Ein Zitat von Benjamin B. Ferencz

Es kann keinen Frieden ohne Gerechtigkeit geben, keine Gerechtigkeit ohne Gesetz und kein sinnvolles Gesetz ohne ein Gericht, das entscheidet, was unter bestimmten Umständen gerecht und rechtmäßig ist. — © Benjamin B. Ferencz
Es kann keinen Frieden ohne Gerechtigkeit geben, keine Gerechtigkeit ohne Gesetz und kein sinnvolles Gesetz ohne ein Gericht, das entscheidet, was unter bestimmten Umständen gerecht und rechtmäßig ist.
In der Entwicklung materieller Interessen gibt es keinen Frieden und keine Ruhe. Sie haben ihr Gesetz und ihre Gerechtigkeit. Aber es basiert auf Zweckmäßigkeit und ist unmenschlich; es ist ohne Rechtschaffenheit, ohne die Kontinuität und die Kraft, die nur in einem moralischen Prinzip zu finden ist.
Man kann keinen Frieden erreichen, ohne Gerechtigkeit zu erkennen, keine Gerechtigkeit verwirklichen, ohne nach der Wahrheit zu suchen, und nicht nach der Wahrheit suchen, ohne Freiheit zu praktizieren. Frei zu leben und zu denken ist also die Wurzel für den Frieden in unserer Welt.
Schließlich weiß ein guter Staatsanwalt, dass es seine Aufgabe ist, das Gesetz ohne Furcht oder Gunst durchzusetzen. Ebenso muss ein Richter am Obersten Gerichtshof die Gesetze ohne Furcht oder Gunst auslegen.
Im südlichen Afrika gibt es keinen Frieden. Es gibt keinen Frieden, weil es keine Gerechtigkeit gibt. Es kann keinen wirklichen Frieden und keine wirkliche Sicherheit geben, bis allen Bewohnern dieses wunderschönen Landes die erste Gerechtigkeit zuteil wird. Die Bibel weiß nichts über Frieden ohne Gerechtigkeit, denn das würde heißen: „Frieden, Frieden, wo es keinen Frieden gibt“. Gottes Shalom, Frieden, beinhaltet unweigerlich Gerechtigkeit, Gerechtigkeit, Ganzheit, Fülle des Lebens, Beteiligung an Entscheidungen, Güte, Lachen, Freude, Mitgefühl, Teilen und Versöhnung.
Manchmal steckt in alten Klischees etwas Wahres. Ohne Gerechtigkeit kann es keinen echten Frieden geben. Und ohne Widerstand wird es keine Gerechtigkeit geben.
Der durch die Gesellschaft vervollkommnete Mensch ist das beste aller Tiere; Er ist der Schlimmste von allen, wenn er ohne Gesetz und ohne Gerechtigkeit lebt.
Wenn der Oberste Gerichtshof oder jedes andere Gericht eine Entscheidung trifft, wird diese, wenn es sich dabei um eine veröffentlichte Entscheidung handelt, praktisch wie ein Gesetz. Jeder soll dieses Gesetz befolgen. Ob ich mich dafür entscheide, ein Gesetz ohne meine Unterschrift in ein Gesetz umzuwandeln, drückt im Grunde nur die Meinung aus, dass mir das zwar nicht besonders am Herzen liegt, der Gesetzgeber es aber mit überwältigender Mehrheit verabschiedet hat. Abstimmung, oder vielleicht gab es auch andere Gründe. Aber meine Entscheidung, nicht zu unterschreiben, muss ab diesem Zeitpunkt nicht mehr von allen befolgt werden
Gleiche Gerechtigkeit vor dem Gesetz ist nicht nur eine Beschriftung an der Fassade des Obersten Gerichtshofs, sie ist vielleicht das inspirierendste Ideal unserer Gesellschaft. Es ist eines der Ziele, für die unser gesamtes Rechtssystem existiert ... Es ist von grundlegender Bedeutung, dass die Gerechtigkeit in Substanz und Verfügbarkeit gleich sein sollte, unabhängig von der wirtschaftlichen Lage.
... Wir wurden durch die Macht moderner Waffen gewarnt, dass Frieden das einzig mögliche Klima für das menschliche Leben selbst sein könnte ... Es muss ein Gesetz geben, das von allen Nationen ständig beschworen und respektiert wird, denn ohne Gesetz verspricht die Welt nur so dürftige Gerechtigkeit wie das Mitleid des Starken mit dem Schwachen.
Wir können Amerika nicht wieder großartig machen ohne Liebe, ohne Hoffnung, ohne Gerechtigkeit, ohne Frieden und ohne die Anerkennung, dass die Angst, die nicht nur durch den Wahlkampf des gewählten Präsidenten Trump geschürt wurde, sondern auch eine Menge Angst auch von den Demokraten geschürt wurde , aber es gibt Menschen, die wirklich Angst haben.
Die eigentliche Debatte ist, dass wir ein Aktivistengericht hatten und das amerikanische Volk kein Aktivistengericht will. Und die wirkliche Angst derjenigen, die sich Samuel Alito widersetzen könnten, ist, dass er das Gericht in einen Bereich zurückbringen wird, in dem das amerikanische Volk uns vielleicht mit einem Obersten Gerichtshof wünscht; Einer, der das Gesetz auslegt, gleiche Gerechtigkeit vor dem Gesetz, der aber nicht voranschreitet, ohne dass wir voranschreiten, die gesetzgebende Körperschaft, die vor ihm voranschreitet.
Beim Obersten Gerichtshof geht es um die Verfassung. Es geht um Verfassungsmäßigkeit. Es geht um das Gesetz. Im einfachsten Fall geht es um das Gesetz. Es geht nicht um die Agenda der Demokratischen Partei. Denn so ist es geworden. Die gesamte Justiz ist dazu geworden, weil sie die Art von Menschen sind, die sie als Richter an verschiedenen Gerichten eingesetzt haben, und jeder liberale Richter am Obersten Gerichtshof ist in erster Linie ein Kämpfer für soziale Gerechtigkeit und dann ein Richter des Gesetzes. Und wenn sie noch einen bekommen, dann haben sie den Obersten Gerichtshof faktisch korrumpiert.
Doch weit davon entfernt, der Strafverfolgung in diesem Krieg nennenswerte Einschränkungen aufzuerlegen, hat der Oberste Gerichtshof der USA der Polizei die Erlaubnis erteilt, praktisch jeden an jedem öffentlichen Ort anzuhalten und zu durchsuchen, ohne auch nur den geringsten Beweis für kriminelle Aktivitäten zu haben, und er hat auch geschlossen die Türen des Gerichtsgebäudes für Behauptungen wegen rassistischer Voreingenommenheit in jeder Phase des Gerichtsverfahrens, von Kontrollen und Durchsuchungen bis hin zu Verhandlungen und Urteilsverkündungen.
Rechtsstaatlichkeit bedeutet, dass Recht und Gerechtigkeit durch eine unabhängige Justiz gewahrt werden. Die Urteile des Europäischen Gerichtshofs müssen von allen respektiert werden. Sie zu untergraben oder die Unabhängigkeit nationaler Gerichte zu untergraben bedeutet, den Bürgern ihre Grundrechte zu entziehen. Die Rechtsstaatlichkeit ist in der Europäischen Union nicht optional. Es ist ein Muss.
Wissenschaft ohne Diskriminierung. Menschliche Existenz ohne Disziplin. Freundschaft ohne Dankbarkeit. Musik ohne Melodie. Eine Gesellschaft ohne Moral und Gerechtigkeit. Kann den Menschen nicht nützen.
Ohne Gerechtigkeit kann es wirklich keinen Frieden geben. Ohne Wahrheit kann es keine Gerechtigkeit geben. Und es kann keine Wahrheit geben, es sei denn, jemand erhebt sich, um Ihnen die Wahrheit zu sagen.
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