Ein Zitat von Benjamin Franklin

Wenn auch die neue Universalgeschichte gelesen würde, würde sie insoweit eine zusammenhängende Vorstellung von den menschlichen Angelegenheiten vermitteln, auf die die besten modernen Geschichten, insbesondere unseres Mutterlandes, folgen sollten; dann dieser Kolonien; die mit Beobachtungen über ihren Aufstieg, ihre Zunahme, ihre Verwendung in Großbritannien, Ermutigungen und Entmutigungen, die Mittel, sie zum Gedeihen zu bringen und ihre Freiheiten zu sichern, einhergehen sollten.
Wenn ich gebeten würde, die beste Vorstellung davon zu geben, wozu ich fähig bin, wäre es, dass wir aus dem Schrottgeschäft aussteigen und dann anfangen sollten, Schätze im Himmel anzusammeln.
Feministische Kunst ist kein kleiner Bach, der vom großen Fluss der echten Kunst abfließt. Es ist kein Riss in einem ansonsten makellosen Stein. Es ist, wie ich finde, ziemlich spektakulär, eine Kunst, die nicht auf der Unterwerfung einer Hälfte der Spezies basiert. Es ist Kunst, die die großen menschlichen Themen – Liebe, Tod, Heldentum, Leiden, Geschichte selbst – aufgreift und sie völlig menschlich macht. Es kann auch, obwohl unsere Vorstellungskraft jetzt vielleicht so verstümmelt ist, dass wir nicht einmal mehr zu diesem Ehrgeiz fähig sind, ein neues Thema einführen, eines, das so großartig und reichhaltig ist wie die anderen – sollten wir es Freude nennen?
„A Naval History of Britain“, das im 7. Jahrhundert beginnt, muss erklären, was mit Großbritannien gemeint ist. Ich meine einfach die britischen Inseln als Ganzes, aber nicht eine bestimmte Nation oder einen bestimmten Staat oder unsere eigene Zeit ... „Großbritannien“ ist für diesen Zweck kein perfektes Wort, aber „Großbritannien und Irland“ wäre sowohl umständlich als auch irreführend. Dies impliziert eine Gleichbehandlung, die nicht möglich ist. Irland und die Iren kommen in diesem Buch oft vor, aber die irische Marinegeschichte im Sinne der Geschichte der irischen Flotten ist größtenteils eine Geschichte dessen, was hätte sein können und nicht dessen, was tatsächlich passiert ist.
Denn die Fähigkeit, Sprache zu gebrauchen, war eine entscheidende Fähigkeit, die einen weit bringen konnte. Man könnte es beruflich nutzen, als Autor von allem, von politischen Reden bis hin zu modernen Romanen. Man könnte es persönlich nutzen, als Entdeckungsinstrument oder als Mittel, um mit anderen in Kontakt zu bleiben. Man könnte es als Ventil nutzen, um den künstlerischen Geist des Schöpfers zu nähren, der in jedem vorhanden ist.
Ich habe „The History of White People“ von Nell Irvin Painter noch einmal gelesen. Es ist ein Buch, das jeder lesen sollte, insbesondere Amerikaner, da ihr Hauptaugenmerk auf den USA liegt. Ihr Buch zeigt, dass Weiß nicht universell ist, dass Weiß nicht neutral ist, dass es eine Geschichte hat, die sie eloquent schildert. Es kommt nicht oft vor, dass man zu Ende eines Buches besser versteht, wie die Welt funktioniert, als bevor man es liest.
Ich weiß nicht viel über Mohammed oder den Mohammedanismus. Ich nehme den Koran nicht jeden Abend mit ins Bett. Aber wenn ich es an einem bestimmten Abend getan habe, weiß ich zumindest in einer Hinsicht, was ich dort nicht finden sollte. Ich fürchte, dass das Werk nicht reich an starken Ermutigungen zur Verehrung von Götzen ist; dass das Lob des Polytheismus nicht laut gesungen würde; dass der Charakter Mohammeds nichts ausgesetzt sein würde, was Hass und Spott ähnelt; und dass die große moderne Lehre von der Bedeutungslosigkeit der Religion nicht unnötig betont würde.
Wenn ich in Neuseeland geboren wäre, würde ich vielleicht nie das polnische Requiem oder Stücke schreiben, die mit der Kriegsgeschichte zu tun haben. Aber das war meine Kindheit. Krieg war das Hauptthema, auch in unserer Familie.
Die Rolle der Bundesregierung besteht darin, unsere Freiheiten zu schützen. Das bedeutet, dass sie unsere religiösen Freiheiten schützen sollten, damit wir tun können, was wir wollen; unsere geistige Freiheit, aber es sollte auch unser Recht schützen, mit unserem Körper zu tun, was wir wollen, Sie wissen schon, was wir in unseren Körper aufnehmen.
Richterliche Exzellenz bedeutet, dass ein Richter des Obersten Gerichtshofs ein Gespür für die Werte haben muss, auf denen der Kern unseres politisch-wirtschaftlichen Systems beruht. Mit anderen Worten: Wir sollten keinem Kandidaten zustimmen, dessen extreme Rechtsphilosophie die Rechte und Freiheiten untergraben würde, auf die sich alle Amerikaner verlassen.
Das erste, was ich sagen muss, ist, dass das normale Strafrecht in diesem Land, das Menschenrechtsgesetz, das Kindergesetz, alle Gesetze des Landes Vorrang haben, aber ich sage auch, dass dies im Kontext eines säkularen Landes der Fall ist In Großbritannien, zu dem Großbritannien inzwischen sozusagen geworden ist, oder zumindest zu einem Land, das vorgibt, relativ gleichberechtigt zwischen den Religionen zu sein, sollte es einen gewissen Spielraum dafür geben, dass Glaubensgemeinschaften sich selbst regieren können – vorausgesetzt, dass dies einvernehmlich geschieht und die Menschenrechte aller geachtet werden.
Die Art von Wissen, das nur durch Beobachtungen gestützt wird und noch nicht bewiesen ist, muss sorgfältig von der Wahrheit unterschieden werden; es wird durch Induktion gewonnen, wie wir gewöhnlich sagen. Dennoch haben wir Fälle gesehen, in denen bloße Induktion zu einem Fehler führte. Daher sollten wir sehr darauf achten, solche Eigenschaften der Zahlen, die wir durch Beobachtung entdeckt haben und die allein durch Induktion gestützt werden, nicht als wahr zu akzeptieren. Tatsächlich sollten wir eine solche Entdeckung als Gelegenheit nutzen, die entdeckten Eigenschaften genauer zu untersuchen und sie zu beweisen oder zu widerlegen; In beiden Fällen können wir etwas Nützliches lernen.
Wirtschaftliche Kontrolle bedeutet nicht nur die Kontrolle eines Bereichs des menschlichen Lebens, der vom Rest getrennt werden kann; es ist die Kontrolle über die Mittel für alle unsere Zwecke. Und wer die alleinige Kontrolle über die Mittel hat, muss auch bestimmen, welche Ziele verfolgt werden sollen, welche Werte höher und welche niedriger sein sollen, kurz: was die Menschen glauben und anstreben sollen.
Wir müssen neue Länder finden, aus denen wir leicht Rohstoffe gewinnen und gleichzeitig die billige Sklavenarbeit ausbeuten können, die von den Eingeborenen der Kolonien angeboten wird. Die Kolonien würden auch als Abladeplatz für die in unseren Fabriken produzierten überschüssigen Waren dienen.
Die große Unwahrheit, um die sich alles dreht, ist die Vorstellung, dass die Verteidiger dieser Statuen die Verteidiger der Geschichte und der Wahrheit sind; Diejenigen, die sie gestürzt oder kontextualisiert sehen wollen, sind die Hunnen vor den Toren, die nationale Geschichten zerstören und große Männer stürzen würden.
Es ist diese Idee, „Anstand“ mit Reichtum und „Unanständigkeit“ mit Armut zu verbinden, die den Kern einer Reihe skeptischer Beschwerden gegen das moderne Statusideal bildet. Warum sollte das Scheitern des Geldverdienens als Zeichen für einen bedingungslos fehlerhaften Menschen gewertet werden und nicht für ein Fiasko in einem bestimmten Bereich, wenn es sich um das weitaus größere und vielschichtigere Projekt handelt, ein gutes Leben zu führen? Warum sollten sowohl Reichtum als auch Armut als vorherrschende Maßstäbe für die Moral eines Einzelnen angesehen werden?
Ob im friedlichen Handel oder bei kriegerischen Angriffen, das Meer vereint mehr als es trennt. Selbst wenn es möglich wäre, England oder die Britischen Inseln als eine einzige, homogene, vereinte Nation zu behandeln, wäre es immer noch unmöglich, seine Marinegeschichte ohne Bezug auf die Geschichten der anderen Nationen, nah und fern, zu schreiben, mit denen das Land zusammenarbeitet Das Meer hat es verbunden.
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