Ein Zitat von Benjamin Whorf

Wir analysieren die Natur nach den Vorgaben unserer Muttersprache. — © Benjamin Whorf
Wir analysieren die Natur nach den Vorgaben unserer Muttersprache.
Eine grundlegende Sprachkompetenz der Natur fällt uns ab. Und was mit dieser Alphabetisierung verloren geht, ist vielleicht etwas noch Wertvolleres: eine Art Sprachmagie, die Kraft, die bestimmte Wörter besitzen, um unsere fantasievollen Beziehungen zur Natur und Landschaft zu verzaubern.
Bewegen sich die Strukturen der Sprache und die Strukturen der Realität (womit ich meine, was tatsächlich passiert) parallel? Bleibt die Realität im Wesentlichen außerhalb der Sprache, getrennt, verstockt, fremd, nicht beschreibbar? Ist eine genaue und lebenswichtige Entsprechung zwischen dem, was ist, und unserer Wahrnehmung davon unmöglich? Oder sind wir gezwungen, Sprache nur zu verwenden, um die Realität zu verschleiern und zu verzerren – um das Geschehen zu verzerren – weil wir Angst davor haben?
Unser Leben ist nicht nach narrativen Gesichtspunkten vorgefertigt, und daher splittert und explodiert naturgemäß realitätsbasierte Kunst – unzureichend verarbeitet, unzureichend produziert.
„Arrival“ spricht sehr wenig über Sprache und wie man eine Fremdsprache präzise seziert. Es ist eher ein Film über Intuition und Kommunikation durch Intuition, die Sprache der Intuition.
Die Kommunalpolitik ist, wie alles andere auch, nicht mehr das, was sie einmal war. Tatsache ist jedoch, dass unser politisches System – ebenso wie unsere physische Existenz – immer noch entlang geografischer Grenzen zerfällt.
Jeder Mensch kommt mit der Veranlagung auf die Welt, in bestimmte Richtungen zu wachsen, und das Wachstum in diese Richtung fällt ihm leichter als auf jede andere Art und Weise.
Übersetzer müssen vor allem Muttersprachler sein. Das liegt nicht daran, dass sie die Sprache besser sprechen – ich verstehe, dass ein Ausländer manchmal eine Sprache besser lernen kann als Muttersprachler. Es geht vielmehr um die genaue Kenntnis der Gesellschaft, für die das Buch übersetzt wird.
Deshalb ziehen wir Grenzen um unser Eigentum, unsere Landkreise, unsere Städte, unsere Bundesstaaten, unsere Länder. Und, Junge, tun wir so, als wären diese Zeilen wichtig? Ich meine, wir ziehen in den Krieg. Wir werden töten und sterben, um diese Grenzen zu schützen. Die Natur kann sich einen Scherz um unsere Landesgrenzen scheren.
Dass dies unsere Beschwerden sind, die wir Seiner Majestät auf diese Weise vorgetragen haben, mit der Freiheit der Sprache und der Gefühle, die ein freies Volk ausmacht, das seine Rechte als aus den Gesetzen der Natur abgeleitet und nicht als Geschenk seines obersten Richters beansprucht.
Was wir beobachten, ist nicht die Natur selbst, sondern die Natur, die unserer Art der Befragung ausgesetzt ist. Unsere wissenschaftliche Arbeit in der Physik besteht darin, Fragen über die Natur in der Sprache zu stellen, die wir besitzen, und zu versuchen, durch Experimente mit den uns zur Verfügung stehenden Mitteln eine Antwort zu erhalten.
Englische allgemeine und singuläre Begriffe, Identität, Quantifizierung und die ganze Palette ontologischer Tricks können auf verschiedene, gegenseitig inkompatible Arten mit Elementen der Muttersprache korreliert werden, von denen jede mit allen möglichen linguistischen Daten kompatibel ist und keine einer anderen vorzuziehen ist, außer als bevorzugt durch eine Rationalisierung der Muttersprache, die für uns einfach und natürlich ist.
Es ist die Geschichte eines jeden. Wir schämen uns für unsere Muttersprache, sei es Punjabi oder Urdu. Wenn Sie beim Sprechen Ihrer Muttersprache Fehler machen, wird Ihnen niemand etwas sagen. Aber wenn Sie auf Englisch ein Wort falsch sagen, werden die Leute es wie ein Verbrechen behandeln.
Bildende Kunst ist eine Fremdsprache, die ich fließend beherrsche, aber meine Muttersprache ist Sprache.
Die Sprache des Landes im Partherreich war die Muttersprache Irans. Es gibt keine Hinweise darauf, dass unter den Arsakiden jemals eine Fremdsprache im öffentlichen Gebrauch gewesen wäre.
Weil ich meine Muttersprache nicht schreiben kann und keine Heimat mehr habe und über die schreckliche Obdachlosigkeit aller Frankokanadier im Ausland in Amerika erstaunt bin.
Sobald die arbeitende Bevölkerung erkennt, dass wir gemeinsam mehr Macht haben als als einzelne Silos, werden wir zu einer unglaublich mächtigen Kraft. Aber ich denke, dass es Kräfte gibt, die dafür sorgen, dass wir entlang der Rassen- und Wirtschaftslinien gespalten bleiben.
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