Ein Zitat von Barbara Myerhoff

Alle Rituale sind paradoxe und gefährliche Unternehmungen, das Traditionelle und das Improvisierte, das Heilige und das Weltliche. Paradox, weil Rituale auffallend künstlich und theatralisch sind und dennoch darauf ausgelegt sind, die Unvermeidlichkeit und absolute Wahrheit ihrer Botschaften zu suggerieren. Gefährlich, denn wenn wir von einem Ritual nicht überzeugt werden, können wir uns bewusst werden, dass wir sie erfunden haben, und von da an die lähmende Erkenntnis, dass wir alle unsere Wahrheiten erfunden haben; Unsere Zeremonien, unsere wertvollsten Vorstellungen und Überzeugungen – alles sind bloße Erfindungen.
Viele der Übergangsriten, jene Rituale des Erwachsenwerdens, die in unserer Gesellschaft zu finden sind, haben die Form solch komischer, praktischer Scherzaffären – die wir ignorieren, weil wir glauben, dass sie keine tiefere Bedeutung haben. Doch gerade dadurch, dass sie als unwichtig angesehen werden, gewinnen sie an Bedeutung. Denn in ihnen ritualisieren und dramatisieren wir Haltungen, die den heiligen Werten, die wir durch unsere feierlichen Zeremonien und Rituale der Nationalität verkünden, widersprechen und diese oft in Verlegenheit bringen.
Durch Rituale betreten wir unser privates Feld der Träume, ein kleines Elysium ganz für uns. Rituale sind nicht nur für uns selbst gemacht, sondern auch für diejenigen, denen wir sie weitergeben möchten.
Unsere Zivilisation könnte die erste sein, die zerstört wird, nicht durch die Macht unserer Feinde, sondern durch die Ignoranz unserer Lehrer und den gefährlichen Unsinn, den sie unseren Kindern beibringen. Im Zeitalter der künstlichen Intelligenz erzeugen sie künstliche Dummheit.
...es war gefährlich, überzulaufen, weil wir uns am Ende vielleicht mit unseren Lieben beschäftigen und sie mit unserer Liebe und Begeisterung überfluten könnten.
Wir können uns mit Informationen über die Erziehung von Kindern übersättigen. . . Bemühen Sie sich, reifer und bewusster zu werden, aber nichts davon wird uns davor bewahren. . . Es ist unvermeidlich, dass wir unsere Kinder manchmal im Stich lassen. Denn zwischen Wissen und Handeln klafft eine große Lücke. Denn auch reife, bewusste Menschen sind unvollkommen. Oder weil uns ein aktuelles Ereignis in unserem Leben so sehr in Anspruch nimmt oder deprimiert, dass wir nicht durchkommen, wenn unsere Kinder uns brauchen.
Es ist paradox und doch wahr, dass wir im absoluten Sinne umso unwissender werden, je mehr wir wissen, denn nur durch Erleuchtung werden wir uns unserer Grenzen bewusst. Gerade eines der erfreulichsten Ergebnisse der intellektuellen Entwicklung ist die kontinuierliche Eröffnung neuer und größerer Perspektiven.
Ob wir uns dessen bewusst sind oder nicht, unser Arbeits- und Privatleben besteht aus täglichen Ritualen, darunter, wann wir unsere Mahlzeiten einnehmen, wie wir duschen oder uns pflegen oder wie wir unseren täglichen Abstieg in die digitale Welt der E-Mail-Kommunikation angehen.
Ich versuche, nicht zu viele Rituale zu haben, weil ich glaube, dass Rituale einem nicht zum Sieg verhelfen. Ich habe früher oft Rituale durchgeführt und es war verrückt.
Der Schlüssel zur Entwicklung guter Gewohnheiten liegt darin, sie zu einem Teil Ihrer „Rituale“ zu machen. Ich habe ein Morgenritual, ein Nachmittagsritual und ein Sonntagsritual. Es ist eine Möglichkeit, gute Gewohnheiten in regelmäßige Zeiten zu bündeln, in denen Sie sich auf das Leben vorbereiten, das Sie sich wünschen. Rituale helfen Ihnen, Gewohnheiten zu entwickeln.
Eine interessante Fiktion ... so paradox die Behauptung auch erscheinen mag ... befasst sich mit unserer Liebe zur Wahrheit – nicht der bloßen Liebe zu Tatsachen, die durch wahre Namen und Daten ausgedrückt werden, sondern der Liebe zu dieser höheren Wahrheit, der Wahrheit der Natur und der Prinzipien, die ist ein Urgesetz des menschlichen Geistes.
Dafür gibt es Rituale. Als Menschen führen wir spirituelle Zeremonien durch, um einen sicheren Ruheplatz für unsere kompliziertesten Gefühle von Freude oder Trauma zu schaffen, damit wir diese Gefühle nicht für immer mit uns herumschleppen müssen und uns belasten. Wir alle brauchen solche Orte der rituellen Bewahrung. Und ich glaube, wenn es in Ihrer Kultur oder Tradition nicht das spezifische Ritual gibt, nach dem Sie sich sehnen, dann ist es Ihnen durchaus gestattet, eine Zeremonie nach Ihren eigenen Vorstellungen zusammenzustellen und mit all dem Aufwand Ihre eigenen kaputten emotionalen Systeme zu reparieren -Selbst der Einfallsreichtum eines großzügigen Klempners/Dichters.
Ich habe dich nicht geheiratet, weil du perfekt warst. Ich habe dich nicht einmal geheiratet, weil ich dich liebte. Ich habe dich geheiratet, weil du mir ein Versprechen gegeben hast. Dieses Versprechen hat deine Fehler wettgemacht. Und das Versprechen, das ich dir gegeben habe, hat meins wettgemacht. Zwei unvollkommene Menschen heirateten und es war das Versprechen, das die Ehe ausmachte. Und als unsere Kinder aufwuchsen, gab es kein Haus, das sie beschützte; und es war nicht unsere Liebe, die sie beschützte – es war dieses Versprechen.
Anthropologen werden uns sagen, dass es bei Ritualen um Transformation geht. Die Rituale, die wir für die Hochzeit, die Taufe oder die Amtseinführung eines Präsidenten anwenden, sind so aufwändig, weil wir das Ritual mit einem wichtigen Lebensabschnitt, dem Überschreiten einer kritischen Schwelle, oder anders gesagt, mit Transformation assoziieren.
Unsere Vorstellungen von Moral durchlaufen, wie alle unsere anderen Vorstellungen, einen Entwicklungsgang; Die Schwierigkeit besteht darin, unser Verhalten, das sich in Bräuchen und Gewohnheiten verhärtet hat, an diese sich ändernden moralischen Vorstellungen anzupassen. Wenn diese Anpassung nicht vorgenommen wird, leiden wir unter der Belastung und Unentschlossenheit, einer Hypothese zu glauben und auf einer anderen zu reagieren.
Ich schaue mir einige der großen Romanautoren an, und ich denke, der Grund, warum sie großartig sind, liegt darin, dass sie die Wahrheit sagen. Tatsache ist, dass sie erfundene Namen, erfundene Menschen, erfundene Orte und erfundene Zeiten verwenden, aber sie sagen die Wahrheit über den Menschen – wozu wir fähig sind, was uns verlieren lässt Wir lachen, weinen, fallen hin und knirschen mit den Zähnen und ringen unsere Hände und töten uns gegenseitig und lieben uns.
Rituale bestehen aus äußeren Praktiken der Spiritualität, die uns helfen, empfänglicher und uns der Nähe unseres Lebens zum Heiligen bewusst zu werden. Ritual ist der Akt der Heiligung einer Handlung – sogar einer gewöhnlichen Handlung –, sodass sie einen Sinn hat. Ich kann eine Kerze anzünden, weil ich das Licht brauche oder weil die Kerze das Licht darstellt, das ich brauche.
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