Ein Zitat von Baron d'Holbach
So fasziniert die Religion den Menschen von Kindesbeinen an, erfüllt ihn mit Eitelkeit und Fanatismus: Wenn er eine hitzige Fantasie hat, treibt sie ihn zur Wut; wenn er aktiv ist, macht ihn das zu einem Wahnsinnigen, der oft ebenso grausam gegen sich selbst ist, wie er gefährlich und unbequem für andere ist; wenn er dagegen phlegmatisch ist oder eine träge Angewohnheit hat, wird er melancholisch und nutzlos Gesellschaft.
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Es ist also der Aberglaube, der den Menschen von Kindesbeinen an betört, ihn mit Eitelkeit erfüllt und ihn mit Fanatismus versklavt.
Schmeichelei ist eine fesselnde Eigenschaft und hinterlässt einen sehr gefährlichen Eindruck. Es regt die Fantasie eines Menschen an, beflügelt seine Eitelkeit und treibt ihn dazu, sich in seine eigene Person zu verlieben.
Ich werde mich nicht darin einmischen; es ist eine gefährliche Sache; es macht einen Mann zum Feigling; ein Mann kann nicht stehlen, aber es klagt ihn an; ein Mann kann nicht schwören, aber es prüft ihn; Ein Mann kann nicht mit der Frau seines Nachbarn lügen, aber sie entdeckt ihn. Es ist ein errötender, beschämter Geist, der in der Brust eines Mannes meutert; es füllt einen voller Hindernisse; Es brachte mich dazu, einmal einen Geldbeutel voller Gold wiederherzustellen, den ich zufällig gefunden hatte; es bettelt um jeden Mann, der es behält; es wird aus allen Städten wegen einer gefährlichen Sache vertrieben; und jeder Mensch, der gut leben will, bemüht sich, auf sich selbst zu vertrauen und ohne es zu leben.
Der Mensch allein weiß, dass er sterben muss; aber gerade dieses Wissen erhebt ihn gewissermaßen über die Sterblichkeit, indem es ihn zu einem Teilhaber der Vision der ewigen Wahrheit macht. Er wird zum Zuschauer seiner eigenen Tragödie; Er hat so viel Mitleid mit der Gewalt des Sturms, dass er keine Ohren mehr für den Schiffbrüchigen hat, obwohl der Seemann seine eigene Seele wäre. Die Wahrheit ist grausam, aber sie kann geliebt werden, und sie macht diejenigen frei, die sie geliebt haben.
Der Gläubige ist sich seiner Gebrechen bewusst, denn es wird angenommen, dass er unter ihnen kämpft. Er sieht, er fühlt, dass er für seine Arbeit nicht Mann genug ist; dass seine eigenen Hände für ihn nicht ausreichen und sein eigener Rücken für seine Last nicht ausreicht; Das ist es, was ihn von sich selbst treibt, hin zur Gnade, die in Christus Jesus ist. Und so ist er offen für die Hilfe des Geistes, während die stolze Natur der Ungläubigen hilflos bleibt.
Muslime sind die ersten Opfer des Islam. Auf meinen Reisen im Orient habe ich oft beobachtet, dass der Fanatismus von einer kleinen Anzahl gefährlicher Männer ausgeht, die die anderen durch Terror in der Religionsausübung halten. Den Muslim von seiner Religion zu befreien, ist der beste Dienst, den man ihm erweisen kann.
Wein macht einen Mann zufriedener mit sich selbst. Ich sage nicht, dass er dadurch für andere angenehmer wird. Manchmal ist es so. Die Gefahr besteht jedoch darin, dass ein Mann zwar immer zufriedener mit sich selbst wird, aber für andere immer weniger zufrieden ist. Wein gibt einem Mann nichts. Es gibt ihm weder Wissen noch Witz; Es belebt den Menschen nur und ermöglicht ihm, das zum Vorschein zu bringen, was ihm die Angst vor der Gesellschaft vermittelt hat.
Manche Seelen denken, dass der Heilige Geist sehr weit weg ist, weit, weit oben. Tatsächlich ist er, so könnte man sagen, die göttliche Person, die dem Geschöpf am nächsten ist. Er begleitet ihn überall hin. Er dringt mit sich selbst in ihn ein. Er ruft ihn, er beschützt ihn. Er macht ihn zu seinem lebendigen Tempel. Er verteidigt ihn. Er hilft ihm. Er beschützt ihn vor all seinen Feinden. Er ist ihm näher als seine eigene Seele. Alles Gute, was eine Seele vollbringt, vollbringt sie unter seiner Inspiration, in seinem Licht, mit seiner Gnade und seiner Hilfe.
Liebe ist eine aktive Kraft im Menschen; eine Macht, die die Mauern durchbricht, die den Menschen von seinen Mitmenschen trennen und ihn mit anderen vereinen; Die Liebe lässt ihn das Gefühl der Isolation und des Getrenntseins überwinden, erlaubt ihm jedoch, er selbst zu sein und seine Integrität zu bewahren.
Kein Mann konnte sich dazu durchringen, seinen Freunden oder sogar seiner Frau seinen wahren Charakter und vor allem seine wahren Grenzen als Bürger und Christ, seine wahre Gemeinheit, seine wahre Dummheit zu offenbaren. Eine ehrliche Autobiographie ist daher ein Widerspruch in sich: In dem Moment, in dem ein Mann sich selbst betrachtet, auch wenn er petto ist, versucht er, sich selbst zu vergolden und mit Fresken zu versehen. So schmeichelt die Frau eines Mannes, egal wie realistisch sie ihn sieht, ihm am Ende immer, denn das Schlimmste, das sie in ihm sieht, ist, wenn sie es sieht, deutlich besser als das, was tatsächlich da ist.
Die Gesellschaft ist für den Einzelnen das, was Sonne und Regen für den Samen sind. Es entwickelt ihn, erweitert ihn, entfaltet ihn, ruft ihn aus sich heraus. Andere Männer sind seine Chance. Jedes einzelne ist ein Streichholz, das einen neuen Zunder in ihm entzündet, der von keinem vorherigen Streichholz entzündet werden kann. Ohne diese würden die Funken der Individualität für immer in ihm schlafen.
Wer einem Menschen den guten Namen entreißt, reißt ihm das Fleisch von den Knochen und gibt ihm, indem er ihn am Leben lässt, nur eine grausame Gelegenheit, sein Elend zu spüren, seinen besseren Teil zu begraben und selbst zu überleben.
Es ist von gefährlicher Konsequenz, dem Menschen darzustellen, wie nahe er der Stufe der Tiere ist, ohne ihm gleichzeitig seine Größe zu zeigen. Ebenso gefährlich ist es, ihn seine Größe ohne seine Gemeinheit sehen zu lassen. Noch gefährlicher ist es, ihn über beides im Unklaren zu lassen; aber es war sehr nützlich, dass ihm beides bewusst gemacht wurde.
Ein Paar strahlender Augen und ein Dutzend Blicke genügen, um einen Mann zu bezwingen; um ihn zu versklaven und zu entzünden; um ihn sogar vergessen zu lassen; sie blenden ihn, so dass die Vergangenheit für ihn sofort düster wird; und er schätzt sie so sehr, dass er sein ganzes Leben dafür geben würde, sie zu besitzen.
Olivia: Wie ist ein betrunkener Mann, Dummkopf? Feste: Wie ein Ertrunkener, ein Narr und ein Verrückter: Ein Zug über der Hitze macht ihn zum Narren; der zweite macht ihn wahnsinnig; und ein Dritter ertränkt ihn.
Es ist für den Menschen genauso schwer, die Gewohnheit aufzugeben, sich selbst als zentral für die Spezies zu betrachten, wie es für den Menschen genauso schwierig war, die Gewohnheit aufzugeben, sich selbst als zentral für das Universum zu betrachten. Er sieht sich ganz unbewusst als Hauptlinie der Evolution, wobei ein weiblicher Satellit um ihn kreist, so wie der Mond um die Erde kreist. Dies führt nicht nur dazu, dass er wertvolle Hinweise auf unsere Abstammung übersieht, sondern führt ihn manchmal auch dazu, Aussagen zu machen, die anmaßend und nachweislich Unsinn sind.
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