Ein Zitat von Benazir Bhutto
Ich stellte fest, dass eine ganze Reihe von Menschen sich einfach mit der Begründung, ich sei eine Frau, gegen mich stellten. Die Geistlichen gingen in die Moschee und sagten, Pakistan habe sich aus der muslimischen Welt und der muslimischen Umar herausgeworfen, indem es für eine Frau gestimmt habe, und dass eine Frau den Platz eines Mannes in der islamischen Gesellschaft an sich gerissen habe.
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Als muslimische Frau bin ich nur allzu vertraut mit den Medienkürzeln für „Muslim“ und „Frau“, die „Covered in Black Muslim Woman“ bedeuten. Sie hat es gesehen, aber nie gehört. Sichtbar nur in ihrer Unsichtbarkeit unter der schwarzen Burka, dem Niqab, dem Tschador usw.
Ich halte es für gefährlich, jede muslimische Frau gleich zu betrachten und davon auszugehen, dass alle Erfahrungen innerhalb der Religion gleich sind, was bedeutet, dass es starke und selbstbewusste muslimische Frauen geben wird. Es wird eine passivere Frau geben, die zufällig Muslimin ist. Es gibt vielleicht eine lustige Frau mit großer Persönlichkeit, und sie ist Muslimin.
Als muslimische Frau, die im Jahr 1993 lebte, möchte ich zwei Dinge haben – die Moschee und den Satelliten, beides gleichzeitig. Und niemand kann mich verstümmeln, indem er mir sagt, dass ich weder die Moschee noch den Koran haben kann.
Als ich zwischen der Islamischen Gesellschaft an meiner Hochschule und der Universität, der Moschee, dem Halal-Imbiss und den Häusern meiner männlichen muslimischen Freunde hin und her ging, war es für mich durchaus möglich, den Tag zu überstehen, ohne mit jemandem in irgendeiner sinnvollen Weise zu interagieren kein Muslim.
Ich kann sagen, dass ich noch lebte, als die erste Palästinenserin zum Kongress ging. Ich lebte, als die erste somalische Frau mit Hijab lebte, die schwarz und muslimisch war – sie ist im wahrsten Sinne des Wortes eine Einwanderin, ein Flüchtling, schwarz und muslimisch und eine Frau und fortschrittlich.
Fragen wir Barbara Walters nicht, wie sich muslimische Frauen fühlen. Fragen wir Tom Brokaw nicht, wie sich muslimische Frauen fühlen. Fragen wir nicht CNN, ABC, FOX, The London Times oder Australia Times. Fragen wir Nicht-Muslime nicht, wie sich muslimische Frauen fühlen, wie sie leben, was ihre Prinzipien sind und was ihre Herausforderungen sind. Wenn Sie fair sein wollen, fragen Sie eine muslimische Frau. Fragen Sie meine Frau. Frag meine Mutter. Fragen Sie eine muslimische Frau, die ihre Religion kennt, die eine Beziehung zu ihrem Schöpfer hat, die in ihrer Gesellschaft stabil ist und ihre Verantwortung versteht. Frage Sie.
Wenn ich an Frauen mit dunkler Hautfarbe und ihren politischen Platz in der Welt und Kultur denke, müssen sie zwei Schichten reinen Mülls überwinden. Für mich ist eine schwarze Frau eine Frau-Frau.
Als Muslim zu fliegen ist an sich schon nervenaufreibend. Jedes Mal, wenn ich mich auf den Flug vorbereite, muss ich sicherstellen, dass sich die Angst, die ich von all den Blicken verspüre, die ich von dem Moment an verspüre, als ich den Flughafen betrete, nicht in meinem Gesicht widerspiegelt. Das erlebt jede Frau im Hijab oder jeder bärtige muslimische Mann. Aber wir sind nicht allein: Sikh-Männer, die einen Turban tragen, haben die gleiche Angst, weil sie durch die Wahrnehmung als Muslime Islamophobie ausgesetzt sind.
Aus der Frau wird der Mann geboren; in der Frau wird der Mann gezeugt; Mit einer Frau ist er verlobt und verheiratet. Die Frau wird seine Freundin; Durch die Frau kommen die zukünftigen Generationen. Als seine Frau stirbt, sucht er eine andere; An die Frau ist er gebunden. Warum also sie schlecht nennen? Aus ihr werden Könige geboren. Aus der Frau wird die Frau geboren; Ohne die Frau gäbe es überhaupt niemanden.
Als Frau habe ich versucht, den zusätzlichen Zugang, den ich in der muslimischen Welt habe, zu nutzen: zum Beispiel bei muslimischen Frauen. Viele Menschen unterschätzen Frauen in diesem Teil der Welt, weil sie normalerweise nicht arbeiten.
Ich bin der festen Überzeugung, dass wir uns nicht nur als Frauen organisieren können. Es muss eine spezifische Nachrichtenübermittlung und eine Problempriorisierung basierend auf Identitätsgruppen geben. Denn wenn Sie eine schwarze Frau fragen, was ihre wichtigsten Themen sind, im Vergleich zu einer weißen Frau, einer muslimischen Frau oder einer Frau ohne Papiere, werden Sie ... unterschiedliche Antworten erhalten.
Ich bin ein Muslim. Ich bin ein praktizierender Muslim. Ich nicht – ich akzeptiere eine angemessene Beziehung zu einem Mann und einer Frau und das Familienleben. Es ist nicht unsere Aufgabe, an jede Tür zu klopfen, die Orientierung der Menschen zu überprüfen und ihnen gegenüber Verleumdungen oder Vorurteile zu hegen.
Meine ganze Geschichte als Afroamerikanerin, als Jüdin, als Muslimin. Ich bringe alles mit, was ich je kannte, und alle Geschichten, die ich gelesen habe – alles Gute, Starke, Freundliche und Mächtige. Ich bringe das alles in jede Situation mit und ich werde nicht zulassen, dass mein Leben durch Rassismus, Sexismus oder Altersdiskriminierung von irgendjemandem minimiert wird.
Ich nahm meinen Kaffee mit ins Esszimmer und machte es mir mit der Morgenzeitung gemütlich. Eine Frau in New York hatte in einem Taxi Zwillinge bekommen. Eine Frau in Ohio hatte gerade ihr siebzehntes Kind bekommen. Ein zwölfjähriges Mädchen in Mexiko hatte einen dreizehn Pfund schweren Jungen zur Welt gebracht. Im Leitartikel auf der Seite der Frau ging es darum, wie man das ältere Kind an das neue Baby gewöhnt. Endlich fand ich auf Seite siebzehn einen Bericht über einen Axtmord und hielt meine Kaffeetasse an mein Gesicht, um zu sehen, ob der Dampf mich vielleicht wiederbeleben würde.
Ich habe festgestellt, dass Whisky in vielen Städten als raffinierter Geheimgenuss genossen wird – und er scheint in Pakistan beliebt zu sein, wie überall in der tropischen asiatischen Welt, ob muslimisch oder nichtmuslimisch.
Es geht nicht um die intelligente Frau gegen die unwissende Frau; noch die weiße Frau vs. die Schwarze, die Braune und die Rote, es ist nicht einmal die Ursache von Frau vs. Mann. Nein, es ist die stärkste Rechtfertigung der Frau, dass die Welt ihre Stimme hören muss.
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