Ein Zitat von Benjamin Franklin

Schauen Sie sich in der bewohnbaren Welt um, wie wenige wissen ihr eigenes Wohl oder verfolgen es, wenn sie es wissen! — © Benjamin Franklin
Schauen Sie sich in der bewohnbaren Welt um, wie wenige wissen ihr eigenes Wohl oder verfolgen es, wenn sie es wissen!
Schauen Sie sich in der bewohnten Welt um; Wie wenige kennen ihr eigenes Wohl oder wissen es und verfolgen es.
Nichts so Mystisches. Der Mensch hungert nach dem Töten, das ist alles. Es braucht nur ein paar Politiker, um Spaltungen zu schüren, oder ein paar Demagogen, die Hass schüren, um Ihresgleichen gegeneinander aufzuhetzen. Und dann, bevor Sie es merken, beißt sich eine ganze Nation in den eigenen Schwanz und dreht sich immer wieder, bis nichts mehr übrig ist als das Klappern der Zähne.
Die Erde ist rund, alle Himmelskörper sind rund; sie alle bewegen sich auf runden oder elliptischen Bahnen. Dasselbe Bild kreisförmiger, kugelförmiger Miniwelten, die einander umkreisen, folgt uns bis in den Mikrokosmos. Sogar runde Formen erregen uns in der artvermehrungsbedingten Erotik. Warum sollte ich mich der irrenden Masse anschließen, die alles eckig machen will? Ich werde der Philosophie von Galileo Galilei folgen: Auch meine Welt ist rund.
Als Kind bin ich zufällig auf eine Schule gegangen und wir haben nur unsere eigenen Interessen verfolgt. Es war irgendwie strukturiert, sodass man am Ende alles wusste, was man wissen sollte, Arithmetik, Latein, was auch immer. Aber fast immer geschah es aus eigener Initiative.
Ein Haus kann nicht an einem Tag bewohnbar gemacht werden; und schließlich, wie wenige Tage ein Jahrhundert ausmachen.
Lust am Lernen zu haben bedeutet, sich der Weisheit zu nähern. Mit Kraft zu üben bedeutet, sich dem Wohlwollen anzunähern. Das Gefühl der Scham zu kennen bedeutet, sich dem Mut zu nähern. Wer diese drei Dinge kennt, weiß, wie er seinen eigenen Charakter kultivieren kann. Er versteht es, seinen eigenen Charakter zu kultivieren und andere Menschen zu regieren. Da er weiß, wie man andere Menschen regiert, weiß er, wie man die Welt, ihre Staaten und ihre Familien regiert.
Comedy-Publikum – wir wollen immer rauskommen und Sie fragen: „Wie fühlen Sie sich?“ Wir sagen immer: „Bei einem Applaus, wie fühlst du dich?“ Rechts? „Bei einem Applaus, wie fühlst du dich?“ Es ist der einzige Ort auf der Welt, an dem man anhand von Applaus beurteilen kann, wie man sich fühlt ... Es gibt nie einen Autounfall, Menschen liegen auf dem Boden herum, Menschen werden überfahren – „Ma'am!“ Ma'am! Wie fühlst du dich bei einem Applaus? Bei einem Applaus – sie klatscht nicht!
Es ist leicht anzunehmen, dass sich nur wenige Menschen bei der Gelegenheit, die uns allen bietet, bewusst machen, wenn wir zum ersten Mal in den blauen Himmel schauen, das heißt: nicht nur sehen, sondern schauen und erleben zum ersten Mal das Gefühl haben, dass wir im Zentrum einer physischen Poesie leben, einer Geographie, die ohne die dort existierende Nicht-Geographie unerträglich wäre – nur wenige Menschen erkennen, dass sie auf die Welt ihrer eigenen Gedanken und der eigenen Gedanken blicken Welt der eigenen Gefühle.
Als leitender Wissenschaftler ist es sozusagen meine Aufgabe, Brücken zwischen dem, was wir tun, zu suchen und die Zusammenhänge zu erkennen. Aber wenn wir versuchen zu verstehen, wie Planeten um andere Sterne bewohnbar sind ... und wenn wir auf die Erde zurückblicken: Wie finden die Veränderungen statt, wie werden sie sich auf die Menschheit auswirken?
In einer Welt globaler Abhängigkeiten ohne entsprechende globale Politik und wenigen Instrumenten globaler Gerechtigkeit können die Reichen der Welt ihre eigenen Interessen verfolgen, ohne auf den Rest Rücksicht zu nehmen.
Und die Jahreszeiten drehen sich immer wieder. Und die bemalten Ponys gehen auf und ab. Wir sind gefangen im Karussell der Zeit. Wir können nicht zurückkehren, wir können nur zurückblicken. Von dort, wo wir hergekommen sind Kreisspiel.
Sie werden wissen, dass elende Menschen die Ursache ihres eigenen Leidens sind, die das Gute, das ihnen nahe ist, weder sehen noch hören, und dass nur wenige wissen, wie sie sich von ihren Sorgen erlösen können.
Bei Bildung geht es nicht darum, wie viel Sie sich eingeprägt haben oder wie viel Sie wissen. Es geht darum, zwischen dem, was man weiß, und dem, was man nicht weiß, unterscheiden zu können. Es geht darum, zu wissen, wohin man gehen muss, um herauszufinden, was man wissen muss, und man muss wissen, wie man die Informationen nutzt, wenn man sie einmal erhält.
Ich erinnere mich an meine erste Vorlesung an meinem ersten Tag in Evolutionsbiologie, wie sich Populationen und Arten verändern. Ich saß da ​​und dachte: „Warum weiß das nicht jeder?“ Ich blicke fast entsetzt darauf zurück: Ich war so nah dran, nicht zu wissen, wie aufregend unsere Welt ist.
In England gibt es nur sehr wenige Menschen, die Gartenarbeit nicht mögen, und von den wenigen gibt es viele, die dies nicht zugeben, wohlwissend, dass sie genauso gut zugeben könnten, im Gefängnis gewesen zu sein oder sich im Buckingham Palace betrunken zu haben.
Wirklich zu wissen ist gut. Nicht zu wissen oder sich zu weigern, es zu wissen, ist schlecht oder zumindest amoralisch. Sie können nicht handeln, wenn Sie es nicht wissen. Handeln, ohne es zu wissen, bringt einen aus der Fassung.
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