Ein Zitat von Benjamin Disraeli
Eine Nation als Individuum hat von Gott und seinem moralischen Gesetz festgelegte Pflichten zu erfüllen.
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MORALISCHES GESETZ, Beweis dafür. – Der Mensch wurde von seinem Schöpfer dem moralischen Gesetz unterworfen, dessen Gefühle oder sein Gewissen, wie es manchmal genannt wird, der Beweis sind, den ihm sein Schöpfer geliefert hat. ... Die moralischen Pflichten, die zwischen Individuum und Individuum in einem Naturzustand bestehen, begleiten sie in einem Gesellschaftszustand ... ihr Schöpfer hat sie nicht von diesen Pflichten befreit, als sie sich zu einer Nation formierten.
Zweitens ist dieses Gesetz zu einem besonderen Symbol für das wichtigste Ziel unserer Nation geworden: die Erfüllung des Einzelnen – seine Freiheit, sein Glück, sein Versprechen.
...die Existenz und das Wachstum unserer Rasse und Nation, der Unterhalt ihrer Kinder und die Reinheit ihres Blutes, die Freiheit und Unabhängigkeit des Vaterlandes und die Fähigkeit der Nation, die ihr vom Schöpfer des Universums zugewiesene Mission zu erfüllen .
Ein gerechtes Gesetz ist ein von Menschen geschaffener Kodex, der mit dem moralischen Gesetz oder dem Gesetz Gottes übereinstimmt. Ein ungerechtes Gesetz ist ein Kodex, der nicht mit dem moralischen Gesetz übereinstimmt. Um es mit den Worten des Heiligen Thomas von Aquin auszudrücken: Ein ungerechtes Gesetz ist ein menschliches Gesetz, das nicht im ewigen und natürlichen Gesetz verwurzelt ist.
Der kleine Individualist erkannte seine individuelle Ohnmacht und erkannte, dass er in sich nicht einmal die Grundlage für ein moralisches Urteil über seinen großen Bruder besaß, und begann, seinen Standpunkt zu ändern. Er hoffte nicht mehr, durch seine individuellen Bemühungen alles wieder in Ordnung zu bringen. Er wandte sich an das Gesetz, an die Regierung, an den Staat.
Somit führt uns die Moraltheologie vier Schritte tiefer als das Recht. Um das moralische Gesetz zu erfüllen, brauchen wir Liebe. Um Liebe zu erlangen, brauchen wir die Vereinigung mit Gott. Um die Einheit mit Gott zu erreichen, brauchen wir die Neugeburt. Und um die Wiedergeburt zu erlangen, brauchen wir Glauben.
Ein gerechtes Gesetz ist ein von Menschen geschaffener Kodex, der mit dem moralischen Gesetz oder dem Gesetz Gottes übereinstimmt. Ein ungerechtes Gesetz ist ein Kodex, der nicht mit dem moralischen Gesetz übereinstimmt.
Jede Nation oder Regierung, die einem Individuum die Freiheit nimmt, begeht in diesem Moment einen moralischen und spirituellen Mord. Jeder Mensch, der sich keine Sorgen um seine Freiheit macht, begeht moralischen und spirituellen Selbstmord.
Der Mensch schuldet seinen Mitmenschen zweifellos viele andere moralische Pflichten; Zum Beispiel, um die Hungrigen zu ernähren, die Nackten zu kleiden, die Obdachlosen zu beherbergen, sich um die Kranken zu kümmern, die Wehrlosen zu beschützen, den Schwachen beizustehen und die Unwissenden aufzuklären. Dabei handelt es sich jedoch lediglich um moralische Pflichten, über die jeder in jedem Einzelfall selbst entscheiden muss, ob, wie und in welchem Umfang er sie erfüllen kann oder will.
Wenn Sie sagen, dass es auf dieser Welt zu viel Böses gibt, gehen Sie davon aus, dass es Gutes gibt. Wenn man davon ausgeht, dass es Gutes gibt, geht man davon aus, dass es so etwas wie ein moralisches Gesetz gibt, auf dessen Grundlage man zwischen Gut und Böse unterscheiden kann. Aber wenn Sie ein moralisches Gesetz annehmen, müssen Sie einen moralischen Gesetzgeber postulieren, aber das ist es, den Sie zu widerlegen und nicht zu beweisen versuchen. Denn wenn es keinen moralischen Gesetzgeber gibt, gibt es auch kein moralisches Gesetz. Wenn es kein moralisches Gesetz gibt, gibt es nichts Gutes. Wenn es kein Gutes gibt, gibt es auch kein Böse. Was ist deine Frage?
Glauben Sie besser, dass ich eine christliche Nation aufbauen möchte, denn die einzige Option ist eine heidnische Nation. Nicht, dass die Regierung jemanden per Dekret zum Christen machen kann. Eine christliche Nation würde definiert werden als: Wir anerkennen Gott in unserem Körper, in unseren Gemeinschaften, dass der Gott der Bibel unser Gott ist, und wir anerkennen, dass sein Gesetz oberste Priorität hat.
Das Sittengesetz hat nichts Nachsichtiges an sich. Es ist so hart wie Nägel. Wenn Gott wie das Moralgesetz ist, dann ist er nicht weich.
Wann immer Sie versuchen, Gottes moralisches Gesetz zu brechen, brechen Sie am Ende sich selbst und verletzen andere – und beweisen dabei gleichzeitig sein Gesetz.
Gottes Gerechtigkeit und sein unveränderliches Gesetz machen das Christentum für viele zu einem Stolperstein. Organisationen und Einzelpersonen verfolgen eine politische und moralische Agenda, die darauf abzielt, alle Hindernisse für ihre Sünde zu beseitigen. Ihr Ziel ist es, „Gottes Bande zu zerreißen und seine Fesseln abzuwerfen“. Sie beschließen gemeinsam, sich vom Gesetz Gottes zu befreien; Jeder, der das Evangelium predigt oder sich für Gerechtigkeit einsetzt, steht seiner Agenda im Weg.
Wie so? Kurz gesagt, abgesehen vom Evangelium und außerhalb von Christus ist das Gesetz mein Feind und verurteilt mich. Warum? Weil Gott mein Feind ist und mich verurteilt. Aber mit dem Evangelium und in Christus, mit ihm durch den Glauben verbunden, ist das Gesetz nicht mehr mein Feind, sondern mein Freund. Warum? Denn jetzt ist Gott nicht länger mein Feind, sondern mein Freund, und das Gesetz, sein Wille – das Gesetz in seinem moralischen Kern, als Ausdruck seines Charakters und der ewig in seiner eigenen Person verankerten Anliegen und damit dessen, was ihm gefällt – ist jetzt mein freundlicher Wegweiser für ein Leben in Gemeinschaft mit Gott.
Die Stärke eines Menschen liegt nicht in seiner extremen Freiheit und seinem freizügigen Lebensstil, sondern in der Standhaftigkeit seines Charakters und seiner moralischen Stärke. Die Gesellschaft besteht aus Individuen. Was für den Einzelnen gilt, gilt auch für die Gesellschaft. Eine Gesellschaft, die nicht auf moralischen Werten basiert, ist zum Untergang verurteilt.
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