Ein Zitat von Barry Jenkins

Kunst ist von Natur aus politisch. Selbst der Versuch, einen Film zu machen, der nichts mit Politik zu tun hat, ist an sich schon ein politischer Akt. — © Barry Jenkins
Kunst ist von Natur aus politisch. Selbst der Versuch, einen Film zu machen, der nichts mit Politik zu tun hat, ist an sich schon ein politischer Akt.
Der Versuch, Kunst und Politik zu trennen, ist ein bürgerlicher Ansatz, der sagt, dass gute Poesie, Kunst, nicht politisch sein kann, aber da alles … politisch ist, gibt selbst ein Künstler oder Werk, das behauptet, keine Politik zu haben, durch diesen Akt eine politische Aussage ab.
Ich denke, wenn Sie sagen, dass Kunst und Politik oder Religion und Politik sich nicht vermischen dürfen, nicht vermischen, dann ist das an sich schon eine politische Aussage. Selbst wenn Sie einen Roman aus dem 19. Jahrhundert schreiben, in dem das Geld von einer Plantage in der Karibik stammt, und Sie nicht darüber sprechen, ist das an sich schon eine politische Sache.
Als Komponist glaube ich, dass Musik die Kraft hat, eine Erneuerung des menschlichen Bewusstseins, der Kultur und der Politik anzuregen. Und doch weigere ich mich, politische Kunst zu machen. Meistens scheitert politische Kunst als Politik, und allzu oft scheitert sie als Kunst. Um ihre volle Kraft zu entfalten, um für uns am bewegendsten und nützlichsten zu sein, muss die Kunst sie selbst sein.
Das Wort „politisch“ im weitesten Sinne verwenden. Der Wunsch, die Welt in eine bestimmte Richtung zu lenken, die Vorstellung anderer Menschen von der Art der Gesellschaft zu ändern, die sie anstreben sollten. Auch hier ist kein Buch wirklich frei von politischer Voreingenommenheit. Die Meinung, dass Kunst nichts mit Politik zu tun haben sollte, ist selbst eine politische Haltung.
Ich bin der Meinung, dass Poesie immer politisch ist und dass sie es auch sein muss, unabhängig von der Absicht des Dichters, da die Weigerung, sich politisch zu befassen, an sich schon ein politischer Akt ist.
Ich definiere meine Arbeit als feministischen und politischen Akt, weil ich schwarz und eine Frau bin. Das muss man nicht unbedingt behaupten, aber der Akt des Kunstschaffens selbst ist für eine Frau ein politischer und feministischer Akt.
Die Meinung, dass Kunst nichts mit Politik zu tun haben sollte, ist selbst eine politische Haltung.
Meine Kunst wird als politisch bezeichnet, im Gegensatz zu meiner Absicht, politisch zu sein. Ich denke, das passiert bei schwarzen Künstlern oder marginalisierten Stimmen, die versuchen, die Wahrheit zu sagen. Da es Dinge im Status quo gibt, gegen die man sich aussprechen kann, wird es von Natur aus politisch sein, sich dagegen auszusprechen.
Meine Familie war die ganze Zeit politisch völlig links. Das Gegenteil davon ist, nicht rechts politisch zu sein. Es geht darum, nicht zu sein – Politik ist nicht alles. Es gibt ein anderes Leben als die Politik. Die Politik mischt sich ein.
Der schlimmste Analphabet ist der politische Analphabet. Er hört nichts, sieht nichts, nimmt am politischen Leben nicht teil. Er scheint nicht zu wissen, dass die Lebenshaltungskosten, der Preis für Bohnen, Mehl, Miete und Medikamente alle von politischen Entscheidungen abhängen. Er ist sogar stolz auf seine politische Ignoranz, streckt seine Brust heraus und sagt, er hasse Politik. Er weiß nicht, der Idiot, dass aus seiner politischen Nichtbeteiligung die Prostituierte, das verlassene Kind, der Räuber und, was am schlimmsten ist, korrupte Beamte, die Lakaien ausbeuterischer multinationaler Konzerne entstehen.
Das ultimative Ziel der Politik ist nicht die Politik, sondern die Aktivitäten, die im politischen Rahmen des Staates ausgeübt werden können. Daher ist eine wirksame Darstellung dieser Aktivitäten – z. B. Wissenschaft, Kunst, Religion – an sich schon eine Erklärung der endgültigen Ziele, um die herum sich die politischen Mittel kristallisieren werden ... Eine Gesellschaft ohne Werte außerhalb der Politik ist eine Maschine, die ihre menschliche Ladung mit sich trägt Es gibt keinen Zweck in seinen Institutionen, der ihre Fürsorge, ihre ewigen Sehnsüchte, ihre Einsamkeit und ihr Bedürfnis nach Liebe widerspiegelt.
Lass mich sehen: Kunst und Aktivismus. Ich kann immer darauf zurückgreifen: „Die Frage sollte sein: Was ist nicht politisch? Alles, was Sie tun, ist politisch, auch wenn es abstrakt ist. Sie geben eine politische Aussage ab, auch wenn es unwissentlich geschieht.“ Ich denke, so viel Kunst ist sowieso unbewusst, der Künstler kennt den wahren Grund, warum er es tut, nicht. Sie machen einfach intuitiv mit.
Viele Romanautoren sagen: „Ich bin kein politischer Romanautor“ – ich selbst eingeschlossen. Das ist ein Standard, sogar eine Standardposition. Während diese Trennung zwischen Kunst und Politik in vielen Ländern einfach nicht möglich ist. In Ungarn könnte man kein Romanautor sein und dann, wenn man ihn nach Politik fragt, die Hände in die Luft strecken und sagen: „Aber ich bin kein politischer Romanautor.“ Wenn Sie ein chinesischer Schriftsteller sind, ein Romanautor in einem Land, in dem Zensur ein so großes Problem ist, wie können Sie dann behaupten, dass Politik nichts mit Ihrem Schreiben zu tun hat? Es ist in Ihrem Schreiben, es formt Ihre Worte.
Es gibt zwei Arten von Mehrheiten: (1) kommunale Mehrheit und (2) politische Mehrheit. Eine politische Mehrheit ist in ihrer Klassenzusammensetzung veränderlich. Eine politische Mehrheit wächst. Es entsteht eine kommunale Mehrheit. Die Aufnahme in eine politische Mehrheit ist offen. Die Tür zu einer kommunalen Mehrheit ist verschlossen. Es steht jedem frei, die Politik der politischen Mehrheit zu gestalten und aufzuheben. Die Politik der kommunalen Mehrheit wird von ihren eigenen, in ihr geborenen Mitgliedern bestimmt.
Ich bin gerade erst in die Politik hineingeboren worden. Meine Familie ist konservative Mormone, und so wurde ich geboren – obwohl der mormonische Glaube nicht grundsätzlich politisch ist, erfordert ihr Glaube einige politische Standpunkte, und diese sind diejenigen, mit denen ich zufällig vehement nicht einverstanden bin – also war ich schon in sehr jungen Jahren einfach politisch .
Jeder Film hat eine politische Seite. Es ist etwas, das Sie nicht ignorieren können. Politik ist Teil von allem, es geht darum, wie wir sprechen, wie wir einander wahrnehmen, wie wir dieses Interview führen: Alles ist Politik. Aber es ist etwas ganz anderes, seinen Film nur mit politischen Botschaften vollzustopfen.
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