Ein Zitat von Benedetto Croce

Das Schreiben von Geschichten ist – wie Goethe einst feststellte – eine Möglichkeit, die Last der Vergangenheit loszuwerden.... Das Schreiben von Geschichte befreit uns von der Geschichte. — © Benedetto Croce
Das Schreiben von Geschichten ist – wie Goethe einst feststellte – eine Möglichkeit, die Last der Vergangenheit loszuwerden.... Das Schreiben von Geschichte befreit uns von der Geschichte.
Geschichtsschreibung ist eine Methode, die Vergangenheit loszuwerden.
Geschichtsschreibung ist unser einziges heuristisches Prinzip. Die Deutschen haben dafür ein Wort: „einfühlen“. Es ist die Fähigkeit, die Vergangenheit in der Gegenwart zu erleben und neu zu erschaffen. In meinen Büchern habe ich versucht, es so natürlich wie möglich nachzubilden: Die Geschichte muss ohne die Last einer Vorahnung in die Geschichte integriert werden.
Das riesige, schwülstige Geschichtswerk, das unter der Last seiner eigenen „politisch korrekten“ These und seiner Fuß- und Quellennotizen versinkt, entspricht nicht der britischen Art, Geschichte zu schreiben, und war es auch nie.
Die Ereignisse von heute sind die Geschichte von morgen, doch den mit bloßem Auge sichtbaren Ereignissen fehlt die Tiefe und Breite menschlicher Kämpfe, Triumphe und Leiden. Geschichte zu schreiben bedeutet, die Seele der Vergangenheit zu schreiben … damit die heutige Generation aus den Fehlern der Vergangenheit lernen, sich von den Opfern ihrer Vorfahren inspirieren lassen und Verantwortung für die Zukunft übernehmen kann.
Geschichte ist die Kunst, eine Argumentation über die Vergangenheit zu liefern, indem man eine Geschichte erzählt, die sich an Beweisen orientiert. In der Geschichtsschreibung verschwindet eine Geschichte ohne Argument im Antiquarismus; Ein Streit ohne Geschichte riskiert Pedanterie. Das Schreiben von Geschichte erfordert Empathie, Nachforschungen und Debatten. Es erfordert den Verzicht auf Herablassung, Geschwätz und Nostalgie. Die Vergangenheit ist nicht urig. Tatsächlich ist vieles davon düster.
Ich wollte ein Teil der Geschichte sein und nicht nur Geschichtsschreiber und Geschichtslehrer. Diese Haltung gegenüber der Geschichte, der Geschichte selbst als politischem Akt, hat also immer mein Schreiben und meinen Unterricht geprägt.
Ich schreibe immer. Ein Freund von mir sagte einmal: „Man vermeidet das Umschreiben, indem man schreibt.“ Das ist durchaus ein guter Punkt, denn beim Umschreiben scheint es vor allem ums Handwerk zu gehen, und beim Schreiben geht es nur darum, seine Leidenschaft auf einem Blatt Papier zum Ausdruck zu bringen.
Meditation ist ein Prozess, um die ganze Vergangenheit loszuwerden, um alle Krankheiten loszuwerden, um all den Eiter loszuwerden, der sich in dir angesammelt hat. Es ist schmerzhaft, aber es ist reinigend, und es gibt keine andere Möglichkeit, dich zu reinigen.
Was das Schreiben über Pferde angeht, bin ich in die falsche Richtung geraten. Ich wollte eigentlich promovieren, Professorin werden und über Geschichte schreiben, aber vor 14 Jahren, als ich 19 war, wurde ich krank. Die Krankheit machte diesen Plan völlig zunichte
Was das Schreiben über Pferde angeht, bin ich in die falsche Richtung geraten. Ich wollte eigentlich promovieren, Professorin werden und über Geschichte schreiben, aber vor 14 Jahren, als ich 19 war, wurde ich krank. Die Krankheit machte diesen Plan völlig zunichte.
Ich beschäftige mich gerne mit der Erforschung der Geschichte und der Kreativität beim Schreiben von Belletristik. Ich erschaffe dieses Ding, das meiner Meinung nach doppelt so schwierig ist wie das Schreiben von Geschichte oder Fiktion.
Die Vergangenheit zu schreiben ist niemals eine neutrale Handlung. Beim Schreiben wird die Vergangenheit immer aufgefordert, sich zu rechtfertigen, ihre Gründe anzugeben ... vorausgesetzt, wir können mit den Gründen leben. Was wir wollen, ist eine Erzählung, kein Protokoll; eine Geschichte, kein Prozess. Deshalb schreiben die meisten Menschen Memoiren und stützen sich dabei nicht auf die Konventionen der Geschichte, sondern der Fiktion.
Es gibt keine Geschichte der Menschheit, es gibt nur viele Geschichten über alle möglichen Aspekte des menschlichen Lebens. Und eine davon ist die Geschichte der politischen Macht. Dies wird in die Geschichte der Welt erhoben.
Ich fing an, mit einem meiner Manager auszugehen, und er hat mich in vielerlei Hinsicht wirklich erzogen. Er machte mich nicht nur darauf aufmerksam, dass ich ein Vollzeitreisender bin, was ich auch war, sondern er interessierte sich auch wirklich sehr für Geschichte und Kunst und öffnete mir weiterhin die Augen für die regionale Geschichte; weniger spritzige Geschichten. Er interessierte sich für historische Gesellschaften und ähnliches. Er führte mich in eine Sichtweise auf die Art und Weise ein, wie Gemeinschaften entstehen, die die Grundlage für das Buch bildet, das ich gerade zu Ende geschrieben habe und das mit dem zu tun hat, was ich als effektiven Gemeinschaftsaufbau betrachte, egal wo ich unterwegs bin.
Wenn sich die Geschichte vorwärts bewegt, wandert das Wissen darüber rückwärts, so dass wir beim Schreiben unserer eigenen jüngeren Vergangenheit immer wieder auf eine andere Seite treffen.
Unsere Welt ist kein optimaler Ort, der durch allmächtige Selektionskräfte fein abgestimmt wird. Es handelt sich um eine eigenartige Ansammlung von Unvollkommenheiten, die recht gut (oftmals bewundernswert) funktionieren. eine von einer Jury manipulierte Reihe von Adaptionen, die aus merkwürdigen Teilen bestehen, die durch vergangene Geschichten in verschiedenen Kontexten zugänglich gemacht wurden. Eine Welt, die sich optimal an aktuelle Umgebungen anpasst, ist eine Welt ohne Geschichte, und eine Welt ohne Geschichte könnte so entstanden sein, wie wir sie vorfinden. Geschichte ist wichtig; es stellt die Perfektion in Frage und beweist, dass das gegenwärtige Leben seine eigene Vergangenheit verändert hat.
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