Ein Zitat von Bari Weiss
Obwohl die überwiegende Mehrheit der israelischen Juden nicht orthodox sind, besitzen die Ultraorthodoxen nicht nur die Schlüssel zu den jüdischen heiligen Stätten Israels, sondern auch zu den Lebenszyklusereignissen – Konvertierungen, Hochzeiten, Scheidungen, Bestattungen – der mehr als sechs Stätten des Landes Millionen Juden.
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Wenn ich ultraorthodoxe Juden sehe, die ganz Jaffa durchstreifen, oder wenn ich sehe, wie sie entscheiden, wer ein Jude ist, denke ich: „Was ist aus dem großen Traum des Zionismus geworden?“ Ich mag es nicht, ultraorthodoxe Juden in Israel zu sehen. Was ist los mit Manchester?
Wir waren orthodoxe Juden, aber wir hatten es wirklich nicht verdient. Ich meine, Speck – mein Vater sagte: „Legt keinen Speck ins Haus“, aber wir hatten Speck. Wir haben uns nicht koscher gehalten. Und wir haben beobachtet, was heute konservative Juden wären. Aber damals gehörten wir einem orthodoxen Tempel an. Also taten wir so, als wären wir orthodoxe Juden, aber das waren wir wirklich nicht.
Meine Eltern waren orthodoxe Juden, aber keine sehr regulären orthodoxen Juden. Ich hatte Bar Mizwa und so weiter. Aber Gott wurde in meiner Familie kaum erwähnt. Franklin D. Roosevelt war.
Mein Vater wuchs in Atlanta orthodox auf. Er spricht Hebräisch. Er spricht Jiddisch. Er heiratete eine Jüdin, die nicht orthodox ist, also wurde ich von zwei verschiedenen Arten von Juden erzogen.
Und dies würde die Existenz der Israelis und der Juden normalisieren: einer Mehrheit der Juden im Land Israel und einer Mehrheit der Israelis im jüdischen Volk.
Zum gegenwärtigen Zeitpunkt identifizieren sich nicht alle modernen orthodoxen Juden mit dem, was die israelische Regierung tut. In Israel lehnen viele religiöse Zionisten die Regierung aufgrund des Rückzugs entschieden ab.
Die Arroganz säkularer Juden gegenüber der ultraorthodoxen Gemeinschaft und ihr Versuch, ihr einen anderen Lebensstil aufzuzwingen, ist unangemessen.
Ich war ganz dafür, einen eigenen jüdischen Staat in Madagaskar oder Palästina oder anderswo zu errichten, aber nicht für ihre Ausrottung. Außerdem haben sie durch die Vernichtung von 4 Millionen Juden – in diesem Prozess sagen sie 5 oder 6 Millionen, aber das ist alles Propaganda, ich bin mir sicher, dass es nicht mehr als 4,5 Millionen waren – diese Juden zu Märtyrern gemacht. Beispielsweise wurde der Antisemitismus in bestimmten Ländern, in denen er gute Fortschritte gemacht hatte, durch die Vernichtung dieser Juden um viele Jahre zurückgedrängt.
Historisch gesehen hat sich die Nationale Religionspartei, auf der meine Partei – das Jüdische Heim – aufbaut, in aufeinanderfolgenden israelischen Regierungen mit den ultraorthodoxen Fraktionen verbündet.
Israel ist ein sehr junges Land, ein kultureller Schmelztiegel, und im Gegensatz zum strukturierten Leben der orthodoxen Juden bin ich in einem nichtreligiösen Teil der Gesellschaft aufgewachsen, in dem die Menschen auf vielen Ebenen völlig offen für neue Erfahrungen waren. Ich habe gelernt, dass man Dinge erfindet, wenn sie fehlen.
Für diejenigen, die sich den Staat Israel als eine Demokratie vorgestellt haben, die zwar in erster Linie ein jüdisches Gemeinwesen für Juden ist, in der Nichtjuden jedoch Staatsbürger werden und die gleichen Bürgerrechte wie die jüdische Mehrheit genießen können, stellt sich die Frage des Naturrechts der Menschenrechte.
Ich möchte alles in meiner Macht stehende tun, um die Gleichberechtigung aller Strömungen des Judentums im Staat Israel sicherzustellen: orthodox, konservativ oder reformiert. Bei Umrechnungen, bei Budgets, im Blick auf das Gesetz. Niemand kann Anspruch auf den jüdischen Gott erheben.
Die Christen versuchten, sich von der jüdischen Masse zu trennen, um nicht Opfer der Verfolgung durch die Römer zu werden. Und die Art und Weise, wie sie es taten, war zu sagen, dass die Juden auch unseren Helden getötet haben. Und so begannen die Christen, sich gegenüber der orthodoxen Partei der Juden zu definieren, um dem römischen Ansturm zu widerstehen.
Orthodoxe Juden fragen Sie oft: „Sind Sie zuerst ein Israeli oder ein Jude?“ Ich sehe keinen Unterschied zwischen den beiden. Schließlich bin ich auch gleichzeitig der Sohn meiner Eltern, der Ehemann meiner Frau und der Vater meiner Kinder.
Für mich war der Holocaust nicht nur eine jüdische Tragödie, sondern auch eine menschliche Tragödie. Als ich nach dem Krieg sah, dass die Juden nur über die Tragödie von sechs Millionen Juden sprachen, schickte ich Briefe an jüdische Organisationen und bat sie, auch über die Millionen anderer zu sprechen, die mit uns zusammen verfolgt wurden – viele von ihnen nur, weil sie half Juden.
Israel ist ein Land mit sechs Millionen Einwohnern. Sie brauchen die USA. Früher war die israelische Politik überparteilich. Du hast dich nie mit dieser Beziehung angelegt. Die Tatsache, dass [Benjamin] Netanjahu dazu bereit ist, würde meiner Meinung nach die Wähler mehr entsetzen, als es tatsächlich der Fall war.
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