Ein Zitat von BB Warfield
Es gibt einen einzigen und wahren Gott, aber in der Einheit der Gottheit gibt es drei gleich ewige und gleichberechtigte Personen, die in ihrer Substanz gleich, aber in ihrer Existenz unterschiedlich sind.
Verwandte Zitate
Die Trinitätslehre lehrt, dass es innerhalb der Einheit der einen Gottheit drei verschiedene Personen gibt, die in Macht, Natur und Ewigkeit gleich sind.
So bringt die Verbindung des Vaters im Sohn und des Sohnes im Tröster drei zusammenhängende Personen hervor, die dennoch voneinander verschieden sind. Diese drei sind eins [Ding], nicht eine [Person], wie es heißt: „Ich und mein Vater sind eins“, in Bezug auf die Einheit der Substanz, nicht in Bezug auf die Einzigartigkeit der Zahl.
Was ist das Hauptziel des Menschen? – reich zu werden. Auf welche Weise? – unehrlich, wenn wir können; Ehrlich gesagt, wenn wir müssen. Wer ist Gott, der einzig Wahre? Geld ist Gott. Gold und Greenbacks und Stock-Vater, Sohn und deren Geister, drei Personen in einem; Dies ist der wahre und einzige Gott, mächtig und überragend.
Afrika unter den Kontinenten wird es Ihnen lehren: dass Gott und der Teufel eins sind, die ewige Majestät, nicht zwei ungeschaffen, sondern einer ungeschaffen, und dass die Eingeborenen weder die Personen verwirrten noch die Substanz teilten.
Ich habe Gott immer als eine eigenständige Persönlichkeit erklärt, Jesus Christus als eine von Gott dem Vater getrennte und verschiedene Persönlichkeit, und der Heilige Geist war eine eigenständige Persönlichkeit und ein Geist: und diese drei bilden drei verschiedene Persönlichkeiten und drei Götter.
Für Christen, die glauben, nach dem Bilde Gottes geschaffen zu sein, ist es die Gottheit, die Vielfalt in der Einheit und die Dreieinigkeit Gottes, die wir und die gesamte Schöpfung widerspiegeln.
Gott ist dreieinig; Innerhalb der Gottheit gibt es drei Personen: den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist. und das Erlösungswerk ist eines, bei dem alle drei gemeinsam handeln: Der Vater strebt die Erlösung an, der Sohn sichert sie und der Geist setzt sie um.
Wir verehren die Einheit in der Dreieinigkeit und die Dreieinigkeit in der Einheit; weder die Person verwirren noch die Substanz spalten. Es gibt eine Person des Vaters, eine andere des Sohnes und eine andere des Heiligen Geistes; aber die Gottheit des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes ist alles eins; die Herrlichkeit gleich, die Majestät gleich ewig.
Die Gottheit besteht aus drei getrennten, unterschiedlichen Persönlichkeiten, die in ihrer Absicht eins sind. Der Vater und der Sohn haben greifbare Körper aus Fleisch und Knochen, während der Heilige Geist eine Persönlichkeit aus Geist ist.
Weil der christliche Gott kein einsamer Gott ist, sondern eine Gemeinschaft von drei Personen, führt der Glaube den Menschen in die göttliche Gemeinschaft. Man kann jedoch keine in sich geschlossene Gemeinschaft mit dem dreieinigen Gott haben – sozusagen ein „Viergespann“ –, denn der christliche Gott ist keine private Gottheit. Die Gemeinschaft mit diesem Gott ist zugleich auch die Gemeinschaft mit jenen anderen, die sich im Glauben demselben Gott anvertraut haben. Daher stellt ein und derselbe Akt des Glaubens den Menschen in eine neue Beziehung sowohl zu Gott als auch zu allen anderen, die mit Gott in Gemeinschaft stehen.
Ich glaube, dass es einen einzigen lebendigen und wahren Gott gibt, der in drei Personen existiert: dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist. . . . dass die Schriften des Alten und Neuen Testaments eine Offenbarung Gottes sind. . . . dass Gott seinen eigenen Sohn gesandt hat, um Mensch zu werden, an der Stelle der Sünder zu sterben und so den Grundstein für das Angebot der Vergebung und Erlösung an die gesamte Menschheit zu legen, damit alle gerettet werden können, die bereit sind, das Angebot des Evangeliums anzunehmen .
Es gibt so viele Personen eines Königs, wie es in seinem Königreich kleine Polizisten gibt. Und so sind sie, sonst kann man ihm nicht gehorchen. Aber ich habe nie gesagt, dass ein König und jede einzelne seiner Personen aus derselben Substanz besteht.
Von der ewigen körperlichen Substanz (die weder ex nihilo herstellbar noch ad nihilum reduzierbar, sondern verdünnbar, verdichtebar, formbar, arrangierbar und „modisch“ ist) wird die Zusammensetzung aufgelöst, der Teint verändert, die Figur verändert, das Wesen verändert verändert, das Schicksal ist vielfältig, nur die Elemente bleiben, was sie ihrer Substanz nach sind, dasselbe Prinzip bleibt bestehen, das immer das eine materielle Prinzip war, das die wahre Substanz der Dinge ist, ewig, unvergänglich und unvergänglich.
Was ist das Ergebnis unserer Untersuchung der muslimischen Gottesvorstellung? Stimmt die Aussage des Korans: „Dein Gott und unser Gott ist derselbe“? Da die Muslime Monotheisten sind und Allah viele der Eigenschaften Jehovas besitzt, können wir Ihn nicht mit den falschen Göttern vergleichen. Aber es kann auch kein Zweifel daran bestehen, dass Mohammeds Gottesvorstellung unzureichend, unvollständig, unfruchtbar und gravierend verzerrt ist. Es ist der christlichen Vorstellung von der Gottheit weit unterlegen und auch der alttestamentlichen Vorstellung von Gott.
Gott ist immer und überall derselbe Gott. Er ist nicht nur virtuell, sondern auch substanziell allgegenwärtig, denn ohne Substanz kann Tugend nicht bestehen.
Aber wir versichern den Sozialisten, dass wir nur eine Zwangsorganisation, keine natürliche Organisation, ablehnen. Wir lehnen die Formen der Assoziation ab, die uns aufgezwungen werden, nicht die freie Assoziation. Wir lehnen erzwungene Brüderlichkeit ab, nicht echte Brüderlichkeit. Wir lehnen die künstliche Einheit ab, die nichts anderes bewirkt, als den Einzelnen seiner individuellen Verantwortung zu berauben. Wir lehnen die natürliche Einheit der Menschheit unter der Vorsehung nicht ab.
