Ein Zitat von Baruch Spinoza
Im Naturzustand ist Fehlverhalten unmöglich; oder wenn jemand Unrecht tut, dann tut es sich selbst, nicht einem anderen. Denn nach dem Naturgesetz ist niemand dazu verpflichtet, einem anderen zu gefallen, es sei denn, er will, oder etwas für gut oder böse zu halten, außer dem, was er selbst aufgrund seines eigenen Temperaments für gut oder böse hält; und im Allgemeinen ist durch das Naturgesetz nichts verboten, außer was außerhalb der Macht eines jeden liegt.
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Im Naturzustand ist Unrecht unmöglich; oder wenn jemand Unrecht tut, dann tut es sich selbst, nicht einem anderen.
Auch hier gilt: Wenn die Welt zerstört wird, muss sie entweder gemäß der Natur oder gegen die Natur zerstört werden. Gegen die Natur ist es unmöglich, denn was gegen die Natur ist, ist nicht stärker als die Natur. Wenn es der Natur zufolge eine andere Natur geben muss, die die Natur der Welt verändert: die nicht erscheint.
Einsamkeit ist die tiefste Tatsache des menschlichen Daseins. Der Mensch ist das einzige Wesen, das weiß, dass er allein ist, und der einzige, der einen anderen sucht. Seine Natur – wenn dieses Wort in Bezug auf den Menschen verwendet werden kann, der sich selbst „erfunden“ hat, indem er „Nein“ zur Natur gesagt hat – besteht in seiner Sehnsucht, sich in einem anderen zu verwirklichen. Der Mensch ist Nostalgie und die Suche nach Gemeinschaft. Wenn er sich seiner selbst bewusst ist, ist er sich daher seines Mangels an einem anderen bewusst, das heißt seiner Einsamkeit.
Es ist unsere Pflicht, uns stets um die Förderung des Allgemeinwohls zu bemühen; allen gegenüber das zu tun, was wir tun würden, wenn wir uns in ihren Umständen befänden; gerecht zu handeln, die Barmherzigkeit zu lieben und demütig vor Gott zu wandeln. Dies sind einige der Naturgesetze, die jeder Mensch auf der Welt befolgen muss, und wer gegen sie verstößt, setzt sich dem Groll der Menschheit, den Peitschenhieben seines eigenen Gewissens und dem Urteil des Himmels aus. Dies zeigt deutlich, dass der höchste Zustand der Freiheit uns dem Naturgesetz und der Regierung Gottes unterwirft.
Es gibt nichts, was die Natur so klar offenbart und worauf die Wissenschaft so stark besteht, wie die universelle Herrschaft des Gesetzes, das absolute, universelle, unveränderliche Gesetz ... Nicht ein Jota und kein Tüpfelchen der Naturgesetze ist unerfüllt. Ich glaube nicht, dass es möglich ist, diese Tatsache zu deutlich zu betonen ... Alles geschieht gemäß dem Gesetz, und da das Gesetz der Ausdruck des göttlichen Willens ist, geschieht alles gemäß dem göttlichen Willen, das heißt, es ist in gewisser Weise verordnet, verfügt.
Das dem Menschen von Natur aus eingepflanzte Böse breitet sich so unmerklich aus, wenn die Gewohnheit, Unrecht zu tun, nicht kontrolliert wird, dass er selbst seiner Schamlosigkeit keine Grenzen setzen kann.
Kunst ist das Bemühen des Menschen, die Vorstellungen auszudrücken, die ihm die Natur von einer Macht über der Natur nahelegt, sei es, dass diese Macht in den Tiefen seines eigenen Wesens liegt oder in der Großen Urursache, deren Natur, wie er selbst, nur deren Wirkung ist .
Es gibt drei Arten von Natur im Menschen, wie Nicetas Stethatos weiter erklärt: den fleischlichen Menschen, der zu seinem eigenen Vergnügen leben möchte, auch wenn es anderen schadet; der natürliche Mann, der sowohl sich selbst als auch anderen gefallen möchte; und der spirituelle Mensch, der nur Gott gefallen will, auch wenn es ihm selbst schadet. Das erste ist niedriger als die menschliche Natur, das zweite ist normal, das dritte steht über der Natur; es ist Leben in Christus.
Mein Beruf und meine Kunst ist das Leben. Wer mir verbietet, darüber nach meinem Sinn, meiner Erfahrung und meiner Praxis zu sprechen, der soll dem Architekten befehlen, nicht von sich selbst, sondern von seinem Nachbarn über Gebäude zu sprechen; nach dem Wissen eines anderen Menschen, nicht nach seinem eigenen.
Durch die Übertretung des Naturgesetzes erklärt der Täter, er lebe nach einer anderen Regel als der der Vernunft und der allgemeinen Billigkeit.
Das Recht der Natur ... ist die Freiheit, die jeder Mensch hat, seine eigene Macht nach eigenem Gutdünken für die Erhaltung seiner eigenen Natur einzusetzen; das heißt, von seinem eigenen Leben.
Es gibt ein Grundgesetz, dem die gesamte Natur gehorcht und das die Menschheit jeden Tag bricht. Nun, das ist ein Gesetz, das sich über Milliarden von Jahren entwickelt hat, und das Gesetz lautet: Nichts in der Natur braucht mehr, als sie braucht.
Es gibt ein Grundgesetz, dem die gesamte Natur gehorcht und das die Menschheit jeden Tag bricht. Nun, das ist ein Gesetz, das sich über Milliarden von Jahren entwickelt hat, und das Gesetz lautet: Nichts in der Natur braucht mehr, als sie braucht.
Der größte Irrtum eines Menschen besteht darin, zu glauben, er sei von Natur aus schwach und von Natur aus böse. Jeder Mensch ist in seiner wahren Natur göttlich und stark. Was schwach und böse ist, sind seine Gewohnheiten, seine Wünsche und Gedanken, aber nicht er selbst.
Der Weise tut nichts anderes als das, was offen und ohne Falschheit getan werden kann, und er tut auch nichts, wodurch er sich in irgendein Unrecht verwickeln könnte, auch wenn er unbemerkt bleiben könnte. Denn er ist in seinen eigenen Augen schuldig, bevor er es in den Augen anderer ist; und die Publizität seines Verbrechens bringt ihm nicht mehr Schande als sein eigenes Bewusstsein davon.
Es ist nahezu unmöglich, systematisch ein natürliches Moralgesetz aufzustellen. Die Natur hat keine Prinzipien. Sie liefert uns keinen Grund zu der Annahme, dass das menschliche Leben respektiert werden muss. Die Natur macht in ihrer Gleichgültigkeit keinen Unterschied zwischen Gut und Böse.
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