Ein Zitat von Baron de Montesquieu
Eitelkeit ist für eine Regierung ebenso vorteilhaft wie Stolz gefährlich ist. Um davon überzeugt zu sein, müssen wir uns nur einerseits die zahllosen Vorteile vorstellen, die sich aus der Eitelkeit ergeben, wie z. B. Fleiß, Kunst, Mode, Höflichkeit und Geschmack; und auf der anderen Seite die unendlichen Übel, die aus dem Stolz bestimmter Nationen entstehen, aus Faulheit, Armut und völliger Vernachlässigung von allem.
Verwandte Zitate
Eitelkeit und Stolz der Nationen; Eitelkeit ist für eine Regierung ebenso vorteilhaft wie Stolz gefährlich ist.
Eitelkeit ist ein Verwandter von Stolz; Eitelkeit ist gesprächig, Stolz schweigt. Wenn Vanity und Pride zusammenkommen, könnten sie Monstrositäten erschaffen.
Ich glaube, Stolz... ist ein weit verbreitetes Versagen. Nach allem, was ich jemals gelesen habe, bin ich überzeugt, dass es tatsächlich sehr häufig vorkommt; dass die menschliche Natur dafür besonders anfällig ist und dass es nur sehr wenige von uns gibt, die nicht ein Gefühl der Selbstgefälligkeit aufgrund der einen oder anderen Eigenschaft, ob real oder imaginär, hegen. Eitelkeit und Stolz sind verschiedene Dinge, obwohl die Wörter oft synonym verwendet werden. Ein Mensch kann stolz sein, ohne eitel zu sein. Stolz bezieht sich eher auf unsere Meinung über uns selbst, Eitelkeit auf das, was andere über uns denken sollen.
Stolz unterscheidet sich in vielen Dingen von Eitelkeit und durch Abstufungen, die niemals miteinander verschmelzen, auch wenn sie irgendwie nicht zu unterscheiden sind. Stolz kann vielleicht als eine zu hohe Meinung von uns selbst bezeichnet werden, die auf der Überbewertung bestimmter Eigenschaften beruht, die wir tatsächlich besitzen; wohingegen Eitelkeit leichter befriedigt werden kann und aus eingebildeten Qualifikationen ein Gefühl der Selbstgefälligkeit ableiten kann.
Eitelkeit und Stolz sind verschiedene Dinge, obwohl die Wörter oft synonym verwendet werden. Ein Mensch kann stolz sein, ohne eitel zu sein. Stolz bezieht sich eher auf unsere Meinung über uns selbst; Eitelkeit, was wir möchten, dass andere über uns denken.
Stolz ist gutaussehend und sparsam; Der Stolz vernichtet so viele Laster und lässt keines außer sich selbst bestehen, dass es scheint, als wäre es ein großer Gewinn, Eitelkeit gegen Stolz einzutauschen.
Und könnte ich sie ohne Mitleid betrachten und ihre Strafe in dem Ruin sehen, in dem sie war, in ihrer tiefen Untauglichkeit für diese Erde, auf der sie untergebracht war, in der Eitelkeit des Kummers, die zu einer Meistermanie geworden war, wie die Eitelkeit der Reue, der … Eitelkeit der Reue, Eitelkeit der Unwürdigkeit und andere monströse Eitelkeiten, die in dieser Welt ein Fluch waren?
Stolz ist die feste Überzeugung, dass man in einer bestimmten Hinsicht überragenden Wert hat, während Eitelkeit der Wunsch ist, bei anderen eine solche Überzeugung zu wecken, und sie geht im Allgemeinen mit der geheimen Hoffnung einher, letztendlich selbst zu derselben Überzeugung zu gelangen. Stolz wirkt von innen; es ist die direkte Wertschätzung seiner selbst. Eitelkeit ist der Wunsch, indirekt, von außen, zu dieser Wertschätzung zu gelangen.
Ja, Eitelkeit ist in der Tat eine Schwäche. Aber Stolz – wo es eine wirkliche Überlegenheit des Geistes gibt, wird Stolz immer einer guten Regulierung unterliegen.
Ich würde viel lieber gegen Stolz kämpfen als gegen Eitelkeit, denn Stolz hat eine Art, aufrecht zu kämpfen. Du weist wo es ist. Es wirft seinen schwarzen Schatten auf dich, und du weißt nicht, wo du zuschlagen sollst. Aber Eitelkeit ist so trügerisch, dieses insektenartige, dieses vervielfachte Gefühl, und Männer, die gegen Eitelkeiten kämpfen, sind wie Männer, die gegen Mücken und Schmetterlinge kämpfen. Es ist einfacher, sie zu verfolgen, als sie zu schlagen.
Welcher Dämon ist unser Gott? Welchen Namen verbirgt sich das, was außerhalb unseres schlafenden Selbst geschieht? Kein Vergnügen – es ist viel zu weit und zu eng, – Nicht Sex, nicht für den Moment Liebe, sondern Stolz, Und nicht in Tapferkeit, sondern unbestimmter Stolz, Autonom in seinen unüberlegten Anforderungen, Ein bisschen Eitelkeit, aber hauptsächlich Stolz.
Stolz erzeugt in uns einen Lärm, der die leise Stimme des Geistes schwer zu hören macht. Und bald hören wir in unserer Eitelkeit nicht einmal mehr darauf. Wir können schnell denken, dass wir es nicht brauchen.
Wir brauchen nicht den erhabensten Verstand zu haben, um zu verstehen, dass es hier keine dauerhafte und wirkliche Befriedigung gibt, dass unsere Freuden nur Eitelkeit sind, dass unsere Übel grenzenlos sind und dass der Tod, der uns jeden Augenblick bedroht, uns unfehlbar in einen Zustand versetzen muss einige Jahre unter der schrecklichen Notwendigkeit, für immer entweder vernichtet oder unglücklich zu sein.
Die menschliche Eitelkeit ist so beschaffen, dass sie vor Schwierigkeiten erstarrt. Je mehr sich ein Gegenstand vor unseren Augen verbirgt, desto größer ist die Anstrengung, die wir unternehmen, um ihn zu ergreifen, denn er reizt unseren Stolz, erregt unsere Neugier und er erscheint interessant. Im Kampf für seinen Gott kämpft jeder nur für das Interesse seiner eigenen Eitelkeit, die von allen Leidenschaften, die durch die schlechte Organisation der Gesellschaft hervorgerufen werden, am schnellsten Anstoß nimmt und am fähigsten ist, das Größte zu begehen Torheiten.
Wenn es eine einzige Eigenschaft gibt, die allen großen Männern gemeinsam ist, dann ist es Eitelkeit. Aber mit Eitelkeit meine ich nur, dass sie ihren eigenen Wert schätzen. Ohne diese Art von Eitelkeit wären sie nicht großartig. Und mit Eitelkeit allein ist ein Mann natürlich nichts wert.
Sobald der Mund geöffnet wird, strömt das Böse hervor. Entweder vernachlässigen die Menschen die Wurzel und sprechen von den Zweigen, oder sie vernachlässigen die Realität der „illusorischen“ Welt und sprechen nur von der Aufklärung. Oder sie reden von kosmischen Aktivitäten, die zu Transformationen führen, und vernachlässigen dabei die Substanz, aus der sie entspringen – in der Tat bringt eine Diskussion NIEMALS einen Nutzen.
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