Ein Zitat von Ben Kingsley
Wenn man Kindern Geschichten anbieten will, bei denen hinter der Geschichte etwas stehen muss, das sie informiert, anregt und anleitet, bin ich gerne dabei. Ich denke, alles, was mit der Geschichte in Einklang steht, wie das Dschungelbuch und Watership Down, spiegelt Verhaltensmuster, Machtkämpfe, Entbehrungen, Migration, Überleben, Freude, Liebe, Verrat und all diese Dinge wider. Es ist tragisch, dass Kinder dazu ermutigt werden, die Geschichte zu ignorieren. Wir ignorieren die Geschichte und jede Literatur, die historisch auf der Geschichte basiert. Auch wenn es in beiden Filmen um Tiere ging, spiegeln sie natürlich menschliches Verhalten wider.
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Geschichte ist meine Leidenschaft. Also schreibe ich, was ich gerne lese. Ich finde, wenn ich Geschichte mit einer starken, sinnlichen Romanze kombiniere, ist das wie ein Doppelschlag. Der Leser möchte die Geschichte nicht ohne die Romantik, und je schwerer die Geschichte, desto mehr muss sie natürlich mit einer sinnlichen, alles verzehrenden Liebesgeschichte durchzogen sein.
Was ich an den Geschichten über die Völkerwanderung liebe, ist, dass es sich dabei nicht um alte Geschichte handelt; Das ist lebendige Geschichte. Die meisten farbigen Menschen können jemanden in ihrer eigenen Familie finden, der eine Migration erlebt hat und das Gefühl von Verzweiflung, Sehnsucht und Standhaftigkeit kennt.
Geschichte ist die Geschichte menschlichen Verhaltens, und menschliches Verhalten ist das Rohmaterial der Fiktion. Den meisten Menschen ist bewusst, dass Romanautoren recherchieren, um die Fakten richtig zu machen – zum Beispiel wie eine Handschuhfabrik funktioniert oder wie sich Kurtisanen im kaiserlichen Japan kleideten.
Manche sagen: „Wer die Geschichte ignoriert, ist dazu verdammt, sie zu wiederholen.“ Ich sage: „Wer die Geschichte ignoriert, wird eine große Überraschung erleben.“
Kinder sollten die Freude haben, in fernen Ländern, bei anderen Menschen, in anderen Zeiten zu leben – eine entzückende Doppelexistenz; und diese Freude werden sie größtenteils in ihren Geschichtenbüchern finden. Auch der Unterricht in Geschichte und Geographie soll ihre Vorstellungskraft fördern. Wenn die Kinder nicht in den Zeiten seines Geschichtsunterrichts leben und sich nicht in dem Klima zu Hause fühlen, das sein Geographiebuch beschreibt, dann werden diese Lektionen ihren Zweck verfehlen.
Wäre es nicht wunderbar, wenn die Geschichte der Schwarzen, der Geschichte der amerikanischen Ureinwohner, der jüdischen Geschichte und der gesamten US-Geschichte in einem Buch gelehrt wird? Nur US-Geschichte.
Ich liebe es, echte Menschen aus der Geschichte mit meinen fiktiven Charakteren interagieren zu lassen. Die Geschichte gibt mir die Handlung. Ich recherchiere die Zeit sorgfältig und füge dann eine romantische und sinnliche Liebesgeschichte hinzu, um ihr ein Gleichgewicht zu verleihen. Je schwerer die Geschichte, desto romantischer muss das Paar sein.
Regierungen sollten den Geschichtsunterricht fördern und erleichtern, aber man möchte nicht, dass sie aus politischen oder parteiischen Gründen diktieren können, welche Art von Geschichte und Interpretationen den Kindern angeboten werden.
Ich glaube nicht, dass Geschichte jemals eine Wissenschaft sein wird, weil Geschichte niemals auf gesetzesähnliches Verhalten reduziert werden wird. Menschen sind zu unberechenbar.
Um aus den menschlichen Angelegenheiten ein kohärentes, präzises und vorhersehbares Ganzes zu machen, muss man den Menschen, wie er wirklich ist, ignorieren oder unterdrücken. Indem die Geschichtsschreiber den Menschen aus ihrer Gleichung eliminieren, können sie die Zukunft vorhersagen und die Geschichtsschreiber können der Vergangenheit ein Muster geben.
Alle anderen Formen der Geschichte – Wirtschaftsgeschichte, Sozialgeschichte, psychologische Geschichte, vor allem Soziologie – erscheinen mir als Geschichte ohne Geschichte.
Ich liebe Kunst und ich liebe Geschichte, aber ich liebe lebendige Kunst und lebendige Geschichte. Im Interesse lebendiger Kunst und lebendiger Geschichte lehne ich die sogenannte Restaurierung ab. Welche Geschichte kann es in einem mit Ornamenten geschmückten Gebäude geben, das bestenfalls nichts anderes sein kann als eine hoffnungslose und leblose Nachahmung der Hoffnung und Kraft der früheren Welt?
Geschichte ist eine Geschichte wie jede andere, aber die Geschichte der Schwarzen ist eine Geschichte, die dermaßen an Logik mangelt, dass sie den jungen Leser frustriert. Die jungen Leser in meinem Haus, denen von Sklaverei und Rassentrennung erzählt wurde, fragten ungläubig: „Was?“ Warum?' Wir – die Eltern schwarzer Kinder, die Eltern aller Kinder – müssen diese Geschichte noch erzählen.
Die Geschichte wählt nicht einzelne Menschen aus. Die Geschichte wählt jeden aus. Täglich. Die Frage ist nur: Wie lange werden Sie den Anruf ignorieren?
Die Geschichte ist wie ein lebendes Pferd, das über ein Holzpferd lacht. Geschichte ist ein Wind, der weht, wohin er will. Auf die Geschichte kann man nicht unbedingt wetten. Die Geschichte ist eine Trickkiste mit verlorenem Schlüssel. Geschichte ist ein Labyrinth aus Türen mit Schiebeflügeln, ein Chiffrierbuch mit dem Code in einer Höhle des Saragossa-Meeres. Die Geschichte sagt, wenn es Ihnen gefällt: „Entschuldigen Sie, ich bitte um Verzeihung, es wird nie wieder passieren, wenn ich es verhindern kann.“
11. September Wir dachten, wir hätten die Geschichte überholt. Wir sagten unseren Kindern, dass es noch lange nicht so weit sei; Selbst als Columbine von der Geschichte heimgesucht wurde, geschah das hier nicht. Wir nahmen die Karten im Klassenzimmer ab und als sie sicher zusammengerollt waren, sagten wir den Jugendlichen, was sie hören wollten, dass sie vor einer bedrohlichen Welt immun seien. Aber Geschichte ist keine zusammengefaltete Landkarte oder ein ungelesener Lehrbuchband; Jetzt wissen wir, dass die Geschichte ein Feuerwehrmannkind ist, das allein zu Hause wartet.
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