Ein Zitat von Beeban Kidron
Ich mag die Zufälligkeit, in der realen Welt zu sein.
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Die Eigenschaften der Grundbausteine der Natur sind keineswegs zufällige Details, sondern eng mit dem Gefüge von Raum und Zeit verknüpft.
[Wenn] es Gnade in der Natur gibt, ist sie zufällig. Die Natur ist weder freundlich noch grausam, sondern gleichgültig.
Meine Liebe zur Natur ist so tief, dass ich mich nicht damit zufrieden gebe, bloßer Zuschauer oder Naturtourist zu sein. Ich sehne mich nach einer realeren und bedeutungsvolleren Beziehung. Die würzigen Tees und leckeren Köstlichkeiten, die ich aus wilden Zutaten zubereite, sind das Brot und der Wein, in denen ich Gemeinschaft und Gemeinschaft mit der Natur und mit dem Urheber dieser Natur habe.
Denken Sie daran, wachsam zu bleiben und sich nicht zu sehr an das Zufällige zu klammern – denn bis auf Ihr Bewusstsein ist alles zufällig. Außer Ihrem Bewusstsein ist alles zufällig. Schmerz und Vergnügen, Erfolg und Misserfolg, Ruhm und Diffamierung – alles ist zufällig. Nur Ihr Zeugenbewusstsein ist wesentlich. Bleibe dabei! Lass dich immer mehr darin verwurzeln. Und verbreiten Sie nicht Ihre Bindung an weltliche Dinge.
Was unschätzbar wertvoll daran ist, tatsächlich an die Orte zu gehen, über die Sie schreiben möchten, sind die zufälligen, zufälligen Dinge, die dort passieren. Zufällige, zufällige Details sind der beste Weg, um eine Umgebung überzeugend zu machen. Sie können natürlich Ihre eigenen zufälligen Details erfinden, und manchmal werde ich auch reale Begebenheiten zusammenfassen.
Sie haben diese Welt der Mathematik, die sehr real ist und alle möglichen wunderbaren Dinge enthält. Und dann haben wir noch die Welt der Natur, die ebenfalls real ist. Und wie durch ein Wunder ist die Sprache, die die Natur spricht, dieselbe Sprache, die wir für die Mathematik erfunden haben. Das ist einfach ein unglaublicher Glücksfall, den wir nicht verstehen.
Was Gott definieren könnte, ist, sich Gott als die Verkörperung der Naturgesetze vorzustellen. Dies ist jedoch nicht das, was die meisten Menschen von diesem Gott denken würden. Sie haben ein menschenähnliches Wesen geschaffen, zu dem man eine persönliche Beziehung haben kann. Wenn man die enorme Größe des Universums betrachtet und wie unbedeutend ein zufälliges menschliches Leben darin ist, scheint das höchst unmöglich.
Versuchen Sie, zwischen zwei Gedanken wachsam zu sein; Schauen Sie in das Intervall, den Raum dazwischen. Du wirst keinen Geist sehen; das ist deine Natur. Denn Gedanken kommen und gehen – sie sind zufällig – aber dieser innere Raum bleibt immer bestehen. Wolken sammeln sich und verschwinden, verschwinden – sie sind zufällig – aber der Himmel bleibt. Du bist der Himmel.
Die Welt ist sehr kompliziert und es ist für den menschlichen Verstand offensichtlich unmöglich, sie vollständig zu verstehen. Der Mensch hat sich daher einen Kunstgriff ausgedacht, der es ihm ermöglicht, die komplizierte Natur der Welt auf etwas zurückzuführen, das man Zufälliges nennt, und es ihm so ermöglicht, einen Bereich zu abstrahieren, in dem einfache Gesetze zu finden sind.
Die Welt der Vernunft ist als ein großes und unsterbliches Wesen anzusehen, das unaufhörlich das Notwendige erarbeitet und sich so auch zum Herrn über das Zufällige macht.
Weit davon entfernt, eine materielle Welt zu sein, ist dies eine psychische Welt, die uns nur indirekte und hypothetische Rückschlüsse auf die wahre Natur der Materie erlaubt. Das Psychische allein hat eine unmittelbare Realität, und dazu gehören sogar alle Formen des Psychischen
Der Mann ist ein Humbug – ein vulgärer, oberflächlicher, selbstzufriedener Geist, der für die Komplexität und Feinheiten der realen Welt absolut unzugänglich ist. Er hat die Art eines Journalisten, ein Spezialist für alles zu sein, alle Standpunkte einzunehmen und immer auf der Seite der Engel zu stehen: Er nervt nur einen Leser, der die geringste Erfahrung mit Wissen und Wissen hat. In ihm stecken weder wirkliche Gedanken noch wirklicher Adel im Wert von zwei Pence. Aber er ist nicht langweilig.
Die Geschichte unterscheidet das Zufällige und Vergängliche in der menschlichen Natur vom Wesentlichen und Unveränderlichen.
Ja, wissen Sie, es gibt einen Unterschied zwischen der Lehrbuchwelt, die sich Ökonomen gerne vorstellen, und der realen Welt, in der echte Menschen echte Gefühle haben.
Sie haben diese Welt der Mathematik, die sehr real ist und alle möglichen wunderbaren Dinge enthält. Und dann haben wir noch die Welt der Natur, die ebenfalls real ist.
Hüten wir uns davor zu sagen, dass es in der Natur Gesetze gibt. Es gibt lediglich Notwendigkeiten: Es gibt niemanden, der befiehlt, niemanden, der gehorcht, niemanden, der übertritt. Sobald Sie verstehen, dass es keine Zwecke gibt, verstehen Sie auch, dass nichts zufällig ist: Denn nur in einer Welt der Zwecke hat das Wort „Zufall“ einen Sinn.
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