 LXX) – das heißt der Geretteten – stehen und die Belohnungen der Segnungen dieses Reiches an diejenigen verteilen, die für würdig befunden wurden, sie zu empfangen, und nicht von ihnen getrennt sind durch irgendein Leerzeichen.
Akzeptiere deine eigene Göttlichkeit. Alles ist eine Manifestation Gottes. Wenn du weißt, dass die Kraft des LEBENS in dir ist, akzeptierst du deine eigene Göttlichkeit und bist dennoch demütig, weil du siehst, dass du in jedem anderen die gleiche Göttlichkeit siehst.
Jesus ist sowohl ein Spiegel unserer Menschlichkeit als auch ein Fenster zur Göttlichkeit, ein Fenster, das so viel von Gott offenbart, wie sterblichen Augen zu sehen gegeben ist. Wenn Christen sehen, wie Christus die Schwachen stärkt, die Mächtigen verachtet, die Verwundeten heilt und ihre Peiniger richtet, sehen wir deutlich die Macht Gottes am Werk.
Diejenigen, die Bilder vom Erlöser machen, der sowohl Gott als auch Mensch in einer untrennbaren Person ist, beschränken entweder die unverständliche Gottheit auf die Grenzen des geschaffenen Fleisches, oder sie verwechseln seine beiden Naturen wie Eutyches oder trennen sie wie Nestorius oder leugnen die seine Gottheit, wie Arius; und diejenigen, die ein solches Bild verehren, begehen dieselbe Ketzerei und Gotteslästerung.
Wenn Christus die Weisheit Gottes und die Macht Gottes in der Erfahrung derjenigen ist, die ihm vertrauen und ihn lieben, bedarf es keiner weiteren Argumentation seiner Göttlichkeit.
Das endgültige Erwachen ist die Umarmung der Dunkelheit ins Licht. Das bedeutet, sowohl unsere Menschlichkeit als auch unsere Göttlichkeit anzunehmen. Unser Ausgangspunkt ist die Geburt unseres Menschseins, langes Schlafwandeln, bis wir aufwachen und beginnen, unsere Göttlichkeit zu schmecken. Und dann endlich frei werden wollen. Wir sehen, dass wir nicht frei sind, solange wir an unserer Göttlichkeit festhalten und unsere Menschlichkeit verdrängen. Wenn du frei sein willst, kannst du nichts verdrängen. Man muss alles annehmen. Es ist alles Gott.
Christus kam, um denen, die geistig krank sind, Heilung zu bringen – Sie sagen, dass es Ihnen vollkommen gut geht, also müssen Sie Ihren eigenen Weg gehen und Christus wird in eine andere Richtung gehen – zu den Sündern.
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